군대 해산 이후 이회영은 항일 민족운동의 방략에 대하여 이상설을 만나 논의를 하게 되었다. 이 두 사람은 민족해방운동의 기본 방략을 다음과 같이 합의하였다. ... 이회영과 이상설 등 그의 무리들은 점차 기울어가는 국가의 명운을 되살리기 위해 양명학을 실천이념으로 삼았다. 2) 제 2기 민족주의적 민족해방운동 시기 이회영은 의병전쟁을 지원하기 ... 1904년 서울 상동교회 부설로 설립된 민족교육기관인 상동청년학원 학감으로 청년교육에 힘썼다. 1905년 일제가 을사늑약을 체결하려는 움직임을 보이자, 이회영은 이를 막기 위해 이상설과
그리하여 국민회에서는 1909년 5월 이상설과 정재관을 '원동'으로 파견하였다. ... 이상설은 블라디보스트크에서 공립협회 대표로 이미 파견 되어 있던 김성무, 전명운과 회합하고, 정재관은 만주에서 이강과 합류하여 활동에 들어갔다. ... 이와 같은 상황에서 이상설과 이동휘를 비롯한 이동녕, 이종호, 정재관 등 권업회의 중심인물들은 블라디보스토크에서 대한광복군정부를 건립하였던 것이다.
이회영의 독립을 위한 끊임없는 노력과 활동 이회영의 나라를 위한 활동은 1910년, 본격적인 합일병합이 되기 전부터 활발히 전개되었다. 1906년 이상설, 이동녕, 여준 등과 해외에 ... 독립운동 기지를 건설하기로 계획하고, 이상설을 용정으로 파견하여 서전서숙을 세웠다. 1905년 을사조약이 체결된 이후 일제의 잠식아래 대한제국 정부 관료들이 망연자실하여 손을 놓고
이상설은 을사늑약을 목격한 정부대표, 이준은 국제법적으로 풀어갈 법률가, 이위종은 외국어에 능통한 통역관이었다. ... 두 검사는 이곳에서 이상설 선생의 유허비를 보기 위해 라즈돌리노예 강에 들린다. 그 후 두 검사는 세계 최장의 기찻길인 시베리아 횡단열차에 오른다. ... 이 준은 부산을 떠나 첫 도착지인 블라디보스토크에 도착하게 된다. 1907년 5월, 이 준은 블라디보스토크에서 북간도와 연해도 항일운동을 한 ‘이상설’과 만나 헤이그 특사 길에 오른다
문화에 뻗쳤다는 것을 의미한다. ) 이상설, 『한국 기독교 소설』, (서울 : 양문각, 1999), 12. ) 이상설, 『한국 기독교 소설사』, 11. ) 인류의 가치적 소산으로서의 ... 아직 형식적으로 정의 내려진 바 없는 기독교 문학의 규정은 교회의 전통이 아닌 시민-기독교인 개인에 의해 결정된다(이상설, 『한국 기독교 소설사』, 13 참조). ) 이상설, 『한국 ... 철학 ·종교 ·예술 ·과학 등을 가리킨다. ) 이상설, 『한국 기독교 소설사』, 11. ) 서구문화는 헬레니즘적 문화와 헤브라이즘적 문화로 나누어 볼 수 있다.
