이같은 왕위계승싸움은 신라 사회의 근간이었던 골품제의 붕괴에 그 원인이 있었다. 이러한 진골귀족들의 자체분열 뿐만 아니라 왕이나 귀족들의 생활 역시 사치스럽고 방탕하였다. ... 교종과의 대립이나 교종의 부정을 말할 때 풀이되는, 잘못쓰여지는 경우가 아니라 무아적인 자기초월적 세계를 지향해야 한다는 뜻을 내포한, 구체적으로는 세속적 언어형식에 집착하지 말고 그 승의적
그는 큰 비가 와서 길이 막혀 왕위를 원성왕(元聖王)에게 빼앗긴 주원(周元)의 증손이자 시중(侍中) 김장여의 아들이다. ... 효소왕이 이런 사실을 알고 어명으로 모량리 사람으로 벼슬하는 자는 쫓아버리고 다시는 관청에 발을 못 붙이게 하며 승의(僧衣)를 입지 못하게 하였고 이미 승려가 된 자라면 큰 절에는
또 삼국사기 진흥왕 37년조에는 진흥왕이 말년에 머리를 깎고 승의를 입고 스스로 법운이라 이름하였다고 하였는데 단운산의 [운]과 어떤 관련이 있지 않을 까 생각된다. ... 신라 진문왕이 왕위를 버리고 이곳에 와 수도하여 지금도 그 별호를 따 라 좌변굴 또는 진흥왕굴로 불리어지는 석굴이 있다는 것이나 고창군지 [ 모 양성의 얼]에 진흥와이 이곳에 올 때에
예컨대 골품제도의 동요로 연속적인 왕위의 쟁탈전과 지방반란이 일어났고, 9세기에는 극심한 천재지변, 진성여왕의 실정과 농민봉기, 6두품집단의 유교정치사상의 진흥과 반신라적 동향 등이 ... 교종과의 대립이나 교종의 부정을 말할 때 풀이되는, 잘못쓰여지는 경우가 아니라 무아적인 자기초월적 세계를 지향해야 한다는 뜻을 내포한, 구체적으로는 세속적 언어형식에 집착하지 말고 그 승의적