부모도 후환이 두려워 아기를 죽이려 했지만 , 차마 실행하지 못하고 미루게 됨 그 사이 아기장수는 걷기 시작하더니 앞산인 독갑산을 지나 계양산으로 도망치게 됨 용마정이라 불리던 우물에서 ... 산신을 귀양보냄 우투리 전설이 전해지는 지리산 - 전라북도 남원시 덕과면 신정리 6. 〈 아기장수 이야기 〉 의 지역별 변이 양상 3) 용마정 전설 - 서울특별시 계양구 선주지 옛날 ... 아기장수의 유언으정서방 전설 제주 용담동 다끄내 재오개 전설 충주시 살미면 재오개리 6. 〈 아기장수 이야기 〉 의 지역별 변이 양상 1) 장군바위 전설 - 경상남도 창원시 동읍 죽동리 옛날
지난 1974년 산시성 시안 외곽의 한 시골 마을의 양취위안이란 농부가 우물을 파다 우연히 병마용갱을 발견한 이후 제1, 제2, 제3갱에서 진나라 시대의 수 만개 병기가 오늘날까지도 ... 높고두터운서안역사의상징서안성벽 시안 성벽은 중국에서 옛날 모습 그대로 보존되어있는 몇 안 되는 것 중에서도 으뜸이다. ... 화산에서 북쪽으로 7km 떨어져 있는 서악묘(西岳廟)는 옛날 서악화산(西岳華?)의 신에게 제사지내던 사당이 있다. 7.
어느 날, 양산 기슭의 우물 옆 숲 속에서 흰 말이 무릎을 꿇고 우는 것이 보였다. ... “여와는 옛날의 신녀로서 임금이 되었던 자이다. 사람의 얼굴에 뱀의 몸이고 하루 중에 칠십 번을 변화하는데 그의 배가 이러한 신으로 변화되었던 것이다.”라고 말한다. ... 건국 설화에서 말과 우물이 나왔으니, 아마도 말을 타고 온 기마 민족이 아니었을까. 그렇지 않으면 물과 관련이 있는 해상 세력일 수도 있다. 혁거세 이전의 지도자는 6촌장이었다.
올바른 삶을 당부하는 옛 성현들의 글 ? 우주 자연의 섭리, 인생의 참다운 진리 ? 삶에 지친 보통 사람들의 고통, 애환을 감싸 안고 위로하는 대중가요 기능 ? ... 自家(자가) : 자기 집 汲繩(급승) : 물 긷는 끈, 두레박 줄 只(지) : 다만, 단지 他家(타가) : 다른 사람의 집, 남의 집 苦井(고정) : 힘들게 물을 길어야 하는 우물 ... 不恨自家汲繩短하고 只恨他家苦井深이로다 불한자가급승단하고 지한타가고정심이로다 자기 집 두레박 줄이 짧은 것은 탓하지 않고, 오로지 남의 집 우물이 깊은 것만 탓한다 2차시 인내(忍耐)
중정인 안마당은 우물 같은 구실을 하여 지붕의 시원한 공기가 내려와서 밤에는 아래층이 더욱 빨리 식도록 해주어 기후 조절을 하는데 유리한 방법이 되었다. ... 양극 지방을 중심으로 하는 이 기후 지역에는 백야현상과 오로라를 볼 수 있는데 옛날에는 버려져 있다시피 했으나 오늘날은 기상 관측, 자원개발, 군사적 목적으로 중요시되고 있다. ... 이집트 농촌에서는 일교차가 대단히 심한 고온 건조한 기후에 적응하기 위하여 열전도성이 적은 재료로 집을 지어야 하는데 옛날부터 농부들은 진흙이나 흙벽돌을 건축자재로 사용하였다.
측주가 없으면 돌로 씻거나 푸른 풀이나 흙덩이를 사용 일본의 화장실 - 화장실의 위치와 구조 이와테현 농가 세모꼴의 지붕을 얹은 세모꼴의 지붕을 얹은 옛적 그대로 뒷간 엉성하게 세운기둥 ... 자연스러운 정화가 되게끔 해놓았다 10 일본화장실 - 화장실의 형태 아끼다현에서 발굴된 8 세기 전반기의 뒷간 높은데에 지은 뒷간에서 대변을 누고 나서 준비해둔 물을 쏟아 붓거나 우물의
옛 건축물에 대하여 경회루 경회루는 중루(重樓), 팔작지붕의 2익공(二翼工) 집으로, 누마루를 받는 48개의 높직한 돌기둥이 줄지어 서 있다. ... 이 석주 위에 나무기둥을 세우고 중루를 만들었는데, 마루 밑은 우물천장을 하여 단청을 하였고, 위쪽 마루는 외곽 퇴간부분이 가장 낮고, 그 다음 고주(高柱)와 내고주(內高柱) 사이가
다만 아무도 없는 호젓한 고방 뒤에서, 혹은 우물가에서 경련하는 것 같은 미소를 혼자 띠곤 했다. [242:7~8] ?구천과 별당 아씨가 뭔가 모종의 관계가 있음을 의미한다. ... 여기에서 옛날의 주요 인물들의 후일담은 평사리에 잔류했던 사람들의 이야기와 평사리로 귀향한 사람들의 후일담으로 세분될 수 있겠지만 그러나 그들의 현재의 생활 공간이 그들의 생활 자체를 ... 첫째는 평사리와 진주를 중심 무대로 삼고 있는 옛날(1부)의 주요 인물들의 후일담이고, 둘째는 이상현과 교우 관계에 있는 서울을 중심 무대로 삼고 있는 지식인들의 삶이고, 셋째는 김환과
등 3) 분류 (설명하는 대상에 따라) ① 자연물(자연전설) 육지(지역지명·산·고개·바위·굴·식물·동물) 하해(샘·우물·못·강·섬·곶·항구·바다·항만), ② 인공물(인문전설) 유적( ... 인정할 수 있어도 신화의 세계는 일상적 경험 이전에 또는 일상적 합리성을 넘어서 존재한다고 믿고, 그 진실성과 신성성을 의심하지 않을 때 생명력을 갖는다. ② 배경 : 신화는 아득한 옛날 ... (전승 장소에 따라) ① 지역적 전설 : 어떤 일정한 지역에 옛날에 일어났으리라고 믿어지는 설명 지방의 지리적 특징, 명칭의 유래, 습관 등 ② 이주적 전설 : 특정지방에 고착되어있다고는
「그라이프 새」 - 옛날 옛날에 어떤 왕이 살았음. 어떤 나라를 다스렸고 이름이 무엇인지 아무도 모름. 아들은 없고 딸만 하나 있는데 늘 몸이 아픔. ... 탑 속에 가만히 있으면서 금기사항 다 지키는 것 ⑶ 「홀레 할머니」: 우물 속 지하세계 입문의식 과제 : 빵 굽기, 사과 따기, 침대 털기 ⇒ 여성들의 입문의식 : 인내심과 참을성, ... 「신데렐라」 - W.D 신데렐라보다 좀 더 적극적, 중세시대 여성상의 모습을 따르고 있음 - 옛날에 부자의 아내가 병이 들었다. 외동딸을 침대로 불러 말했음.
·옛 무덤·옛 사당을 엿보거나 들어가는 것, 약을 함부로 먹거나 침·뜸을 함부로 맞는 것, 몸을 기울여 앉는 것, 모로 눕거나 엎드리는 것, 왼쪽에 있는 것을 오른손으로 집거나 오른쪽에 ... 남을 꾸짖거나 타인을 헐뜯는 일, 귓속말, 수다 등이다. ② 근신해야 할 일：옷을 너무 덥게 입는 것, 너무 배부르게 먹는 것, 차거나 더러운 데 앉는 것, 산과 들에 가는 것, 우물
성벽과 성 안에는 많은 시설물과 건물이 있었지만, 지금은 동·서·남문루와 장대·돈대·보·누·암문·우물 등의 방어 시설과 관청, 군사훈련 시설 등이 남아 있다. ... 함께 수도 한양을 지키던 조선시대의 산성이라고 많이 알려져 있었지만 최근의 발굴을 해서 조사한 결과 8세기 중반경에 만들어진 성벽과 건물터 등이 발견이 되었고 때문에 신라 주장성의 옛터였을
북촌은 옛 원형이 많이 남아 있어 문화적 가치가 큰 것으로 평가되고 있다. 현재 북촌에는 약 900여 채의 한옥이 남아 있다고 한다. ... 북촌한옥마을은 경복궁과 창덕궁, 세계문화유산으로 선정된 종묘의 사이에 위치하고 사적 5곳, 서울시 민속자료 4곳, 유형문화재 3곳, 문화재자료 1곳 이외에 석정보름우물, 광혜원터와
이렇게 자신의 위치를 인정하고 받아들이는 일본인의 성격이 그들을 한우물만 파게 만들지 않았을까? 일본인들은 누구보다 장인정신을 중요하게 생각한다. ... 그에 비해 우리나라는 전통을 사랑해야 하고 옛것을 지켜야 한다고 말하면서도 정작 자신은 새로운 것 편리한 것만 찾으며 우리가 함께 지켜나가야 할 전통을 미루고 있지 않은가.
(5점) ( 거문고 ) 거문고는 요즘으로 치면 중산층 가정이면 피아노가 한 대씩 놓여있듯이 우리 옛 선비들은 거문고 한 대 씩은 자신의 옆에 두어 몸과 마음을 닦는 도구로 삼아왔다. ... 당산제가 끝나면 마을공동 시설인 우물·창고·정자·다리 등을 돌면서 굿을 친 다음 각 가정을 방문하여 문굿·샘굿·조왕굿·마당굿 등 집안 구석구석을 돌면서 굿을 치는데, 이를 매구치기
이에 그리스의 많은 정치인들이 항복했지만 아테네는 사절을 재판에 회부해 처형했고 스파르타는 그를 우물에 빠뜨려 흙과 물을 직접 가져다 달라고 요청했습니다. ... 5척을 보내 그리스 본토 경찰에 도움을 요청했으나, 스파르타는 이런저런 이유로 지원을 거부했습니다" 그리고 우여곡절 끝에 기원전 498년 아리스타고라스는 이오니아군을 이끌고 리디아의 옛
안내책자에는 순조 28 년 , 1828 년으로 되어 있음 ) 에 원래 있었던 진장각 옛 터에 지은 것으로 순조에게 존호 ( 尊號 ) 를 올리는 의례를 시행한 곳 이다 . ... 익공계 사모지붕 , 겹처마 → 나래를 편 듯한 지붕을 구성 , 중앙에 큰 절병통을 얹음 형태 : 4 면에는 벽이 없이 아 ( 亞 ) 자를 기본 삼아 완자무늬로 짠 사분합이 달림 우물천장의
우리는 옛날이야기에 나오는 행운의 사람처럼 아슬아슬한 고비를 몇 번이나 겨우 넘겼지만, 나는 동경에 더 머물러 있을 수 없는 처지가 되었다. ... 우리는 우물에 거꾸로 빠져죽은 일본의 운동가며 재난을 만난 동지들의 이야기를 순서 없이 하는 중이었다. 그때 현관이 열리더니 ‘실례합니다 야마다씨는요?’라는 소리가 들렸다.
부모님 몰래 남자를 만나 야반도주하는 것이 얼마나 여자의 평판을 낮추는 일인지는 아프리카에서도 한국에서도 옛날에나 지금에나 같을 것이다. ... 고물로 만든 풍차가 돌아가기 시작하고 우물물이 펌프질로 밭으로 흐른다. 오랜 건기로 바싹 메마른 땅이 촉촉해지고 마을 사람들은 기뻐하며 씨앗을 심는다.
