'역사와 문화의 도시, 안동' -문학기행을다녀와서 내가 가게 된 이번 여행의 목적지는 안동이였다. 안동이 역사와 문화의 도시라고 했던가? 과연 그랬다. ... 다시 왔던 길을 거쳐 버스를 타고 이육사 문학관으로 향했다. 이육사 문학관에서 이육사의 시와 삶의 연표를 보는 내내 고개가 저절로 숙여졌다. ... 그렇게 풀냄새에 취해 시골길을 걷다보니 故권정생 문학가의 생가에 도착했다. 처음 그 집을 본 순간 든 느낌은 '정말 소박하게 생활하셨구나.' 였다.
고등학교 문학시간을 떠오르게 했던 이 시는 월명스님이 죽은 누이동생의 극락왕생을 위해 만들어 부른 노래이다. 6) 작가는 이른 가을 철 이른 낙엽이 떨어지면 가슴으로 읊조리게 된다고 ... 진평왕의 이야기와 함께 필자가 왜 경주에 정착을 하게 되었는지를 소개하고 있다. 7) 저녁노을에 대한 애잔함, 그것이 필자의 그리움의 원천이 되어 지인들이나 기행객들을 경주로 안내할 ... 책을 펼쳤을 때 이야기가 참 쉽게 쓰여 있고, 지은이가 한곳 한곳을 다녀온 이야기들을 감상과 함께 적어서인지 쉽고 재미있게 읽었다, 특히, 어떤 부분은 초등학교에서 아이들을 가르치면서
기행문 답사유적지 : 하회마을 지정번호 : 중요민속자료 제122호 지정일 : 1984년 01월 10일 소장 : 안동 소재지 : 경상북도 안동시 풍천면 하회리 시대 : 조선 역사 : ... 예전에 경주 양동마을을 다녀와 본 적이 있었는데 여러모로 느낌이 비슷했습니다. ... [네이버 지식백과] 하회마을 (한국민속문학사전(설화 편), 국립민속박물관) 하회마을 하회마을 안쪽으로 들어서면 오른쪽 사진과 같은 초 가지붕의 집들을 볼 수 있습니다.
제작한 문학 신문은 학급에 게시하거나 다른 테마의 기행을 다녀온 모둠과 공유한다. < 참고자료 - 문학신문 예시> 서정주 어린이의 하루 전북 고창의 미당문학관. ... 예컨대 우리는 유교문학을 추체험하기 위해 안동지역을, 가사문학을 추체험하기 위해 담양지역을, 판소리문학을 체험하기 위하여 고창지역을, 무속문학을 체험하기 위하여 제주도지역을, 의병문학을 ... 기행 후 활동 정리 모임 독서 기행을 다녀온 뒤 기행 정리 모임을 갖는다.
홍원당 조화전가 화전놀이 안동권씨와 재종간의 남자가 여자들의 화전놀이를 비아냥거리느라 지은 가사 안동권씨녀가 소설과 가사 및 제문 등을 필사해 놓은 ‘잡록’에 수록 안동권 반조화전가 ... 한양 도읍을 칭송하는 노래 8) 권농가사 농촌에서의 생활과 농민이 할 일을 다룬 노래 3.관념이 아닌 생활의 실상을 찾고자 노력 명문출신이면서도 정치에 환멸을 느껴 세상을 돌아보며 문학을 ... 유명천 연행별곡 전해 오는 연행계 가사 가운데 가장 오래된 국문 사행가사 박권 서정별곡 행로의 견문을 좀더 자세하게 다룸 김지수 무자서행록 청나라 홍순학 연행가 청나라 청나라를 다녀온
특히 이 두 작품은 오늘날의 안목으로 보더라도 매우 훌륭한 기행문학 작품이기 때문에 후송은 우리 국문학사상 무시할 수 없는 기행문 작가로 높이 평가되어 마땅한 인물이다. 2) 방언 ... 이듬해에 청국을 다녀온 후 사간원 대사간, 공조참판을 지내고 『춘방지』를 왕명을 받아 지어 바치기도 하였다. ... 이듬해에는 편교당상으로 『증수구원의』의 찬진에 참여하였고, 이 해에 안동부사가 되어 목민하며 「전주유씨이후 벗 사귀기를 신중히 하여 평소에 교유한 벗이 그리 많지 않은 듯하다.
일어나기도 했던 시기 강호생활의 즐거움, 정치적 패배와 회귀의지 작품 소개 - 관동별곡 관동별곡 작품소개 작자: 송각 정철 연대: 선조13년 (1580년) 갈래: 가사 (사대부 가사, 기행 ... 소리도 고쳐 듣고 슬픈 마음 절로 나니 마음 심 자가 제일이라 단단하게 마음 잡으면 꽃은 절로 피는 것이요 새는 조금 우는 것이요 달은 매양 밝은 것이요 바람은 일상 부는 것이라 마 다녀오자 ... 내용을 표현 묘사하는 문학”으로 이해하고 “시가와 문필의 양 성격을 동시에 구유(具有)한 특수한 문학형태 '노래하기'와 '서술하기' 두 가지 특징을 담아내고 있는 가사 (歌辭) 라고
기행문 - 영월의 청평포와 김삿갓 문학관을 다녀와서 봄의 향기를 전하는 꽃나무들이 그리움의 목마름을 달래듯 한껏 피어나 온 세상을 들뜨게 했다. ... 청평포와 김삿갓 문학관을 다녀와서 Ⅲ. ... 그러더니 이번 5월에는 나를 짚신문학회의 문학기행에 초대하였다. ‘그곳에 가면 모두가 시인이 됩니다.’ 라며.......
경주 문학기행을다녀와서 지난 토요일, 우리는 교반 문학기행 답사를 위해 경주를 다녀왔었다. ... 의자 간 간격이 아주 넓고 발 받침대까지 있는 버스를 빌리신 교수님의 배려 덕분에 아주 편하게 기행을 다녀올 수 있었던 것 같다. ... 교수님은 안동 하회마을보다 이곳이 보존이 더 잘 되어있고 문화적 가치가 더 높은 것 같다고 하셨다.
소설책이나 에세이 같은 책을 읽는 것은 좋아하지만, 이렇게 기행문 형식의 책은 좋아하지 않는다. ... 영랑의 시가 향토적 서정과 민족적 운율을 동반한 영롱한 서정시라는 것은 문학사가들의 해설이 없어도 알겠고 또 실수 없이 느낄 수도 있다. ... 이곳은 작가가 여덟 번을 다녀온 곳이라고 한다. 시선을 별로 받지 않는 곳, 지금도 반도의 오지로 어쩌다가 답사객의 발길이나 닿는 조용한 시골이라고 한다.
장편 기행가사로서 국문 학상 가사문학으로 처리되어 왔지만, 일반적인 문학양식의 개념으로 보면 기행문의 성격 을 지닌 광의의 수필문학에 속한다고 할 수 있다. ... 일동장유가는 기행가사로서 청나라르 다녀와 쓴 홍순학의 '연행가(燕行歌)'와 쌍벽을 이 루 며 순 국문으로 이루어 졌다는 점에서 큰 의의를 두고 있다. ... 본론 1.기행 가사란 무엇인가 여행에서 얻은 견문과 소감을 적은 기행문학의 한 형태로 기사(起詞), 승사(承詞), 전사 (轉詞), 결사(結詞) 등 4단계 구성과 서사(序詞), 본사
이렇듯 작가는 각 지역마다 다니면서 문학과 선조들의 감상까지 함께 옮겨 적음으로써 기행문이 주는 향토적인 면과 문학 가장 유명한 곳은 누가 뭐라고 해도 변산반도일 것이다. ... 이제까지 보았던 기행문이나 문화재에 대한 설명문과는 확실히 다른 것이었다. ... 나의 문화유산 답사기 3권 백제의 미학 통일신라의 조화적 이상미 안동 문화권 맺음말 서 론 나의 문화유산 답사기.
이때의 체험담의 기록이 《담헌연기》이다. ③ 박지원 : 청을 다녀옴. 수레, 선박의 이용, 화폐 사용 등을 강조. ... [북학의(청나라의 풍속과 제도를 시찰하고 돌아와서 쓴 기행문)] 저술 ... 특히 강의식이나 맹목적인 암기보다 질의 응답을 중시했으며, 교육에서의 지행합일을 강조했다. 4) 연암 박지원(1737～1805) 첫째, 문학작품을 통하여 신랄한 사회비판과 함께 민중의
