서양철학자들의 사상으로 가득한 이 교재에서 내가 정토회 활동을 하며 느낀 ‘행복감’과 그 원천과 유사한 개념을 찾아보니 스피노자의 행복관과 유사하다. ... 나의 행복관 ‘행복’이라니, 정토회(법륜스님이 지도법사로 계신)의 수행자이기도 한 나에게 새삼스러운 질문이다. ... 스피노자의행복론 스피노자는 인간의 모든 감정, 행동 가치판단을 코나투스(존재의 보존, 자기 자신으로 존재함)에 근거한다고 피력했다.
제 9장 스피노자의행복론 스피노자가 최종적으로 추구하고자 하는 것, 그리고 확신을 가지고 주장하는 것은 이성적 삶인 행복이라고 말할 수 있다. ... (A4지 총 3매, 25점) 목차 제 2장, 아리스토텔레스의 행복론 제 3장 에피쿠로스의 행복론 제 9장 스피노자의행복론 제 10장 아도르노의 행복론 참고문헌 제 2장, 아리스토텔레스의 ... 이를 통해 죽음에 대한 새로운 세계관을 형성하였는데 죽음이 왔을 때 우리는 이미 존재하지 않기 때문이라는 독특한 존재 인식이 보이며 그에게 있어 삶과 죽음은 둘 중의 하나, 중간은
조용하고 잔잔하게 주장을 내세웠던 이 학파의 세계관은 600여 년 이상의 로마인들에게 삶의 길잡이의 역할을 해줬다. ... 스피노자는 정념이라는 객관적인 체계와 갖는 관계를 규정하여 정념을 해체하고 능동성과 존재의 관계에서 정념을 규명하는 것이 스피노자의 철학의 근본적인 목표라고 할 수 있다. ... 그러나 스피노자의 기획은 인간의 자유와 형 이상적 초월성에 대한 정을 통해 실현이 될 수 있을 것이다.
그러한 그의 역사관을 유물사관이라고 한다. 하지만 현실은 오히려 사회주의 체제의 붕괴로 나타났다. ... 아리스토텔레스는 인간의 고유한 인식과 사고의 이성을 통해 사유할 수 있고 이러한 활동의 최고의 선은 행복이라고 주장하였다. ... 책의 주요 내용 요점정리 소크라테스: 윤리적 주지주의 - 소피스트인 프로타고라스의 인간은 만물의 척도라는 말은 상대주의적 진리관을 갖고 있다.
결국 중세시대가 끝난 후 사람들은 신이 없는 세계를 지향하기 시작하면서 신 중심의 세계관은 무너지고 이성과 같은 새로운 정신적인 것, 즉 이성을 통한 세계관을 추구하게 되었다. ... 또한 행복이 고통과 욕망 사이에서 비롯되는 일시적인 중지에 불과하다면 고통 또한 인간의 행복과 행복 사이에 있는 일시적인 중지가 된다. ... 이는 도덕적 타락을 의미하며 사람들은 점차 종교적 세계관 안에서 머무는 것을 편안하기보다 억압적이라고 느끼게 되었다.
사람이 행복하려면 행복해야 할 이유가 있어야 한다. 그리고 일단 이 이유를 찾으면 인간은 저절로 행복해진다. ... 살아야 하는지 아는 사람은 그 어떤 상황도 견딜 수 있다.” - 니체 - “감정, 고통스러운 감정은 우리가 그것을 명확하고 확실하게 묘사하는 바로 그 순간에 고통이기를 멈춘다.” - 스피노자 ... 범결정론에 대한 비판 (어떤 조건이든지 그 조건에 대해 자기 태도를 취할 수 있는 인간의 능력을 염두에 두지 않는 인간관) -> 인간에게는 조건을 극복하고 초월할 수 있는 능력이 있다
스피노자의 철학은 과학적세계관에 형이상학의 옷을 입힌 것으로, 자연이 곧 신이라라고 보았다. ... 오로지 개인적 삶의 완성과 행복을 추구할 때, 오로지 육체의 쾌락과 마음의 즐거움 이외에는 추구할 필요가 없어진다. ... 작은 것에 만족하고 자족을 느낄 수 있다면 우리는 많은 것을 얻고도 만족할 줄 모르는 사람보다 더 행복하고 더 자유로운 것이다.
이성적 원리를 따름으로써 어떠한 외부적 상황에도 동요하지 않는 정신의 의연함과 평온함을 의미하는데, 이러한 관점은 정념에서 해방된 자유인의 삶을 최고의 윤리적 이상으로 삼은 근대의 스피노자에게도 ... 또한, 플라톤은 자신의 진리관을 현실계와 가상계로 구분하는데, 현실세계(가시계)는 지상계를 의미하며 감각과 경험으로 파악가능(Doxa)하고, 가변적인 세계이자 이데아에 의한 그람자의 ... 움직이게 되는데, 그것이 바로 자연법이라는 것이 스토아학파의 자연법 사상이다. 3) 플라톤의 정의 개념 우선, 플라톤이 주장하는 정의 개념에 대해 이해하기 위해서는 플라톤의 진리관에
이러한 가치판단의 경험이 축적되면 가치관이 구성된다. 가치관을 통해 세속모델을 만들고 판단하게 된다. 모든 개체는 슬픔을 피하고 기쁨을 추구하게 된다. ... 본론 1. 9장 스피노자의행복론 1) 코나투스 2) 자유와 행복 Ⅲ. 결론 Ⅳ. 참고문헌 Ⅰ. ... 결론 스피노자의행복론의 핵심은 코나투스에 있다.
마지막으로, 스피노자는 신 또는 자연의 개념을 통해 철학적인 세계관을 발전시킵니다. ... 행복과 사랑, 특히 '신의 지적 애'에 대한 사상이 다뤄지며, 스피노자는 이를 통해 인간 행복의 근본적인 질문에 답하려고 합니다. ... 스피노자는 정신적인 자유와 지혜를 통해 진정한 행복을 얻을 수 있다고 주장하며, 이를 통해 인간의 삶의 목적과 의미에 대한 고찰을 제시합니다.
지혜는 미래에 일어날 일을 숙고하는 것인데, 미래를 위해서는 긍정적 가치관이 무엇보다 중요합니다. ... 따라서 유비쿼터스가 내포하는 최종적인 가치는 긍정성에서 비롯된 행복추구라고 생각합니다. ... 철학자 스피노자의 지혜 개념을 현재 시점에서 논하시오. 스피노자는 지혜에 이르기까지를 4단계로 구분했습니다. 첫째는 인식으로, 감각을 통한 지각을 의미합니다.
게다가 형이상학, 지식, 행복, 도덕, 정치, 종교 등 철학의 거의 모든 주요 영역을 다루고 있는 매우 거대한 논고의 덩어리였다. ... 아마 스피노자는 그 당시 엄격한 세계관 속에서 자신의 정체성을 발견하고 싶었던 것 같다. 거대한 자연의 섭리 속에서 자신의 존재를 확인해보고 싶었던 것 같다. ... 아마도 스피노자는 그 당시 성행하던 과학적 세계관을 따라서 우리의 운명 또한 이미 결정되어 있다고 생각했던 것 같다. 그래서 그는 우주의 모든 것이 결정되어 있다고 보았다.
참고문헌 1. 1번 문제 1) 4장 선택 (1) 핵심 내용 교재의 4장에서는 행복에 관해서 언급한다. ... 그리고 능동적 삶을 살며 코나투스를 유발하는 것은 행복의 지름길이 된다. (2) 본인의 생각 아무쪼록, 스피노자의행복론을 접하면서 나는 인간의 욕심이 끝없다는 것에 대해 찬성할 수 ... 또, 스피노자는 능동적 감정과 수동적 감정에 대해 언급한다. 전자는 모든 것이 본성이나 주관적인 전반으로 설명이 가능한 감정이고 후자는 무언가에 의해 일어나는 감정이다.
그러나 스피노자는 초월적 세계관을 악의 근원이라 보고 초월적 세계관을 지지하는 목적론 자들을 분석하고 비판한다. ... 신이 곧 자연이라는 자연주의적 존재론을 확립하고 인간의 행복을 위한 방법을 찾는 것이 스피노자 철학의 골자이다. ... 유대교회의 압박, 회유 등에도 굳건한 스피노자의 태도에 1656년 스피노자에게 대파문을 선포한다.
인간의 본질은 욕망 (스피노자, 니체의 윤리학으로 본 인간의 이기심) 유물론자이자 사회과학자인 홉스의 인간관에서 보면 인간의 모든 행동은 자신의 이익을 도모하기 위한 것이다. ... 사람은 물질적 보상을 위해서 윤리적 행위를 할 수도 있고, 정신적 행복을 추구하거나 죄책감을 피하려 윤리적 행위를 할 수도 있다. ... 하지만 칸트의 입장에서는 ‘명예욕’같은 기분 좋은 보상이든 아무도 나를 알아주지 않더라도 나 스스로에게 부끄럽지 않기 위한 ‘자기행복 적 보상’이든 모두 ‘거래’로 보았다.
고대신화와 유대교의 신과 인간과의 관계(인간관)에 대한 다른점을 설명하시오. ... 보기 : 축복, 기쁨, 행복, 감사, 생명, 진실, 목적, 표지, 의미, 답 : 앞에서부터 순서대로 “행복”, “생명”, “의미”, “목적” 하나님을 믿고 그 안에 사는 것이 “행복 ... 도킨스가 종교 비판가인 흉이나 스피노자가 갖지 못했던 강력한 무기는 무엇인가?
이유는 무엇보다 염세적 세계관, 그 자체가 우선 병이라 생각하기 때문이다. ... ) 요약 (2) 느낀 점 4. 9장 스피노자의행복론 (1) 요약 (2) 느낀 점 1. ... 스피노자는 보다 적극적으로 불행의 원인을 찾아보고 그 원인을 객관적으로 생각하여 극복할 수 있는 방법을 찾아 이성적으로 분별하여 적극적으로 불행을 없애 나가는 방법으로 행복을 찾아
기타 1) 소크라테스 행복론과의 공통점 - 최상의 기능인 이성을 완전하게 발휘함으로써 획득됨. 2) 스피노자와 칸트에 끼친 영향 - 우주의 필연적 질서를 인정하고 정념에서 해방된 자유인의 ... 코나투스를 본질로 하는 인간의 자기 보존의 충족 여부와 결부된 기쁨과 슬픔의 감정을 선과 악의 근원임. 2) 스피노자의행복주의 윤리설이 윤리적 상대주의로 귀착되지 않는 이유 - 사회마다 ... 대표적 사례 1) 프로타고라스의 ‘인간 만물 척도설’ (1) 상대주의적 진리관 ※ 진리가 상대적인 이유 - 의견을 가지는 사람에게는 참이며 진위를 판별해 주는 보편적 기준은 존재하지
바람직한 종교관 기독교, 불교, 천주교 등 여러 종교들의 최종 목적은 현실의 고통을 해소하고 죽음의 공포로부터 벗어나게 하여 행복을 추구하게 하는 것입니다. ... 대표적인 철학자로는 데카르트, 스피노자, 라이프니츠가 있습니다. ... 종교를 가짐으로써 자신이 행복하고 다른 사람에게 도움을 베풀며 행복한 마음으로 살 수 있다면 건전하고 바람직하다고 생각합니다.
스피노자 신 없이 신 안에 사는 삶 . ... 근대 과학은 자연에 내재된 목적을 제거해 버렸는데 인간은 소나 개 혹은 돼지와 마찬가지로 자연에 종속된 존재가 되었고 인간적 요소, 가치관, 세계관, 욕망과 의도는 배제되고, 지식은 ... 그가 내리는 결론은 “만일 내가 도덕적 용기를 가지고 산다면 나는 그 덕에 상응하는 행복을 기대할 수 있다.”는 것이다. 그런데 도덕적으로 산다고 반드시 행복하지는 않다.
