사찰의 건축물 중 하심(下心)의 가르침이 담겨 있는 공간은? ... ▪ 정답 : 사찰의 하마비 (교과서 제3장 사찰과 사찰건축 p.76~p.77) ▪ 해설 : 하심(下心)을 단순하게 풀이해본다면, 마음을 내려놓는다는 뜻이다. ... ▪ 정답 : 경상남도 합천에 위치해 있는 해인사의 일주문 (교과서 제3장 사찰과 사찰건축 p.78) ▪ 해설 : 깨끗한 마음을 올곧게 유지하며 부처님에게로 다가가는 첫 번째 문이다.
사찰의 건축물 중 하심(下心)의 가르침이 담겨 있는 공간은? 법당 4. 다음의 사진은 사찰의 어떤 문에 해당하는가? 일주문 5. ... 사찰의 건축물 중 하심(下心)의 가르침이 담겨 있는 공간은? 4. 다음의 사진은 사찰의 어떤 문에 해당하는가? 5. 불상의 모습을 4종류로 구분할 때 4개의 불상은 무엇인가? ... 사찰의 건축물 중 하심(下心)의 가르침이 담겨 있는 공간은? 4. 다음의 사진은 사찰의 어떤 문에 해당하는가? 5. 불상의 모습을 4종류로 구분할 때 4개의 불상은 무엇인가?
뜻하며 , 가람배치 ( 伽藍配置 ) 란 말은 사찰건축의 형식화된 틀 , 혹은 정형화된 공간배치를 의미한다 . ... 서탑의 남은 모습을 토대로 전체 모습을 유추해 보면 목탑 구조와 흡사 한데 이는 이 탑이 목탑에서 석탑으로 넘어가는 과도기적인 건축으로 추정되기 때문이다 . ... 불교사원을 건축할 때는 중요한 건물들 , 즉 금당 ( 金堂 ), 탑 ( 塔 ), 문 ( 門 ), 회랑 ( 回廊 ), 강당 ( 講堂 ), 경루 ( 經樓 ), 종루 ( 鐘樓 ), 승방
한〮 중 고대 불교 가람배치 //// 1.서론 2.평지사찰 3.구릉지사찰 4.산지사찰 5.결론 1.서론 한국 건축사에서 불교건축은 중요한 건축유형이다. ... 고대 불교건축의 가람배치는 평지사찰에서 시작해 구릉지사찰, 산지사찰의 유형으로 변해가는 양상을 보인다. ... 초기 중국 불교건축은 탑이 가람배치의 중심이었다. 탑은 내부에 사리를 봉안하여 신자들의 주된 예불대상이었고, 사찰의 중앙에 위치하여 사찰의 중심이 되었다.
조선 인조 때 만들어진 건물로 알려져 있는데 우리나라 여러 사찰에 있는 많은 명부전이나 지장전 중에서도 오래된 편에 속한다고 할 수 있다. ... 외로이 떨어져 있어서인지 고즈넉한 산사의 분위기를 느낄 수 있게 하는 건축물이다. ... 산신각은 삼성각을 두어 칠성, 산신, 독성의 삼성을 모시는 다른 사찰과 달리 산신을 모신 산신각을 두었는데 산신은 토속신앙을 뜻하며 호랑이와 더불어 재물을 담당한다.
사찰건축의 공간적 특성에 대해 서술하시오. ① 분절성 - 경사지에 따라 높은 곳에 중요한 건물을 배치함에 따라 주공간과 부공간의 공간의 분절. ... 평지사찰의 경우에는 회랑을 통해 주공간과 부공간을 명확히 분절하였다. ② 위계성 - 주로 산지사찰에서 나타나고 있다. ... 산지사찰에서는 진입공간, 예불공간, 승화공간의 순서로 구성되고 있다.
사찰의 건축물 중 하심(下心)의 가르침이 담겨 있는 공간은? 4. 다음의 사진은 사찰의 어떤 문에 해당하는가? 5. 불상의 모습을 4종류로 구분할 때 4개의 불상은 무엇인가? ... 사찰의 건축물 중 하심(下心)의 가르침이 담겨 있는 공간은? 답: 법당 자기를 낮춘다, 마음을 내려놓는다는 뜻의 하심이라고 한다. ... 다음의 사진은 사찰의 어떤 문에 해당하는가? 해인사 일주문이다.
다음은 사찰의 어떤 건축물에 해당하는가? (3점) 강릉의 굴산사지로, 절의 행사가 있을 때 깃발을 꽂아두는 당간의 건축물이다. 7. ... 다음은 사찰의 어떤 건축물에 해당하는가? (3점) 이미지있음 7. 한국, 중국, 일본의 대표적인 탑의 재료는 무엇인가? (3점) 한국 : 중국 : 일본 : 8. ... 다음은 사찰의 어떤 건축물에 해당하는가? (3점) 이미지있음 7. 한국, 중국, 일본의 대표적인 탑의 재료는 무엇인가? (3점) 한국 : 중국 : 일본 : 8.
그러나 통도사는 창건 이래로 계속해서 건축물이 세워졌고, 위상도 높아지는 등 꾸준히 사세를 확장해온 사찰이다. ... 사실 한 사찰이 1000년 이상 지속되는 것은 쉬운 일이 아니기에, 삼국시대 세워진 사찰 중에는 기록에서만 보일 뿐 현존하지 않는 곳도 흔하다. ... 들어가며 양산에 위치한 통도사(通度寺)는 646(선덕왕 7)년에 창건된 유서가 깊은 사찰이다. 통도사는 창건 이래로 1300년이 넘는 세월을 지나며 사찰 규모를 키워왔다.
선종 계통의 사찰에서는 대웅전이 가람의 중심이 되는 전당이다. 대웅전은 사찰에서 석가모니불을 봉안하는 주요 불교 건축물이다. ... 봉은사에는 일탑삼금당식으로 배치된 듯한 심검당, 대웅전과 선불당 이외에도 크고 작은 전당과 건축물들이 있었다. ... -전통사찰 ‘봉은사’ 답사감상문- 전통사찰을 떠올릴 때, 나무가 가득한 산속의 한적함을 함께 생각하기 쉽다.
극락전이 있는 안동 봉정사는 현재 한국의 7대사찰중의 하나로 세계문화유산에 등재가 되어 있습니다. ???? ● 조선시대?최초의 전국 지도인 팔도도? 조선시대? ... 건축물인데요 지금까지 전하는 건물중에서 가장 오래된 목조 건축물입니다. 경상북도 안동에 있는 안동 봉정사?극락전은 ?주심포?양식과 배흘림기둥이 특징입니다.??? ... 극락전이 가장 오래된 목조 건축물이라고 판명이 되기 전에는 영주 부석사의 무량수전이 가장 오래된 목조건물로 인정을 받은 바가 있습니다.
하지만 궁궐과 사찰등의 권위를 위한 건축으로는 주로 팔작지붕이 사용되었고 우진각지붕은 성곽이나 문등의 특수 건물에서 주로 사용되었다. ... 기둥머리에서 보와 도리가 직접적으로 결구되는 간단한 구조로, 민가나 사찰, 궁궐의 부속채 등 단순한 건물에 주로 사용됨. 2)포식: 공포를 사용한 구조. ... 나무를 사용하여 만든 건축물 일체를 뜻하는 말. 기둥과 도리, 보 등의 부재들을 이음과 결구(끼워 맞춤)시켜 짜올린 구조체. 1.
다음은 사찰의 어떤 건축물에 해당하는가? (3점) 그림 1 -당간지주 당간지주: 찰간지주(刹竿支柱)라고도 한다. ... 석탑은 기본적으로 목조건축을 재부재를 형식적으로 조각해 놓았을 뿐이다. 그러나 목조건축을 생각하며 석탑의 각 부분의 구성을 이해한다면 훨씬 이해하기 쉬울 것이다. ... 사찰의 불상과 명부전은 어디에서도 볼 수 있는 한국 불교의 전통적인 작품으로 한국인의 생활 속 깊이 각인 되 있다.
후쿠이 현의 에이헤이지 사찰 관람(영평사 산승각) 2. 건축사에 중요한 의미를 지닌 마루오카 성 관람 3. 후쿠이 현 현립 공룡 박물관 관람 4. ... 우리나라의 절은 친숙하고 편안하다는 느낌이 강한 반면, 일본의 에이헤이지 사찰은 고요하고 차분한 느낌이 매우 강했다. ... spot_code=eiheijitemple - 어릴 적 자주 가던 산에 절이 있어 가끔 그곳에 들려 쉬곤 했는데 우리나라 절이 아닌 일본의 사찰은 또 다른 어떤 특징이 있고 느낌이
이것을 승보사찰-선종사찰의 특징이라 한다면, 동일한 배치적 특징을 개심사에서 찾을 수 있다. ... 또한 주관적인 가설들이라고 판단되는 일부 논문들에 있어서는 도저히 근거를 찾을 수 없었던 부분이나, 건축 자체가 아닌 범위에 있어 본인의 배경지식 부족으로 인하여 일부 참고하였다. ... 하지만 국내 승보사찰이라고 불리우는 송광사의 배치를 보았을 때 보통 최상단에 배치되는 대웅전보다 요사채가 위쪽에 배치되었던 것을 볼 수 있다.
다음은 사찰의 어떤 건축물에 해당하는가? (3점) 강릉 굴산사지 당간지주(江陵 ? ... 다음은 사찰의 어떤 건축물에 해당하는가? (3점) 7. 한국, 중국, 일본의 대표적인 탑의 재료는 무엇인가? (3점) 한국 : 중국 : 일본 : 8. ... 한국의 석탑은 인도의 초기 스투파와 달리 목조 건축적 요소가 다분하다. 현존하는 최초의 석탑인 미륵사지 석탑은 목조건축을 번안하였음을 쉽게 알 수 있다.
우리나라에 남아 있는 목조건물 중 봉정사 극락전(국보 제15호)과 더불어 고대 사찰건축의 구조를 연구하는 데 매우 중요한 자료인 부석사 무량수전에 대해 조사를 하였다. 2 무량수전과 ... 기둥, 귀솟음 등 고대 사찰건축의 구조를 연구하는 데 매우 중요한 자료인 무량수전에 대해 조사를 하면서 고려시대 때 지어진 고건축물의 위대함을 알았으며 왜 중요한 자료인지 알 수 있었다 ... 이는 무량수전을 건축시 무량수전과 같은 기단에 놓이는 안양루와 함께 안산의 좋은 기운을 받을 수 있도록 좌향을 선정했음이다. 1300년 전에 부석사를 건축할 당시 풍수적인 관점에서
단행본 한국건축역사학회,『한국건축답사수첩』, 동녘, 2006. 윤덕향,『옛절터』, 대원사, 2003. ... 사찰의 진입로에는 천왕문, 금강문, 일주문 등을 세웠다. ... 그리고 밀교의 행법(行法) 중심 사상으로 인해 가람 형식의 자유로운 양상이 나타나게 됐는데, 칠성각, 웅진전, 산신각 등 다양한 건축 형태들이 생기게 되었다.
대웅전을 지은 조헌 스님이 도대목을 맡았던 까닭에 두 건물의 법식이 거의 동일하며, 조선 중기의 다포식 건축의 전형을 잘 보여준다. 9. ... 신라 문무왕 18년 의상대사가 창건한 화엄종 사찰이며 화엄경의 이상향인 화장세계 구현과 왜구를 막는 호국 사찰로 창건되었다. ... 한국 사찰에서는 그 유례가 없을 뿐 아니라 자연과 조화될 빼어난 조형미를 자랑한다.
