이와 같은 이지의 사상은 당시 유학의 이학가들에게 공격받았으며, 그 결과 하옥되어 자살하였다. ... 그 다음의 성조는 이학가의 저술을 모아『성리대전(性理大全)』,『오경대전(五經大全)』을 편찬하고 이를 반포하여 통치 철학으로 삼았다. ... 명대 사회와 사학 2. 사관제도(史館制度)와 실록의 편찬 3.『원사(元史)』의 편찬 4. 명대 후기 개인의 사서 편찬 5.『영락대전(永樂大典)』과『명회전(明會典)』의 편찬 6.
명중대의 시기는 홍무에서 천순 몇 10년의 休養生意를 걸쳐 명대 사회 발전은 상당히 높은 수준에 도달했다. ... 황종희의 군신론은 명대의 제왕전제에 대한 부정과 비판이다. 그는 명정의 경험을 참고하여 제도개혁의 길을 열었던 것이다. ... 셋째로 자연과학가 중에서는 李時珍에 대해서 보면 저술에는 이 있고, 임상실천을 중시하고 새로운 것을 주장하고 군중속으로 깊이 들어가 실지를 답사하여 감별고증하고 고인의 잘못을 바로
왕양명은 그가 21세가 되던 해에 당시의 저명한 이학가 누량(樓諒)을 만나게 된다. ... 명대 중기 이후에 이르러 환관파와 순정 사대부파 와의 대립이 현저하게 나타난다. ... 양명학은 명대까지 고수되어 내려오던 주자학에 반론을 제기한 사상체계로, 우리는 여기서 왕수인의 업적중의 하나인 양명학이란 무엇이며, 주자학과는 어떠한 대립요소가 있는지를 알아보기로
앞서 고문 25편에 대한 의심을 언급했듯이 이때 정조는 대표적인 한대 경학가들의 연구를 검토하였다. 그러나 한유들의 경학 연구에 대한 정조의 긍정적 평가는 제한적인 것이었다. ... 그는 진한 시대에 불에 타고 이리저리 흩어졌던 경전들이 한유들에 의해서 모여지고 빠진 것이 보충되었음을 인정하였고, 이런 한유들의 연구가 명대에 『대전』이 나온 이후로 전혀 주목 받지
