태극에서 양의가 생기고 태극의 동정에 따라 음양이 생긴다. 태극이론은 만물에 적용에 가능하다고 한다. ... 학번 이름 ( 4 ) 주차 강의노트와 미션(1쪽 이내 작성) 2018-2학기 창의적 사고와 융합 인터넷 강의 제목 서로 다른 동서의학의 발전 ※ 노트: 4-0주차 인강내용을 요약하고
< 동서양의 자연관 > 동양과 서양, 거리도 멀고 겉모습도 차이가 있는만큼 내면에 있던 자연관 또한 많은 차이가 있었을 것 이다. ‘동양은 마치 폭포와 같고, 서양은 분수와 같다.’라는 말에서 볼 수 있듯이 동양과 서양사이에는 큰 차이가 있을 것 이다. 이 리포트를 통..
이곳은 당대 장안성 궁성의 양의전(兩儀殿)을 중심으로 한 내조(內朝) 외조의 세 궁전(보화전(保和殿)-중화전(中和殿)-태화전(太和殿))은 조례나 큰 제전을 거행하는 장소, 당대 장안성에서 ... 장안의 황성, 동남우에 있는 태모와 서남우에 사직은 천안문의 동서로 노동인민문화궁, 중산공원으로 남아있음. 북경에 장안처럼 교외에 제사를 지내는 제단설치. ... 기능을 중시했다는 증거, 성내 주민의 거주 분포에 변화를 일으킴 관료들은 조회 참여에 편리한 가동 중북부에 밀집 반면 가서는 서민가가 됨. 9세기 전반 동시와 서시를 중심으로 한 동서
서양과 동양의 술 문화를 살펴보면 먼저 술 문화에서 서양 사람들의 성향은 색깔과 맛에서 특히 민감하고 특이하다. 제품의 다채로움은 말 할 것도 없고 술병 하나만 해도 크기나 모양이 화려하기 그지없다. 색향을 즐기면서 천천히 마시라는 의도에서 이다. 여기에다 갖가지 음료..
낳고, 양의는 사상을 낳고, 사상은 팔괘를 낳고 팔괘에서 만물이 생긴다”고 하였다. ... 그리고 성리학의 학통을 달리한 동서의 붕당이 동인은 남인, 북인으로, 서인은 노론과 소론으로 나뉘어져 사상적인 대결이 치열했던 시기이기도 했습니다. ... 이기설 · 심성론 · 성경론으로 구별할 수 있다. 1.태극설 태극이라는 말은 성리학 이전에도 주역계 사전에 나오는데, 그것에 의하면 태극을 만물의 근원, 우주의 본체로 보고 “태극은 양의를
암치료에 있어서 동서의학이 서로 협력할 수 있다는 실험연구가 있다(한의학연구원, 2002). (3)그 외의 대책들 선진국의 사례와 연구단 자체의 연구를 통하여 얻어진 자료를 근거로 ... 보완대체의학은 한방의 재료를 양의적인 방법을 가지고 발전시키고 있다고 볼 수 있으므로 두 의학의 좋은 점을 연결하는 가교의 기능이 중요하다. ... 우리나라는 의료시스템에 양의 외에 한의를 포함하고 있고 전통적으로 민간요법이 강하기 때문에 웰빙의 붐과 함께 이러한 보완대체요법의 사용이 가속화되고 있다. 2) 암환자와 관련된 보완대체의학의
자손이 의업을 대대로 계승하여 송나라가 남쪽으로 천도함을 따라서 절강의 동서에 흩어져서 살아 항주에서 금화에 불려간 사람이 모두 그의 종족이다. ... 弟善卿醫與春谷齊名，善卿子用文, 精瘍醫； 아우인 주선경이 의술이 주춘곡과 이름을 나란히 하니 선경의 아들 주용문이 양의로 정통하였다. 用中善療猝中之證。
1.서양사상의 특징(1)분석적 사고1)그리스 문화에서 유래(인간과 자연 나와 남을 별개의 것으로 봄)2)원자 각 개별적이어서 서구사상의 개인주의에 영향3)이런 사상이 생활속에서 영향4)언어기능-information(정보적)->객관적 사실을 알려주는 정보적 기능-expr..
건물 중앙에 임금이 앉고, 그 앞에 대소신료들이 위계에 따라 동서로 앉았다. 동쪽엔 문관이, 서쪽엔 무관이 자리 잡는다. ... 조계청은 선정전, 후동의 별실은 소덕전, 후서의 별실은 보경당, 정전은 양의전, 동 침실은 여일전, 서 침실은 정월전, 누는 징광루라 하였으며, 세조 9년인 1463년에는 인접된 민가를
이러한 태극은 음(陰)과 양(陽)이라는 두 개의 상반되면서 서로 상보적인 양의(兩儀)로 분화된다. ... 곧 그들은 인간도 자연의 한 부분으로 해석을 붙여서 남과 여의 양성의 관계, 유와 강, 상과 하, 동서의 방위와 온냉 등으로 모든 자연계의 사물을 대립 존재하는 패턴으로 파악했다. ... 그리고 양의는 다시 태양(太陽), 소음(少陰), 소양(少陽), 태음(太陰)의 사상(四象)으로 나누어지며, 사상에서 다시 건(乾),태(兌),이(離),진(震),손(巽),감(坎),간(艮)
우리나라의 의료에 있어서 전통에 가까운 한의학과 첨단 과학으로 무장된 양의가 만난 의료서비스에 관광이 더해진다면 그 시너지 효과에 의해 더 큰 매력을 발산하지 않을까. ... 또한 우리나라는 대부분 남북으로는 교통시설이 비교적 잘 되어 있지만 동서로는 교통시설이 미비하므로 보완하여야 한다. ... 외국인에게 이러한 우리나라 동서 문화를 비교 체험할 수 있도록 교통시설을 좀 더 확충하여 강원도에서 치료를 받고, 겨울에는 눈 축제, 여름에는 해수욕을 즐기고, 남쪽으로 넘어와서 서해안의
서양 선교사들은 특히 양의를 기초로하는 구호센터를 많이 설립하였으며 일본인과 한국인은 아동복지, 노인복지 시설을 설립을 많이 하였다. 3. ... : 정부에서 흉년, 전쟁, 질병 등 비상시에 대비하여 평상시에 곡물을 비축하는 것 ③ 상평창 : 빈민에게 곡식을 대여하고 추수기에 갚도록 하는 제도 (고구려의 진대법과 비슷) ④ 동서대비원
그는 의식과 존재를 상대적 대립물로 파악하지 않고 모순적인 동시성으로서 양의적으로 해독하려는 태도이다. ... 들어가며 이우환은 국제무대에서 동서미술의 가교역할을 하고 있는 아시아의 대표적인 화가이자, 조각가이며 이론가라고 할 수 있다. ... 어디쯤엔가 나뒹굴고 있을 돌과 산업재료로 사용하기 위한 철판을 특정한 공간이나 장소에 다양한 방식을 설치한 를 다진 그는 한국과 일본의 현대미술의 견인차 역할과 동시에 국제무대에서 동서미술의
양의성 인류의 철학사를 회고해 보면, 동서고금을 통하여 철학적 관심 대상 중 신체와 영혼, 물질과 정신이라는 상반되는 이중성의 문제보다 더 곤혹스러운 것은 없을 것이다. ... 그러나 이 둘이 그 배후에 존재하는 절대적 자아(그러나 그것은 인식을 초월한)의 양의성으로 해석될 수 있다면 물질과 정신의 양의성의 문제도 쉽게 이해될 수 있을 것이다. ● 혼돈과학과 ... 이같은 현대 과학의 통일적 세계관과 동양철학 사상을 바탕으로 물질과 정신의 양의성, 관심분야로서의 혼돈과학과 철학, 전공과 철학과의 관련성에 대해 전개해 보겠다. ● 물질과 정신의
한의사제도가 법제화되고 협회가 창립되었으나 계속된 양의계의 한의사제 폐지 움직임속에 한의사의 법적 지위는 취약한 상태였다. ... 당시 동서의학연구회는 김명여, 金永勳 등 일부의 부담으로 근근히 유지되는 실정이었다. ... 金明汝를 중심으로 동서의학연구회 진흥대회를 그해 10월에 갖고 동양의약지 발간, 동의학강습 등 활동에 나섰다.
아울러 이 가롭게 지내는 연침인 강녕전이 있고, 그 동서 양편에 연생전과 경성전이 있다. ... 교태전으로 들어가는 문 이름 양의문의 양의도 곧 음양을 가리키는 것이니 같은 뜻임을 알 수 있다.음양이 조화를 이루고, 남녀가 서로 만나 교통하여 생산을 잘하기를 바라는 뜻이 담겨있다 ... [사정전의 구조] { 근정전의 뒷층계를 내려서서 사정문을 지나면 동서로 길고 남북으로 짧은 세장한 구역이 있고, 그 중앙에 편전인 사정전이 세벌대 높은 댓돌 위에 섰다.
