독창적이고 토착화된 기독교 사상을 이룩하였다. ... ' '수평선 너머' 저자 소개 2001년 4월 이달의 인물 – 함석헌(1901-1989) 개신교가 한국에 전래된 후, 주체적으로 기독교 신앙을 소화 흡수하여 동양의 고전과 대화시키면서 ... 저버린 나라의 건축 제기된 문제와 핵심적 주장 세종대왕 : 조선에 혼을 불어넣은 성군 임진왜란과 병자호란 : 전쟁이라는 환난 속에서 국민적 정신을 깊이하고 정화하는데 뜻이 존재함 기독교의
기독교 역사적 발전과정과 정통성의 표준 - 신약성경 시대 - 사도바울은 고린도전서 15장의 “복음선포”내용(Kerygma)을 고린도교회의 이단(육체적 부활을 거부하는 사람들)에 대한 ... 그 두 번째 이유는 교회가, 새로 등장하게된 기독교를 유대교 및 이단들로부터 구별하지 않으면 안되었다는 것이다. ... 본서는 육체와 물질세계를 거부하고, 영혼과 영적인 세계의 가치만을 높인 나머지, 육체는 무덤이요, 감옥이라고 보는 초기 기독교적 영지주의에 대하여 반론하고 있다.
예배(기독교예배)의 개념, 예배(기독교예배)의 역사, 예배(기독교예배)의 내용, 한국 예배(기독교예배)의 문제점, 한국 예배(기독교예배)의 개선 과제 심층 분석 Ⅰ. 서론 Ⅱ. ... 중세교회의 예배 기독교 역사에 커다란 전환점을 가져온 것은 바로 313년에 로마의 콘스탄틴 대제가 기독교를 공인한 일이다. ... 예배(기독교예배)의 개념 Ⅲ. 예배(기독교예배)의 역사 1. 구약시대 1) 족장시대의 예배 2) 율법시대의 예배 3) 포로기 이후시대의 예배 2. 신약시대 3.
기독교 신앙교육의 역사적 근거 1장 루터의 신앙교육서 루터가 그의 제자 멜랑히톤과 함께 지방교회를 돌아보는 가운데 목회자와 설교자, 심지어 평신도들을 만났으나 그들이 기독교 신앙의 ... 현대를 살아가는 인간들의 삶에 기독교의 신앙이란 무엇이며, 기독교의 진리란 무엇이며, 그리스도의 제가로서 신앙의 삶과 세상에적으로 알아야 할 자신의 신앙지식이다. ... 칼빈의 기독교강요는 원 책명을 직역하면 기독교 종교의 가르침, 또는 학습으로 번역된다.
이렇게 볼 때 기원후 1세기의 그리스도교와 현대의 구교나 신교는 전혀 다른 모습을 가진 종교로 볼 수도 있을 것 같다. ... 책에서처럼 사실 대다수의 기독교인들이 지니고 있는 예수에 관한 이해는 고백의 차원을 넘어서지 않는다. 즉 예수가 누구였는가는 역사적 사실은 중요치 않게 생각한다. ... 이번 성서와 기독교 수업에서 알게 된 이 책은 그런 내가 가지고 있는 궁금증의 실마리가 되어 주고 기독교인보다 더 진실 된 예수를 볼 수 있는 비기독교인이 되는 기회를 주었다.
민중들이 처음에 종교개혁을 지지했던 것은 새로운 기독교 이론이 타당하다고 여겼기 때문이 아니었다. ... 개신교 중에서 가장 보수적인 루터파와 가장 급진적인 재세례파가 각각 받은 지지의 양이 예상과는 달랐던 이유를 분석해 본다. 1) 개혁 이념의 이해 정도 첫 번째로, 일반 민중들이 기독교에 ... 그들은 종교개혁을 응원하기는 했지만, 실제로는 개혁 이념뿐만 아니라 기독교의 기본 지식조차 지니고 있지 못했다. 즉 새로운 교리를 판단할 능력조차 없었던 것이다.
그러나 역사를 기독교적 관점에서 해석하기 위해서는, 기독교에 대한 이해보다는 우리들 자신이 살아계신 그리스도에 헌신하는 것이 필요하다. 8. ... 그는 구원과 역사가 통합되어 그리스도의 복음을 단순히 역사로, 즉 구원사로 이해되는 것을 기독교에 대한 근본적인 오해로 보고 있다. ... 기독교 역사이해에 가장 중요한 전제는, 그리스도가 역사의 주인이라는 사실과 모든 역사는 하나님의 영원한 경륜 하에 이미 해석되었다는 사실이다.
종교면에서는 크리스트교가 보급되어 근대 의술과 근대 교육을 진흥시켰고, 동학, 대종교 등이 민족 종교로 정착되어 민족 의식을 고취시켰다. ... 위의 역사적 흐름을 따라서 당시 한국정부는 서구의 교육제도와 발전된 기술문명을 수용하여 부국강병을 이루려고 하였고, 선교사들은 이런 기회를 이용하여 한국 땅에 교육기관을 세우고 그것을 ... 기독교의 전개과정 기독교는 당초 서북 지방의 중산층을 중심으로 시작되었다.
이성론자들은 엇갈린 찬반으로 기독교를 해석했지만, 결국 이러한 활동들의 결과는 기독교에 대한 과격한 냉73년 필라델피아에서 개최되었다. ... 독일의 계몽주의는 기독교에서 초월적인 요소를 제거하고 하나의 자연종교 차원으로 끌어내렸으며, 진리와 도덕만이 기독교에서 얻을 수 있는 최상의 것이라는 결론에 도달하였다. ... 외형적으로 기독교는 웅장하고 비대하였지만 실상은 하나의 종교문화를 형성하고 있는 것에 불과하였다.
그런데 과연 서양의 중세문화는 암흑의 문화이고 그 암흑의 문화를 만든 것이 기독교라고 할 수 있을까요? 역사는 급진적이든 점진적이든 발전의 형태를 가지고 있습니다. ... 중세 문화의 특징 요약 그리스·로마의 고전문화, 기독교문화, 게르만문화의 3대 요소가 게르만 민족에 의하여 융합되어 이루어진 중세 유럽문화의 가장 두드러진 특징은 우선 그것이 그리스도교 ... '신국'은 기독교를 변증하기 위해 호교론적 입장에서 쓴 책으로 로마의 쇠퇴 원인은 로마의 도덕적 타락에 있다고 분석하고 사람들이 그리스도의 사랑을 나누고 건전한 생활을 회복할 때 로마를
고로 기독교라는 것은 세상의 복을 더해 주시고자 예수를 내려보내신 것이니, 사실 그는 구세주 이시며 삼위 가운데 제 2위이시고 인륜에 나시어 오륜에 머무시도다 (3장 2-6) 그는 ... 다산에게 미친 이벽의 영향 (2) 이벽의 신학사상 1) 이벽 신학의 유학적 바탕 2) 저서 에 나타난 ‘동양적 그리스도’ 3) 이벽의 그리스도교 하느님 4) 그리스도교적 관점에서의 ... 이제 그리스도교의 신앙을 유학이란 바탕위에서 구축할 수 있었던 이벽의 사상, 즉 그가 세운 한국 최초의 그리스도교 신학사상을 살펴보아야 할 것이다.
한국인들은 옥고를 치르면서 그리스도께로 돌아오고 있었다. 1920년대에 들어 교회가 성장한 또 하나의 계기는 부흥운동이다. ... 자신도 입국하기 전 우리말로 번역된 마가복음을 한국인으로부터 전해 받아 놀라고 있던 터에 선교사들에 의해 전도가 시작되기 전 피선교국의 언어로 성경이 번역된 사례는 선교역사에서 매우 ... 한국기독교의 위기 5. 21세기 한국기독교의 사명 ☆보충자료 1. 들어가는 말 한국의 기독교는 19세기 후반부터 '수용'되기 시작하였다.
모름지기 교회의 운동은 복음의 본질-진정한 그리스도 예수의 가르침과 십자가와 부활의 사건을 삶으로 증언하여, 뭇 영혼을 구원받게 하기 위한 고난을 무릎 쓴 헌신이어야만 합니다. 2. ... ‘대부흥’인가, ‘대각성’ 혹은 ‘성령의 대역사’인가 1. ... 대부흥운동이라 이름 붙여진 100년 전 평양에서의 놀라운 성령의 역사는 그 내용에 있어서는 ‘대회개운동’ ‘성령의 대역사’ ‘죄에 대한 대각성운동’이었는데, ‘대부흥’이라 이름 지은
1) 한국의 역사상 기독교는 어떻게 이 사회에 기여했는가? 한국 기독교 역사의 첫 페이지를 찬란하게 장식한 선교사들은 미국사람들이었다. ... 우리 손으로 번역 출판한 성경을 우리 힘으로 동포에게 전하여 예수를 믿게 하고 열매를 거두어들인 역사적인 쾌거라고 할 수 있다. ③ 기독교의 반봉건주의와 개혁운동 기독교의 수용은 기독교를 ... 독립선언서에 서명한 33인 중 16명이 기독교인이었다는 것에서 알 수 있듯이 핵심은 기독교회에 있었다.
기독교인으서의 역사가는 삶에 대한 기독교적 조망의 관점에서 인간의 삶을 해석하려는 태도를 가져야 하며, 인간에 대한 기독교적 지식의 맥락에서 실제 역사적 사건의 본질을 파악해야 할 ... “기독교 사관과 역사이해”의 내용 요약 본서는 3개의 대제목을 중심으로 각 단원에 제시되는 각각의 중제목들과 그 소제목들을 토대로 그 ‘기독교 사관과 역사이해’에 관한 탐구와 서술을 ... 기독교와 역사 이해 -기독교는 역사를 어떻게 보는가? 삶 속에서 신앙을 가진 사람들에게 신앙과 역사의 관계가 무엇이어야 할 것인가는 하나의 절실한 문제가 아닐 수 없다.
또한 그는 기독교 역사 소설 나사로의 딸(Daughter of Lazarus, Abbey Press)의 저자이기도 하다. ... 또한 챕터 5에서 저자가 지적하고 있는 그리스-로마 신화에서도 존재했던 운명론 {) 과제도서 pp.233 역시 오늘날 우리 기독교를 위험에 빠뜨릴 위험 요소이다. ... 많은 기독교인들이 일상생활에서 짓게 되는 자신들의 죄를 하나님의 계획 속에 있는 자신의 운명이라 여기며 그 죄를 정당화 혹은 무감각화(化)하는 것은 대단히 위험한 것이다.
기독교 예배의 역사적 발전 3세기의 예배는 말씀의 예전, 다락방의 예전, 인사가 있었다. ... 기독교 예배의 역사에 비추어 본 공간활용은 회당에서 회중은 하나님께서 그들의 역사 속에서 자신을 알게 하신 수단을 의미하는 유형적인 상징들 주위에 자리하였다. ... 예배갱신의 기존 원리들은 기독교 예배는 성경에 뿌리박고 있어야만 한다. 기독교 예배의 중심점은 예수 그리스도의 사역이다. 교회는 기본적인 예배의 신학과 실제를 확립시켰다.
그리스도교의 이단설 교회조직은 교세의 확장과 시대적인 요청과 필요에 따라 역사적으로 성장하였으며, 로마제국의 행정조직을 본받음으로써 그 이점을 충분히 이용할 수가 있었다. ... 유대인들은 명예로운 직위에서 배제되었으며 또한 기독교인 노예들을 소유하는 것이 금지되었다. Ⅷ. 결말 그리스도교는 인기를 끈 여러 비교들의 특성을 고루 갖추었다. ... 그러나 로마 대주교가 교황이라는 칭호와 전기독교권에 대한 통치를 장악한 것은 6세기 말에 와서의 일이었다.
[기독교와 역사이해] 이븐할둔의 문명사관 1. ... 이븐할둔(Ibn Khaldun, 1332~1406)의 생애 최초로 비종교적인 역사철학을 발전시킨 아라비아의 가장 위대한 역사가인 그는 1332년 5월 튀니스에서 출생하였다. ... 역사는 연대의식을 소유한 전야민이 도시민을 이기고 왕조를 세우는 과정을 보여주고 있다.
기독교가 역사적인 종교이고, 또 삶과 역사를 신앙 속에 포용하고 있기 때문에 기독교와 역사의 관계는 밀접한 상관 관계에 있다. ... 기독교 역사관의 특징을 일반 사관과 비교하여 설명하시오. ... 기독교의 가장 확실한 뿌리는 예수님의 십자가상의 부활 사건이다. 그래서 기독교는 한 발을 지상에 굳건히 딛고 서서 그 기초를 역사에 깊이 뿌리박고 있는 것이다.
