그후 검찰사 이규원의 울릉도 검찰일지에도 도동을 도방청포구로 기록 도방청은 사람이 모여살며 번화한 곳을 뜻하며, 행정동명을 제정할 시 도방 청의 도자를 따서 도동이라 하며1903년 ... 내일이면 갈 수 있겠지 또 내일이면 갈 수 있겠지 하는 생각으로 이틀이 더 지났다. ... 먼저 기행문의 대한 리포트를 부여받고 내가 어디에 갔던 것을 써야 할지 많은 고민이 있었다. 내가 여태껏 가보았던 여러 곳들 중에서 가장 기억이 남는 곳이 어디였던가...
하지만, 중국과 러시아 심지어 일본까지도 발해를 자기네 역사 속으로 끌고 가려고 하고 있다. ... 이에 비해 규원사화 와 환단고기 에서는 단군 신화를 적극적으로 받아 들여 묻혀진 우리 고대사의 화려한 모습을 새롭게 찾아내야 한다고 주장하고 있다. ... 건국자 대조영은 고구려 계승 의식을 가지고 고구려에 부흥을 외치며 점차 지배 지역을 넓혀 갔다.
조선시대 : a) 시조에 나타난 규원의 여성상 b) 내방가사에 나타난 여탄의 여성상 c) 고대 소설에 나타난 정절의 여성상 ㅁ. ... 신라향가 : a) '도천수관음가'에 나타난 가인으로서의 여성상 b) '헌화가', '처용가'에 나타난 가인으로서의 여성상 ㄷ. ... 하지만 사회가 변해가고 여성이 변해감에 따라 남성이 아닌 나머지 성의 여성 이라는 인식보다는 여성 그 자체의 인식의 필요성과 여성 스스로의 권리와 지위를 찾으려는 목소리가 여기저기서
id=18422" 관한경(關漢卿)의 북곡(北曲) 《규원가인배월정(閨怨佳人拜月亭)》을 남곡화(南曲化)한 것이다. ... 진류(陳留) 사람 채백개(蔡伯량)는 신혼 초에 아내 조오랑(趙五娘)을 부모에게 맡기고 과거를 보러 서울에 간다. ... 《사기(史記)》에 나오는 춘추(春秋) 진(晉)나라의 장군 도안가(屠岸賈)에 관한 고사(故事)를 극화한 것이다.
동시에 안사 의 난 이후로 사회가 점차 질서를 되찾아가고 형식상으로는 전국이 통일되어 가는 양상을 보여 당 왕조 부흥에 일말의 기대를 갖게 하는 시기이기도 하였다. ... *낙빈왕(駱賓王, 640~684) : 정치에 뛰어들어 서경업(徐敬業)의 막료를 지냈던 인물로, 군중(軍中)의 격문(檄 文)이 모두 대표작으로는 '출새(出塞)', '규원(閨怨)' 등이 ... 적극적이고 진취적인 유가사상이 있는 가 하면 도가의 자유롭고 낭만적인 면과 협객의 기질도 더불어 가지고 있다.
고조선 이전의 기록인 한단고기 와 규원사화 를 보면 운사, 치우천왕 등과 같은 무인을 쉽게 만날 수 있어 당시에도 무술 형태의 민족무예가 있었던 것으로 추정해 볼 수 있다. ... 전문가나 지도자들 사이에선 전통적인 한국형 맨손 격투기에 대한 관심이 높아졌고, 이것을 통일되고 조직화된 국가적 스포츠로 만드는 작업이 시작되었다. ... 그래서 사도계의 전문가인 이원국, 전상섭, 노병직, 윤병인, 황기제 등이 전통문예 진흥과 후진 양성을 위해 힘쓰게 되었고, 특히 송덕기옹은 이승만 대통령의 생일에 태견 시범을 보여
일곱살 때 여신동(女神童)으로 불리던 허난설헌도 열다섯의 나이에 시집을 가야만했고 그녀의 에서처럼 '상시에 용심(用心)하기를 살얼음 디디는 듯' 시집살이를 해야만 ... 때문에 그녀의 집에는 당대의 세도가와 문인들의 발길이 끊이지 않았다. ... 애지중지하던 남매를 연차로 잃고는 란 시를 남겼으니, 허균의 우상이자 수제한이몰 이란 말로도 족히 짐작이 간다.
경수로사업의 성공적추진 은 울진3호기의 준공과 함께 한국형 원전을 제3국에 수출하는 발판을 다져가는 데도 크 게 기여할 것으로 보인다. ... 외국인투자법 제 19조에서 '불가피한 사정으로 국유화되거나 거두어들일 경우에는 해당 한 보상을 한다'라고 규원산 - 어항(수산사업소) 나진,선봉,단천,장전,고저,문천,가진,서호,퇴조
비록 부용정이 왕가의 규원에 자리잡았다 해도 결코 장대한 것도 아니요 필요 이상으로 화려한 것도 아니지만 그 이름이 지닌 대로 조촐하고 앳된 맵시를 지닌 것은 이 정자의 아름다움을 ... 그리고 그 속에서도 실용성과 기능성을 잘 발휘하는 것, 또 진정으로 자연을 자연스럽게 즐길줄 아는 것이 한국 가 속에서 스스로 자라나온 까닭에 우리의 미술은 우리의 노래처럼 연연하다
가. ... (윤내현, 고조선 연구, 한국고대사신론) 이 시기의 역사 기록은 한단고기의 단군세기, 단기고사, 북애자의 규원사화를 비롯한 소위 재야사서와 삼국유사와 중국 사서의 동이전에 전해오는 ... 당시에는 중국의 명과 청에 서양인 신부들과 선교사들이 포교를 위해 들어와 있었는데, 이들이 포교 통로로 삼은 것이 바로 천문학이었다. 1631년에는 청나라에 사신으로 갔던 정두원이
