Ong)에 따르면 언어는 문자가 아닌 구술과 목소리에 의존하는 현상이며, 진정한 의미의 의사소통은 음성 언어를 사용할 때 가장 탁월하다. ... 즉 디지털 미디어의 등장 이후 구술성이 다시 강조되고, 문자성(Textuality)과 구술성이 공존하는 것이다. ... 다만 이러한 구술성은 20세기 구텐베르크 혁명과 인쇄문화의 발달로 인하여 문자에 대한 의존도가 높아짐에 따라 상대적으로 약화된 바 있다.
그러나 ‘문자 이후의 구술성'은 ‘문자 이전의 구술성'과는 차원이 다르다. ... 구술문화 = ‘화자-말-청자’가 종합된 상황에서의 소통 문자문화 = 저자, 말, 독자가 독립적 객체로서 존재 → 내적 의식 고양 구술문화에서 문자문화로 구술문화에서 문자문화로 이행하면 ... 구술성에서 문자성으로의 이행은 서서히 이루어졌다. 문자가 등장한 이후에도 오랫동안 글쓰기는 말하기에 종속되어 있었다.
Ong 중심 * 구술 매체와 문자매체의 차이와 변화 2) 영상매체론 등장 * M. MaLuhan, W. Ong 등 * 인간의 확장 3) 복합매체론 * J. ... 媒體론의 성장 1) 1960대 이후 구술/문자매체 연구 본격화 * J. Goody, E. A. Havelock, R. Finnegan, W.
Ong(옹) (1912-2003) 신부> 1. orality(구술문화) & literacy(문자문화) : 말과 글에 관한 내용 - 말로 하는 것이 먼저 생기는 것이다. first system ... 말/글 (1) 목소리 (2) 청각 (3) 문자 Ⅲ. 구술문화와 문자문화(1982년에 출간되었던 책) ... 1. orality(구술문화) & literacy(문자문화) : 말과 글에 관한 내용 (1) 말의 특성 (2) 문자의 특성 2.
Walter Ong은 그의 책에서 문자문화가 되면서 삶 속의 말이 지식 자체를 위한 글로 바뀌었다는 지적을 한다. 그래서 문자는 삶과 지식의 단절성을 초래했다. ... 문자문화가 삶의 중심이 되기 전 구술문화 속에 살았던 사람들은 엄청난 기억력을 가지고 있었다. 그러다 말보다 문서가 중요시된 문자 문화에서 이런 기억은 기록으로 전승 되었다. ... 역사적으로 볼 때 매체는 말에서 문자로, 그리고 디지털 매체로 변해 왔다.
Ong)은 구비문학의 약화를 구술성의 소멸 현상으로 분석한다. 그는 문자성이 구술성을 소멸시키는 현상이 필연적인 것으로 인식한 것이다. ... 잭 구디(Jack Goody)는문자체계가 구술성에 반영구적 형식을 부여함으로서 구술성의 영역이 더 넓어지는 것으로보고 있다. ... Walter J Ong was analyzed that this
phenomenon is weakening of orality about a series of this process
월터 옹(Walter Ong 외, 1982)에 의하면 문자가 등장하기 이전의 제1차적 구술성(orality)은 문자가 등장, 특히 인쇄술이 발명되고 보급되면서 문자성(literacy ... SMS 메시지의 구어체적 표현에서 볼 수 있듯이 SMS는 역설적이게도 “문자성과 구술성의 절묘한 혼성체” 또는 “구술적 문자성의 구현”이라고 표현할 수 있다. ... )으로 대체되었는데, 20세기 들어서 라디오, 전화, 텔레비전의 등장으로 인하여 문자 언어에 익숙했던 사람들이 점차 구술 언어에 익숙하게 되면서 제2차적 구술성이 다시 지배하게 되었다고
설화나 민요와 같은 역사 깊은 구비문학 장르들이한반도에 문자가 도입되기 전 구술문화 속에서 생장한 후 나중에 문자문화의 영향을 받게된 것과 달리, 판소리는 애초에 문자문화의 영향을 ... 판소리는 조선후기에 발생한 구비문학 장르로서, 문자문화가 완전히 정착된 시대에 생성된 구술 텍스트라는 특이성을 갖는다. ... 판소리는 분명히 글이 아닌 말의 형태로 존재하는 문학이며, 입에서 입으로 전해지는 문학이었지만, 그것의 질료인 언어는 사실상 구술문화와 문자문화 양쪽에 뿌리를 내리고 있었다.
그가 특히 후대 학자들에게영향을 미친 개념은 문자가 없는 사회의 ‘일차적 구술성’과 문자가 있는 사회의 '이차적 구술성'이다.반면 하베록은 알파벳이 도입된 지 수 백 년 후인 플라톤의 ... 이 저술된 시기에아직 구술성이 지배적이었다고 주장함으로써 구술성과 기록성의 공존의 가능성을 열어주었다. ... Ong also believed that the evolution of media led to
changes in the way of thinking, but this evolution
이러한 학문적인 전통을 따라서 현재에도 인류학자의 연구대상이 문자사회이건 비문자사회이건을 막론하고 구술과 구전자료의 중요성은 강조되고 있다. ... 초기 인류학자들의 경우는 주로 문자가 없는 원시부족사회를 연구의 대상으로 삼았기에 구전자료와 구술은 더욱 중요해질 수밖에 없었다. ... 한국, 중국, 일본, 또는 서유럽 등지의 오랜 역사를 가진 문자사회를 연구할 때도 인류학에서는 여전히 구술자료와 구전을 중시한다.
Ong 인간의 문화는 구술에서 문자구술문화=화용론적=분석X,추론X=장황=감정적, 참여적 통신매체에 따라 인간의 ‘감각비율 sense ratio 변화’ McLuhan “The medium ... 구술 문화 ? 문자 문화 ? 시간적 매체 ? 공간적 매체 ? 그리스는 문자의 도입이 늦었기 때문 에 형상적인 이미지 사유가 발달 ? 따라서 찬란한 시각예술이 발달 ? ... 소수의 지식인만이 공유한 문자 문화 ? 따라서 이 소수가 커뮤니케이션의 수단을 장악 ? 지식의 독점 = 권력 장악 : 로마가 공화정에서 제정으로 변한 이유 중의 하나 ?
문자의 영향 Ong, “어떠한 발명보다도 쓰기는 인간의 의식을 변형시켰다. ” 123 소크라테스, in Plato’s Phaedrus 글 쓰기에 대한 반론 HYPERLINK "http ... Ong, 쓰기의 이러한 특성이 컴퓨터에 대한 현대의 비판과 유사하다. 125. 쓰기에 익숙했던 플라톤은 구술적 문화에 반대. ... 문자성이 고도화되면서 진정한 의미에서 씌어진 문장 작법이 촉진되었다 구술성이 지배용이 강했다. 증언에 대해서는 질문이나, 반론 가능; 텍스트는 불가능.
말하는 이의 재간 넘치는 말솜씨와 이를 듣는 행위가 그 예술의 본질적 양식인 구술예술을, 읽기의 대상으로서의 문자화된 텍스트가 아니라, 말하기 행위의 한 양식, 즉 연행으로 이해하는 ... 을 연구하는, 옹의 말을 빌자면 “텍스트로서 씌어진 것에 너무나 눈이 팔린”(Ong 1982: 18) 학자들의 때늦은 깨달음인지도 모른다. ... 것은, 어느 누구보다도 문자에 익숙한 인간 그룹들인 학자, 그것도 ‘문학’??
Ong Herbert MacLuhan 두가지로 기억전달의 매체 구분 구술문학/문자문학? 지금은 디지털매체의 재밌는 현상은 구술문화의 귀환, 복귀. ... 문화적 기억을 나르는 중심매체가 역사적으로 변화하게 되는데 바로 의도적인 언어기호(script, 문자)에서 비의도적인 각인 현상으로 바뀌게 되는 것.
Ong(1982)는 구술성을 문자성으로 변환시킨 대표적인 이유로 수사학, 학술 라틴어, 인쇄를 들고 있다. ... 수사학은 본시 말에 대해 다루었지만 수사학이 철학이 되면서 구술보다는 사고의 문제를 다루게 되었다. ... 그래서 이제 학문은 문자에 의해서 이루어진다. 문자 중심의 삶은 펜에 일종의 권력을 주었다. 나.
같은 언어예술인 문학권 안에서 문자 수단을 통해 기록물로 전달될 때 기록문학, 구술물로 전달될 때 구비문학이 되는 것이다. ... 민요(folk song) 1) 민요란 2) 민요의 전반적 특징 3) 다른 민속문학과의 차이 4) 민요연구의 방향 5) 기능(function), 창곡(music), 가사(text)의 ... 학문적인 전통에 따라서 그가 정의한 것과 같이 넓은 의미로 사용되거나(특히 프랑스), 단지 민속의 문학적, 음악적 그리고 춤의 요소도 일찍부터 수세기에 걸쳐 서유럽의 기독교적이고 라틴문자로
Ong)의 『구술문화와 문자문화』는 언어를 입으로 구술하는 것과 문자로 쓰거나 인쇄하는 것이 인간의 사고체계와 어떤 관련을 맺는가 하는 점에 역점을 두면서 음성언어에 바탕을 둔 구술문화와 ... 제목: 『구술문화와 문자문화』의 한국적 적용 ?목차 Ⅰ. ... 그런 의미에서 구술문화의 특징인 청각적인 요소가 중요한 것이다. Ⅴ. 결론 이상과 같이 저자 월터 J. 옹의『구술문화와 문자문화』를 한국에 적용해보았다.
구술문화가 고대에 알파벳이라는 표음 문자의 발명으로 문자 시대가 시작되어 중세에 이르러서는 필사 문화가 나타났고, 근대의 인쇄 문화로 넘어오면서 서구의 감각성의 지배적 형식이 근본적인 ... 또 그것은 선형적으로 정리되고 체계화될 수 있는 상태를 의미하는 것이 아니다. - 구술성과 문자성, 촉각과 시각, 청각적 공간과 회화적 공간, 원시와 문명, 부족과 탈부족화 등이 그것이다 ... Ong) 신부로부터 알게 되었다고 전해진 그의 지각이론은 토마스 아퀴나스의 지각 이론의 유산으로 지적된다. - 토마스 아퀴나스의 이론(Thomism)은 어거스틴에서 억압되었던 육체를
