하지만, 교회에 상황에 맞는 대책을 세우는 것이, 교회의 본질이 아니다. ... 반드시 가지고 있어야 하며, 이는 교회의 본질과 영향이 있다고 생각을 했다. ... 예수가 ’주‘ 가 되었을 때, 이 본질이 확실하게 세워졌을 때, 재정적으로 부적하고, 세상적인 즐거움이 부족함에도, 그 교회는 음부의 권세에 흔들리지 않는 교회가 될 것을 믿는다.
이와 같은 이해를 바탕으로 교회사역의 본질로서 소그룹을 정의하고 교회와 소그룹의 관계에 대해 정리했다. ... 그렇다면 함께 울고 웃는 영적 성장과 성장이 있는 소그룹을 통한 교회본질의 회복을 어떻게 이루어낼 수 있을까? ... 근본적으로 성도들의 거룩한 교제로서의 공동체(Communio Sanctorum)인 교회의 본질이 깡그리 무너지는 듯한 고통을 경험해야 했다.
교회의 본질이 이런 차원에서 현상적이고 피상적으로, 즉 가시적으로만 다루어진다. 3)교회의 본질을 교제로 파악함 wcc가 성도 간의 교제 및 성도와 그리스도의 연합을 동일한 성령의 ... 본서에서는 wcc의 이러한 본질과 특성을 정통 개혁주의 조직신학적 관점으로 비판하고자 했다. ... 위해 노력하였으나 성경의 절대적 계시와 전통 교리의 가르침을 거부하므로 기독교의 본질 자체를 왜곡하고 있다.
이러한 도구들이 중요한 자신이기도 하지만 선교적 정체성을 형성하고 교회의 본질을 되찾는데에는 잘못된 도구로 사용되었다. ... [선교적 교회 7장], 대럴 구더 1장에서 구더는 록스버그가 쓴 7장에서 다루는 선교적 리더십에 대해서 그 본질과 실천에 대한 연구라고 말하고 있다. ... 교회의 하나 됨은 선교적이고 예수 그리스도의 계시에 의해 선교적 리더십은 구체화 된다. 예수의 리더십은 메시아의 임무를 감당했기 때문에 본질적으로 사도적이었다.
그는 “기독교의 본질”이라는 책에서 교회의 역사를 거슬러 올라가면서 인위적이고 비본질적인 것을 제거하려고 시도했다. ... 교회도 재산을 소유하고 유산을 받도록 허락되었다. 325년 니케야에서 모인 교회회의에서 초대교회의 쟁점이 된 성부와 성자와 신성의 동일본질론이 채택되면서 교회에 관한 교리가 처음으로 ... 그리스도의 몸을 찢는 것이야말로 교회에 가장 큰 상처를 입히는 것이기 때문이다. ? 성례를 참된 교회의 한 표식으로 주장함으로 성례의 본질에 대한 교리적 논쟁이 야기되었다.?
그 공동체가 바로 교회이다. 하나님 나라 없는 교회는 하나님 나라 없는 구원처럼 본질을 상실할 수밖에 없다. 교회는 하나님 나라 관점에서 이해해야 한다. 1. ... 그런데 교회가 본질을 바라보고 추구하고 달려가지 못한다면, 하나님의 다스림을 드러내지 못하는 교회는 하나님 나라의 문을 닫을 수도 있다. 2.2 한국교회의 현재 상황을 어떻게 보아야 ... 그래서 우리는 삶의 본질이 무엇이며, 그것을 어떻게 하면 이룰 수 있는지 아는 것은 무엇보다 중요하다. 저자는 여기서 본질에 대해 관심을 갖는다.
가시적 교회와 비가시적 교회의 연속성을 논할 때는 먼저 비가시적 교회의 본질을 다루어야 한다. ... 교회의 본질을 그리스도와의 연합에 두고 그 가운데 하나 됨을 추구하는 것이 에큐메니즘의 유일한 길이다. 1) 문병호, 『교회의 ‘하나 됨’과 교리의 ‘하나임’』, p.21 2) 문병호 ... 각 위는 본질의 면에서 동일하시다. 성부, 성자, 성령은 한 분 하나님으로서 동일하며 기원이 없으며 영이며 무한하시다.
특히 청각장애인에 대한 선교적 실천은 선택이 아닌 연대적 책임과 의무라는 사실을 인식하고 교회의 사명으로서 접근해야 한다. ... 마지막으로, 교회는 지역사회를 기반으로 기독교적 사랑을 실천하고 우리를 필요로 하는 이웃에 대한 사회적 책임을 감당해야 한다. ... 이를 위해 우선 한국교회 는 장애에 대한 인식의 변화와 함께 청각장애에 대한 새로운 이해가 필요하다. 장애를 차별의 조건이 아니라 이해의 도구로 접근해야 한다.
4) 인간과 신앙의 본질은 무엇인가요?5) 상처 많은 세상을 위로하고 치유할 목회자의 상은 어떤 것들인가요?6) 21세기가 요구하는 기독교문화예술의 방향은 어떤 것이었나요? ... 8) 전환시대에 한국교회를 새롭게 할 차별화된 목회자 상은 무엇인가요? 9) 급변하는 한국 사회와 아시아 사회에서 기독교 목회는 어떤 상황인가요? 10) 종교란 무엇인가요?
종교개혁의 시작은 교회 내 개혁을 부르짖은 것으로 처음부터 분리를 목적으로 한 것은 아니었다. 그만큼 교회는 오랜 기간 권력의 핵심 역할을 수행하면서 본질을 많이 놓친 상태였다. ... 이는 수차례 극심하게 겪게 되는 기독교 본질 예수의 존재에 대한 정의이다. 여러 교회들은 모여 격론한 회의를 통해 예수의 존재에 대한 확립을 세워간다. ... 니케아 공의회를 통한 예수는 신과 동일 본질이라는 정의를 내리고 콘스탄티노플 공의회를 통해 확인하며, 성령에 대해 삼위일체론을 세워 세 위격이지만, 섞이지도 혼합되지도 않는 한 본질로
예배의 본질 VI-1. 신령과 진리로 드리는 예배에서 벗어난 것들 VI-2. 신령과 진리로 드리는 예배 VII. 예배의 결과 VII-1. 하나님께서 영광을 받으신다 VII-2. ... 예배의 결과는 하나님이 영광을 받으시고, 그리스도인들이 깨끗하게 되며, 교회가 세움 받는 것이다. Ⅶ-4. ... 예배를 위한 준비(準備) 예배를 드리러 교회에 갈 때, 문제는 성가대나 설교가 얼마나 잘 준비되었는가 하는 것이 아니다.
가시적 교회?와 ?불가시적 교회?가 본질적으로 하나의 교회이며 단지 두 가지 면에서 볼 수 있다는 점에서만 다르다는 개념을 고수하려고 했다. ... 고대 교회론이 교회의 본질에 관한 내적 표지를 중심으로 움직이고 있다면, 중세교회론은 교황중심체제의 교회권위를 정당화하기 위한 수단으로 일곱 가지 성례전에 집중한다. ... 본질적으로 복음의 선포는 모든 세례 받은 자의 책무이다. 3) 교회는 그리스도를 믿고 성령을 가지고 있기 때문에 거룩하다. 교회의 거라고 할 수 있다.
이러한 교회의 이미지들은 성경 이이기와 교회의 본질을 잊어버린 채, 다른 이야기에 의한 활동들로 교회를 형성하는 문제점이 존재한다. ... 선교적 본질은 하나님의 선교에 있다. ... 정체성과 역할의 관계가 하나님 중심으로 연결되지 않는다면 성경 이야기와 교회의 본질을 잊어버리게 되어 교회는 다양한 이미지를 가진 사회 활동을 하는 단체 중 하나가 될 수 있을 것이라는
개혁주의 입장에서 예배의 본질은 하나님을 영화롭게 하는 것이다. ... 그리고 한국 교회가 미국에서 건너온 열린예배를 그대로 수용하였다. 한국교회는 교회성장의 정체로 인해 새로운 대안을 찾던 중 미국의 성장하는 교회의 예배 모델을 수용하게 되었다. ... 열린예배가 불신자 한 사람에게 집중하게 되면 예배의 본질을 놓치게 된다. 그러나 개혁주의 전통의 예배가 절대적이라고 할 수는 없다.
23) ① 교회 ② 우리 ③ 그리스도 ④ 말씀 5. ... 전에는 우리도 다 그 가운데서 우리 육체의 욕심을 따라 지내며 육체와 마음의 원하시는 것을 하여 다른 이들과 같이 본질상 ( )의 자녀이었더니 (엡 2:3) ① 하나님 ② 진노 ③ ... 교회 안에서와 그리스도 예수 안에서 영광이 대대로 ( ) 원하노라 (엡 3:21) ① 전해지기를 ② 선포되기를 ③ 영원무궁하기를 ④ 울려 퍼지기를 10.
녹스는 예정론으로부터 교회의 본질로 나아간다. ... “웨스트민스터 신앙고백서" 25장과 26장에서는 교회의 무형적 본질과 유형적 본질, 그리고 성도의 교제를 연이어 다루는데. ... 죽산은 교회의 본질을 성도의 그리스도와의 신비한 연합에서 찾고 이로부터 무형과 유형교회의 관계를 언약적인 측면에서 긴밀하게 다룬다.
공재설은 로마 가톨릭 교회의 화체설과 별반 다른 것이 없는 견해이다. 속성의 변화 없이 본질만이 변화하는 기적같은 논리는 있을 수 없다. ... 성찬에서의 그리스도의 임재방식에 대한 각 교회들의 견해를 소개 성찬에서 그리스도의 임재 방식에 대해서 네 가지 견해를 가진 교회에 대해서 알아보겠다. 첫째 로마교회의 견해이다. ... 이러한 로마교회의 화체설(transubstantiation)은 그리스도의 성체를 높이고 숭상하는 잘못된 모습이다. 두 번째 루터파교회의 견해이다.
몰트만의 교회론 안에는 교회의 본질과 목적, 기능과 표지, 교회와 하나님 나라의 관계성 등이 담겨 있다. ... 몰트만은 전통적인 교회 이해가 교회의 본질과 기능을 지나치게 교회 안에서 축소시키는 편협한 경향이 있었다고 지적한다. ... 몰트만은 교회의 본질과 사역, 교회와 하나님 나라의 관계성, 하나님 나라의 가치를 실현하는 교회의 사회적 책임에 대한 신학적 응답을 지속적으로 추구하였다.
확장이라는 교회의 본질적인 사명을 해내야 함을 말하고 있다. ... 나는 언젠가 분명히 이 땅의 교회들이 본질을 회복하여 하나님을 정말로 기쁘시게 하는 역할을 감당하는 날이 올 것이라 확신한다. 왜? ... 나는 정말로 그리스도께서 피 값으로 사신 이 땅의 교회들이 본질적인 자기의 역할을 잘 수행하여 세상 가운데 하나님 나라를 확장하는 주님의 몸 된 공동체가 되기를 소원한다.
Gui는 교회의 열성적인 옹호자이며 교회의 권위에 대한 모든 도전을 교회의 권력에 대한 위협으로 간주합니다. ... 전반적으로 『장미의 이름』에는 7일차가 없지만, 가상의 7일차는 진실과 지식의 본질에 대한 소설의 탐구를 강력하고 시사하는 바가 많은 결론으로 ?? ... 전반적으로 『장미의 이름』의 조사 6일차는 진실과 지식의 본질에 대한 강력하고 생각을 자극하는 탐구이며, 지식 추구의 복잡성과 모호성에 대한 소설의 탐구를 강조합니다.
