그러므로 그들은 온갖 고통 속에서도 절망치않고 고통을 당할 때 그 고통의 원인을 추궁하는데 관심이 없었고, 고통이 보여주는 목적과 이유를 살필줄 아는 천성 때문에 고통이 와도 생을 ... 비록 우리는 타인의 고통에 대하여 대속적 고통의 삶을 살 수는 없다. ... 그러나 이스라엘 민족은 그들의 역사 속에서 겪는 고통 가운데서 오히려 고통이 보여주는 목적과 이유를 살피므로 고통 자체에서 의미를 찾았던 것을 보여준다.
팀 켈러, 고통에 답하다 36년의 인생을 뒤돌아보면 크고 작은 일들이 많았다. 크고 작은 일들 중에서 내 머릿속에 찐하게 기억될만한 추억 또는 기억이 몇 가지가 있다. ... 자살해서 죽었다면 지금은 현실의 어려움이나 고통없이 천국에서 마음 편히 살아갈텐데 무조건적인 종말론을 품고 살아가는 것이 고난에 대처하는 우리의 마지막 방법일까?
이론의 가정 · 고통의 경험을 이해하고 고통받는 사람을 어떻게 도울지 아는 것이 중요하다. · 고통받는 사람의 상황과 고통의 윤리적-도덕적 함의에 관한 인터뷰나 기록으로는 고통받는 ... 사람을 잘 이해하고 도울 수 없다. · 고통받는 사람의 행동단서 그리고 고통받고 있는 사람을 가장 잘 도울 수 있는 방법을 알기 위해서는 고통이 진행됨에 따라 고통받는 사람을 관찰하거나 ... 받다(suffer) “인내-그리고 고통” 인 것처럼, 사람들은 고통이라는 제목하에 “고통 인내”에 관해 말하고 있다.
‘사회적 고통’으로서 이태원 참사의 치유 가능성 1. 들어가며 : ‘사회적 고통’으로서 이태원 참사 2022년 10월 29일의 밤은 끔찍한 기억으로 남아 있다. ... 이때 주목해야할 개념이 ‘사회적 참사’와 ‘사회적 고통’이다. ... 나가며 : 사회적 고통의 치유를 위해 이태원 참사 이후 참사가 의미화되는 과정을 살펴보는 작업은, 어떻게 참사가 구조적 문제라는 점이 은폐되고 그 결과 사회적 고통이 가중될 위험성이
결국, 화자는 외롭고 고달픈 삶에서 고통을 느끼고 있다. ... 화자는 상실을 겪은 뒤 말 그대로 죽음까지 생각할 정도로 고통과 좌절을 느끼고 있다. ... 이 고통이 대표적으로 잘 드러나는 시구는 바로 맨 첫 줄에 나오는 '오늘 저녁 이 좁다란 방의 흰 바람벽에/어쩐지 쓸쓸한 것만이 오고 간다.'라고 보인다.
결론 지금까지 러시아와 우크라이나 전쟁과 전쟁 장기화의 고통에 대해 분석하였다. ... 그럼 지금부터 러시아와 우크라이나 전쟁과 전쟁 장기화의 고통에 대해 분석하겠다. Ⅱ. 본론 1. ... REPORT 러시아와 우크라이나 전쟁과 전쟁 장기화의 고통 ? 학과 : ? 학번 : ? 성명 : ? 담당교수 : ? 제출일자 : 목 차 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1.
타인의 고통을 보며 그 고통을 내 감정으로 받아들이기 때문에 연민이라는 감정이 발생하는 것으로 내가 타인의 고통을 보고 느끼는 감정의 종류이다. 그러나 잘못된 것은 다음과 같다. ... 본론 ‘타인의 고통’의 내용 현재 우리는 타인의 고통을 굉장히 많이 접하며 살아간다. 뉴스에서 다루는 내용들은 대부분 전쟁이나 범죄 등의 부정적인 내용이 많다. ... 타인의 고통을 당당하게 마주하고 그들 고통의 근원의 한 부분에 우리가 있을 수 있음을 받아들이고, 해당 메커니즘에서 완전히 분리되지 못함을 인정하는 것이 필요하다.
특히 다른 이의 즐거운 모습을 담은 이미지 보다는 타인의 고통스러운 이미지들에 대해 말하는데, 우리는 그것들을 신문 1면이나 9시 뉴스, 인터넷 검색으로 접할 수 있다. ... 수전 손택의‘타인의 고통’에서도 이러한 문제점을 지적하며 범람하는 이미지(또는 영상) 들에 대한 우리의 시선을 비판하고 그 해결점을 찾아가는 것 또한 모순된 것이라 말하고 ... 우리는 그들의 삶을 잠시나마 이해하려 하고, 이미지 속 고통스러운 순간을 상상하기도 한다. 하지 만 그것을 어떻게 받아 들이냐는 수용하는 자의 경험에 따라 제각기 다르기 마련이다.
실존하는 인물의 구체적 고통을 추상화 보편화 시킨다. 고통과 사진 속 인물이 철저히 대상화된다. ... 그러나 고통을 이해하는 작업은 보편화, 추상화, 일반화와 접맥되어야 한다. 한편 고통의 유일무이함을 넘어서는 작업은 고통의 유일무이성을 흐리는 것이기 때문에 어려운 문제다. ... 흔히 재현되어야 할 가치가 있다고 간주되는 고통은 신이나 인간의 분노가 낳은 것이라고 이해되는 고통이다(예술의 역사에서 질병이나 출산처럼 자연적인 고통이 재현된 적은 거의 없다.
타인의 고통에서 우리가 진정으로 나아가야 할 방향은 연민이나 공감에서 더 나아간 고통의 해결이었다. ... 손택의 입장에서 보면, 타인의 고통에 연민을 느끼고 진심으로 고통 할 줄 아는 사람은 총에 맞아 죽은 일병이다. ... 이 말은 누구든지 자신의 고통이 사진을 통해 대상화 될 수 있다는 뜻이다. 사람들은 인터넷에 자신이 겪은 고통에 대해이 알 거에요. 그럼 해결 되겠죠.’ 거나, ‘친구들아!
불만족스럽다는 것은 고통이라는 뜻이다. 부처님은 이런 고통을 통증이나 괴로움으로 끝내지 않고, 삶의 고통을 통해 진리를 발견하셨다. 고통을 진리의 단계로 끌어올리신 것이다. ... 불만족스러운 것은 고통이고, 고통은 감정에서 비롯된다. 다시 말해 감정이 곧 고통이다. 감정은 자아가 있다는 애착과 집착에서 온다. ... [마음공부] 불교에서 말하는 고통과 자아관(ego) 부처님은 산다는 것 자체가 불만족스러움(고통)이라고 말씀하신다.
【타인의 고통에 응답하는 공부】독후감 현실에서 만났던 수많은 사람들 중에서 자신을 당당하게 차별주의자라고 말하는 이들은 단 한 명도 없었다. ... 이 책의 서문에서 저자는 타인의 고통에 대해 공부하는 과정에서 계속 질문하기를 포기하지 않는 사람들과 만나 나누었던 이야기들을 모은 책이라고 밝혔다.
그중에서도 ‘고통의 비밀’을 선택한 이유는 내 삶에 ‘고통’이라는 단어를 들으면 생각나는 한 사람이 있기 때문이었다. 그는 바로 소중한 나의 20년 지기 친구이다. ... 하지만 ‘고통의 비밀’의 저자 몬티 라이먼은 통증의 부정적 면뿐만 아니라 다양한 방면에 대해서 조명한다. 나는 사실 처음에는 ‘고통이 긍정적인 면이 있기는 한가?’ ... 내가 환자가 느끼는 고통을 완전히 없애줄 수는 없을 것이다. 하지만 그 곁을 지키며 고통에 공감할 수 있는 간호사가 되겠다고 결심했던 처음 다짐을 되새겼다.
그러니 어쩌면 ‘타인’의 고통은 나의 고통이 될 수 있다. 그러나 손택에 의하면, 또 실제로도 나는 아직은 절대 고통 받는 타인일 수 없다. ... 이런 사건들을 알고도 우리는 과연 사진이, 이미지가 고통을 전해줄 수 있다고 말할 수 있을까? 이미지 속 고통이 그들의 고통의 전부일까? ... 이미지 속 고통 받는 인간은 자신과 다르며, 앞으로도 자신은 이미지 속 고통 받는 사람이 절대 되지 않을 거라는 확신 속에서.
결론 지금까지 러시아와 우크라이나 전쟁으로 인한 전세계의 고통에 대해 분석했다. ... 지금부터 러시아와 우크라이나 전쟁으로 인한 전세계의 고통에 대해 분석하겠다. Ⅱ. 본론 1. ... REPORT 러시아와 우크라이나 전쟁으로 인한 전세계의 고통 ? 학과 : ? 학번 : ? 성명 : ? 담당교수 : ? 제출일자 : 목 차 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1.
