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"경주남산 전설" 검색결과 121-140 / 140건

  • 한글파일 [현대시론]조지훈
    조선어 학회 편찬원(3월), 조선어 학회 사건으로 검거되어 심문을 받음(12월), 경주를 다녀옴, 목월과 처음 교류.1943. 낙향함(9월).1944. ... 남산에 「조지훈시비」가 건립됨.2. 시세계의 특성1) 전통과 초월의 문제사변적 작품일수록 초원의 문제가 두드러지게 나타난다. 그 중 은 실존의 난파를 매우 진지하게 다루고 있다. ... 이는 에서 보아 온 한국적인 여성미의 고전에 처절한 원한의 이미지가 포함되어 있다.은 과 마찬가지로 전설이나 신화적인 소재에서 얻고 있다((1940)과 (1957)은 10여 년의 차이가
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.03
  • 한글파일 [진시황제]진시황제에 대하여
    그리고 그 안에는 곧바로 남산으로 통하는 고가도로를 만들었으며 수위를 건너 함양으로 연결되는 복었다. ... 그는 자신의 목숨이 영원하기를 원하듯, 통일제국이 영구히 존속하도록 온갖 노력을 경주했다. 그러나 이러한 그의 집념은 뜻대로 이루어지지 못했다. ... 삼황오제(三皇五帝)란 중국 고대 전설에 나오는 것으로 삼황(三皇)에 대해서는 여러 가지 설이 있으나, 대체로 복희(伏羲)씨, 여와(女蝸)씨, 신농(神農)씨 세 사람의 지도자를 말한다
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.07
  • 한글파일 [국어사]국어사 시대 구분
    *신라어-표기법과 자료서기체표기: 한자를 우리말 순서로 배열하는 것(임신서기석)이두체표기: 문법형태소를 넣어서 문맥을 분명히 함:남산신성비향찰식표기: 어간을 훈독, 문법소는 음독표기를 ... , 菓音(열름), 誓音(다짐)ㅂ 시제: 去乃尼古, 何如爲理古*신라어 낱말과 한자어 침투경덕왕(35대): 고유명사의 개명2) 중고국어: 고려부터 14세기 말까지의 국어언어의 중심이 경주에서 ... 긴장모음 / /는 단모음으로서는 전설 고모음 /i/와의 긴장과 이완의 대립 외에는 고립적 구조를 가졌기 때문에 조직상의 불안으로 인하여 일찍이 15세기 말경에 소멸한 것으로 보인다.15세기의
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.02.05
  • 한글파일 [역사와 문화]불상의 기원
    우리나라에서도 삼국 시대부터 제작되기 시작하여 경주 남산의 마애불상군을 비록하여 서산 마애삼존불, 태안 마애삼존불 등 곳곳에서 볼 수 있다.목조불(木造佛)나무로 만든 불상. ... 그러나 이러한 내용은 전설적인 것이고 불멸 후 약 500여 년 간은 불상이 조성되지 않았음이 확실시되고 있는데, 이 시대의 예배 대상은 탑·보리수·금강보좌(金剛寶座) 등의 상징적인 ... 한국의 경우 흔히 시무외인과 여원인이 합쳐져 한 상에 두 동작을 함께 표현하곤 하여 시무외 ·여원인이라 부르는데, 연가칠년명(延嘉七年銘) 금동불입상 ·계미명(癸未銘)금동삼존불 ·경주배리
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.07.09
  • 한글파일 봉황리마애불상
    이들 마애불은 경주 남산 마애불과 거의 비슷해서 우리 나라 마애불의 선구임을 알 수 있다. ... 이 시기에는 주로 당대의 수도인 경주 주변에 조성되었는데, 남산의 칠불암 마애불상군과 신선암 마애보살상, 용장사지 마애불좌상, 굴불사지 사방불 등등 신라 불교문화의 전성기 면모를 한껏 ... 마애불과 관련된 신화와 전설 또한 무불신앙이 섞여 있음을 보여준다.
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.05
  • 한글파일 [불교학]불교와 한국문화
    이와 유사한 옷 주름을 보여주는 통일신라시대의 불상으로는 경주 남산 금광사지(金光寺址)에서 발견된 석조여래입상과 국립중앙박물관 소장의 금동약사여래입상(보물 제328호) 등을 들 수 ... 것으로 고식(古式) 불상의 특징이다.이와 같이 가슴 앞에 늘어진 연속적인 U자형의 옷 주름 형식은 인도의 아육왕(阿育王 ; Asoka) 계통의 불상에서 많이 볼 수 있는 것으로 역시 전설적이나
    리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.01.04
  • 한글파일 [한국민속] 설화와 세시풍속
    -정월대보름-정월대보름날 찰밥을 먹게된 유래신라시대에 소지왕이 정월대보름날 경주 남산 기슭의 천천정이라는 정자로 행차를 하는 중에, 갑자기 까마귀가 날아와서 봉투 한 장을 떨어뜨리고 ... 또한 개자추전설이 있다. ... 이 날은 1년 동안 서로 떨어져 있던 견우와 직녀가 만나는 날 이라고 하는데, 그들의 애틋한 사랑에 대한 다음과 같은 전설이 전하여 내려온다.하늘나라 목동인 견우와 옥황상제의 손녀인
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.02
  • 한글파일 [인물연구] 김시습
    그는 경주 남산 금오산에 매월당이란 서재를 짓과 자기 일생을 여기서 보낼 심산으로 약간의 터전까지 장만하였다. ... 그가 지배층들을 얼마나 미워했는가는 서울 거리를 지나가다 영의정에까지 오른 정창손의 행차를 만나 "이 놈 그만두지 못하겠는가"고 분노의 독설을 퍼부었다는 전설에서 알 수 있다. ... 『금오신화』는 김시습이 1460년에 경주 금오산에 들어가 살면서 창작한 단편소설집이다. 이 단편소설집에는 20여 편의 소설로 이루어졌으리라 추정되는데 현재는 다섯 편뿐이다.
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.08
  • 한글파일 [불탑] 황룡사 9층 목탑
    라고 전한다.경주 남산 골짜기에 높이 9m, 둘레30m 정도의 부처바위가 있다. 통일 직후 당을 몰아내고자 하는, 당나라는 물러가라!! ... 전설에 의하면, 인도 아육왕(아쇼카왕)이 여럿의 힘으로 불상을 이루고자 배를 띄운지 600여년 동안 바다 위를 떠돌다가 마침내 신라에 도착한 것이라는데, 무척 신기했다. 600여년의
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.26
  • 한글파일 경주 기행문
    그리고 석가탑은 일명 무영탑 이라고 불려지는데 이것은 이 탑을 만들 때에 전설이 있기 때문이다. ... 눈을 떠보니 경주에 도착하였다. 가까운 식당에서 석식을 하고 숙소로 돌아가 씻고 선배님, 후배들과 잠깐 얘기를 나눈 후 피곤한 몸을 잠자리로 가져갔다. ... 포석정을 둘러보고 둘째 날 최고의 시간과 체력이 소비되는 남산으로 향하였다. 이곳 남산은 바위가 많고 지천에 문화재가 있는 곳이라고 설명되어지는 곳이다.
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.04.08
  • 한글파일 설화자료
    (姜邯贊)이 경주 도호사로 있을 때, 경주성 내의 개구리가 너무 소란스럽게 울어 강감찬이 돌에다 명령서(命令書)를 써 개구리 왕에게 보냈더니, 그 이후부터는 경주성 내의 개구리가 울지 ... 않았다는 전설이다. ... 왕이 그대는 누구며 어디서 오는 길이냐고 물으니, 그는 이름을 충담이라 하며, 매년 3월 3일과 9월 9일에 차를 달여 남산 삼화령 미륵세존에게 바치는데, 이제도 차를 올리고 돌아오는
    리포트 | 26페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.03.12
  • 한글파일 [지리&역사] 해운대 동백섬
    예컨대 경주남산, 강주(剛州)의 빙산(氷山), 합주(陜州)의 청량사(淸寺), 지리산[智異山]의 쌍계사, 합포현(合浦縣)[현재의 경남 마산시]의 별장 등은 모두 그가 노닐던 곳이다 ... 황옥공주의 전설이 얽힌 인어상이 있다. ... 황옥공주에 얽힌 전설이 전하여 오는 인어상은 1974년에 처음으로 설치하였으나 87년 태풍 셀마호에 유실되어 현재 상체부분만이 부산광역시립박물관에 보관중이다.
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.26
  • 한글파일 [한국문화] 족보
    남산의 신성비 등의 비문에 나타나 있는 내용을 볼 때 인명에 성을 사용한 사람이 나타나지 않고 소속부명(촌명)과 이름만 쓴 것을 보면 우리 선조는 성보다 본(촌명)을 먼저 썼다고 ... 송서 등의 기록에는 근초고왕(13대)부터 위덕왕(27대)까지는 여(餘)씨로 표시하다가 무왕(29대)부터 부여(扶餘)씨로 기록하였다.신라 - 박(朴), 석(昔), 김(金) 삼성의 전설이 ... 이들은 각각 평산신씨, 면천복씨, 경주배씨의 시조가 된다. 고려의 개국공신들이 새로운 성씨의 시조로 되어 있는 성씨는 다음과 같다.
    리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.18
  • 파워포인트파일 [문화재론] 서울 보신각종 보물 제2호
    국립경주박물관의 조사(주파수와 화음도, 질량 등을 수학적으로 계산)에 따르면 상원사의 종이 65점, 크기로 유명한 중국의 영락대종은 42.3점을 받았다. ... 걸어서 남산까지 올라가 서울 야경을 감상하거나 지하철을 이용해 예술의 전당으로 옮겨 심야 공연을 관람하는 시민들도 있다.12월 31일 자정 서울 종로2가 보신각. ... 20분의 1로 축소한 높이 18.5㎝, 지름 11㎝, 무게 1.25㎏ 규 모의 이 상품은 MP3 방식의 디지털 음향재생 시스템을 통해 보신각 종의 원음과 제야의 타종행사 실황, 관련 전설
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.12
  • 한글파일 [국문학] 선덕여왕의 지기삼사 (善德王知幾三事)
    백제의 장군 우소 란 자가 남산 고개 바위 밑에 숨어 있으므로 이를 포위하고 활로 쏘아 죽였다. ... (知幾三事)' 다투어 일컥어공연히 장상(將相)들이 길을 피해 가게 하네.3.죽음 예언죽을 때는 자기의 무덤 아래에 사천왕사(四天王寺)라는 절이 창건(創建) 될 것을 미리 알았다는 전설이다.내가 ... 남근(男根)이 여근에 들어가면 반드시 죽는 법이니 그래서 쉽게 무찌를 줄 알았다.”라고 하였다.백제 군사가 숨어있었다는 바로 그 여근곡이란 묘하게 생긴 곳이 경주시 건천읍 신평2리에
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.03.14
  • 한글파일 [독후감] 삼국유사
    비파골 비파바위에 살고 있던 진신석가가 나타나 효소왕의 공양을 받았던 절이었다는 망덕사, 불교와 토착 세력과의 알력을 잘 말해 주고 있는 전설지였다는 서출지, 염불 스님이 계셨다는 ... 김인문을 위해 지은 절인 인용사지, 당나라 군사를 몰아내기 위하여 명랑 법사를 불러 창건하였다는 사천왕사, 통일의 와중에 당태종을 달래기 위하여 그의 복을 빌기 위한 절이었으나 남산 ... 가 본 곳도 있지만 당시엔 아는 바가 없어 느낀 바도 없었다.그러나 다음에 갈 때는 삼국유사로 인하여 아는 만큼 보이나니 그때 보이는 것은 전과 같지 않으리라 확신하며, 지금의 경주
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.14 | 수정일 2015.03.11
  • 한글파일 경주남산답사...
    1.남산의 유래신라의 서울 경주의 옛 이름은 서라벌이라 불렀다. ... 불교유적 외에도 곳곳에 왕릉이 있고, 바위에 얽힌 전설들이 있어 남산을 찾는 이들의 마음에 다정한 정서를 심어준다.또 이산은 계곡마다 그 분위기가 다르기 때문에 온종일 걸어도 권태롭지 ... 않으니 이런 점도 남산의 한 특색이라고 하겠다.그러면 남산의 지도를 보자.{1.부처골○감실여래좌상{우뚝우뚝 솟아 있는 바위 중에 가장 큰 바위가 감실 불상이 있는 바위인데 높이 3.2m가
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.03.31
  • 한글파일 기행문
    이 마애불 양식은 곧 통일신라로 전해져 경주 남산일원에 무수히 많은 마애불이 조성될 수 있었다.백제는 한반도의 문화뿐 아니라, 동아시아에도 눈을 돌려 그들의 외교능력과 함께 다양한 ... 자손만대로 계승되어질 수 없고, 이는 곧 민족의 정체성을 가져와 자신의 뿌리 까지도 잃어버린 부끄러운 일이 될 것이다.백보고 싶은 욕망을 옆에 끼고 쓸쓸한 고란사를 찾아 고란초가 있다는 전설
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.07
  • 한글파일 [중국문학사] 남북조와 한문학
    또 민간에도 각종 망령이나 생령(生靈) 등의 전설이 있다. ... 이하에서는 먼 나라의 주민과 그에 관한 신화 ·전설을 많이 실었다. ... (後志)를 썼다.1463년(세조 9) 효령대군(孝寧大君)의 권유로 잠시 세조의 불경언해(佛經諺解) 사업을 도와 내불당(內佛堂)에서 교정 일을 보았으나 1465년(세조 11) 다시 경주
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.07
  • 한글파일 [문화유산] 한국의 문화유산
    신라 527년 불교공인, 문물수용이차돈의 순교그림, 목은 떨어져있고 목에서솟아호르는 피경주남산에 100개가 넘는 절, 불상들 - 발전· 마애불 - 바위 자체에 그대로 새김- 단석상 ... .= 왕이 아니더라도 재력만 있으면.양과 달을 상징하는데, 중국 고대 전설에서 유래되었다. ... 이 중 일부가 국립경주박물관 별관에 보관되어 있는데, 특히 관심을 끄는 것은 금관과 천마도장니이다.
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.11
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