세례 받은 아이는 입교 등이 필요하지 않고 바로 성체성혈성사(성찬)에 참여할 수 있다. Ⅵ. 견진성사 세례와 견진 두 성사는 하나를 이룬다. 반드시 같이 행해진다. ... 견진성사는 세례 받은 자에게 주교가 축성한 성유를 발라주는 의식인데, 사제는 견진성사를 받을 사람의 각 지체에 성유를 바르며 “성신께서 주신 선물의 날입니다.”라고 말한다. ... 세례는 새 생명을 받아 다시 태어난 성사이며 견진은 새롭게 태어난 이 생명이 살아갈 힘을 주는 성사이다.
로마 카톨릭 교인이 동방정교회인이 된 경우 견진성사에 의해 받아들여지는데 러시아 교회는 견진성사대신 고해성사를 하게 한 후 받아들인다. 회심자들은 세례에 의해 받아들여진다. ... 견진성사를 통해 교회의 모든 구성원들은 예언자가 되고 그리스도의 왕적 제사장직을 공유하게 된다. 견진성사는 사제에 의해 거행되며 성유는 감독에 의해 축복된 것이어야 한다. ... 견진성사는 화해의 성례로 사용되기도 한다. 동방정교회인이 이슬람으로 배교한 후 다시 돌아온 경우, 성공회와 다른 개신교인들이 동방정교회인이 된 경우 견진성사에 의해 받아들여진다.
카톨릭 교회는 전통적으로 세례성사와 견진성사 그리고 성품성사가 인호를 남긴다고 가르쳐 왔는데, 여기에는 하느님 자녀로 선택, 하느님 도구로 선택이라는 공통점이 있다. ... 성사적 인호 이론은 아우구스티노와 토마스 아퀴나스를 거치면서 교회의 가르침으로 수용되었다. 피렌체 공의회는 세례, 견진, 성품성사는 영혼에 인호를 남긴다고 선언하였다. ... 성사란 무엇인가? 성사란 보이지 않는 하느님의 은총을 전해 주는 보이는 상징이다.
가톨릭 거짓 성례들 가톨릭의 7성례 중에서 세례와 성찬을 제외한 나머지 다섯가지를 비판. (1) 가톨릭의 나머지 다섯가지 성례들이 성례가 아님 (2-10) 견진례 비판 - 견진례 : ... 것 (49-66) 신품성사 비판 - 신품성사 : 직분을 세워 그것을 그리스도의 직분과 동류로 삼는 성사? ... (67-71) 혼인성사 비판 제 6장.
견진성사 6. 결혼 7. 이혼 8. 고해성사 9. 사별 10. 죽음 11. 화장에 대하여 12. 사제서품 1) 사제서품과 사제직 13. 목회직과 모든 믿는 자의 사제직 14. ... (통과의례와 강화의례의 주요 차이점은 대부분의 사람들이 통화의례를 견진성사와 같은 경우처럼 일회적으로 수행하는 반면 강화의례는 성체와 마찬가지로 반복적으로 강화의 접근 의식을 경험한다는 ... 고해성사 참회성사 혹은 화해성사라 불리는 고해성사는 악을 멀리하고 하느님께 되돌아가려는 자세를 내포하고 있다.
신학대전에서 규정된 성사는 세례성사, 견진성사, 성체성사, 고해성사, 신품성사 등으로, 성사의 성격과 시기(세례성사는 반복될 수 없고, 정결 예식이기 때문에 물을 사용하는 등)를 정의했고 ... 미완인 3장에서는 교회의 성사(聖事)일반에 대해 기술하며 그리스도인은 성사의 효과를 통해서 영적 임무를 맡은 관리가 된다고 서술하고 있다. ... , 교회의 해야 할 일과 성사의 재료(주교에게 축성된 성신의 충만함과 그리스도의 향기, 덕을 의미하는 기름과 향을 합성한 기름 등)까지 법의 범위는 아니지만 성문화되어있다.
하지만 견진성사(견신례), 성체성사(성찬), 종부성사는 성경에 명령되어졌다는 점에서 필요하며 대단히 유익하다고 주장한다. ... 은혜의 방편과 성례의 의미 은혜의 방편에 대하여 벌코프는 ’은혜의 방가 구원을 얻는 데 절대 필요하다고 주장하며, 고해성사도 세례 뒤에 대죄를 범한 사람들에게 절대 필요하다고 주장한다
