)전우(田愚))와 인물성동이(人物性同異)에 관해 논의하였고, 인물성동이론(人物性同異論)에 관한 서신을 주고받았다. ... 특히 그는 1885년(고종22년) 간재(奸才) 전우(田愚)와 인물성동이론) 관해 논의하였고, 인물성동이론에 관한 서신을 주고 받았다. ... 에 전념했다. 1877년(고종 14)에는 신윤일(申允一)의 백원정사(白園精舍)에서 강학하였으며, 그 해 나라에서 인재를 구할 때 학행으로 추천받았다. 1885년(고종 22) 간재(艮齋
田愚(1842-1922)의 스승이었던 鼓山 任憲晦와 는 같은 梅山의 문하에서 수학하면서 편지왕래와 직접 방문을 통해 갚이 있는 학문적 토론을 가지기도 하였다. ... 역량을 갖추고 있었으며， 당시 교유한 문사로서는 많은 族叔 • 族兄· 族弟를 비롯하여 100여명의 학자가 있였는데， 특히 족형인 芝窩 鄭奎元과는 同堂講學하며 偲切琢磨한 사이였으며， 艮齋
이 책에서는 19세기 유림을 기호계열의 華西(李恒老)學派와 毅堂(朴世和)學派·淵齋(宋秉璿)學派·艮齋(田愚)學派·蘆沙(奇正鎭)學派와 영남계열의 定齋(柳致明)學派·寒洲(李震相)學派·四未軒 ... 연구가 주목되며 ) 洪憙, 「田艮齋先生學案一般 上 . ... 그런데 1928년 李能和가 『朝鮮基督敎及外交史』에서 천주교의 보급과 이에 대응하여 전개된 척사론의 대강을 언급하였고, 1934년 洪憙의 田愚에 대한 종합적인 학설소개와 심성론에 대한
