- 아쿠타가와 류노스케 아쿠타가와 류노스케의 작품 중 내가 처음 접한 것은 , 그 다음은 였다. 두 작품 다 내용이 워낙 교훈적이고, 동화적 성격이 강하여서 도 그러리라 생각하였다. 다만 제목과 소제만가 굉장히 독특해서 충분한 흥미를 갖고 책을 읽어나가기 시작했다. ..
拔下一根毫毛, 吹口仙氣, 叫：「變！」 발하일근호모 취구선기 규 변 한 뿌리 털을 뽑아 신선기를 불어 넣어 손오공이 소리쳤다. “변해라!” 卽變做一個行者, ?了麻繩。 ... 육도는 높은 곳에서부터 시작하여 천(天)·인간(人間)·아수라(阿修羅)·축생(畜生)·아귀(餓鬼)·지옥(地獄)의 세계 6악, 6근은 6욕망에 인연하며 6문 6도는 승부를 다투었다.
사람 가족관계 - “ぼんやりした不安” 작가소 개 “ 젊은 나이에 요절한 천재작가 문예적인 너무나 문예적인 유미주의 작가 ” 羅生門 ( 라쇼몽 ) 鼻 ( 코 ) 芋粥 ( 감자죽 ) 地獄變 ... 나쓰메 소세키의 극착을 받은 작품 대표작품 - 지옥변 ( 地獄変 )(1918) 화가 요시히데와 호리카와노 오토노사마는 표층세계는 상식을 바탕으로 살아가는 일상적 세계를 상징하여 갓파사회를
이런 오만방자한 名人畵家인 良秀에게 대영주는 地獄變의 병풍을 그리도록 命을 내렸다. ... Ⅰ.서론 한국과 일본의 근대문학을 대표하는 芥川龍之介의 『地獄變』과 金東仁의 『狂炎소나타』를 비교, 고찰해 보고자 한다. ... 」을 완성하게 되었으며 화가 良秀는 모든 煩悶을 解脫하고 屛風 「地獄變」에 살아있는 魂을 불어넣을 수 있었다.
變이니라。 나한품은 진인성이 욕심을 벗어나서 애착이 없어서 마음이 넘치고 변화가 없음이다. 去離憂患하여 脫於一切하며 縛結已解면 冷而無煖)이니라. ... 舍宅所有가 災火焚燒하고 死入地獄이니 如是爲十이니라. 집의 소유가 불에 타 불살라지고 죽어서는 지옥에 들어가니 마치 이처럼 10배가 된다. 雖? ... 有識墮胞胎하고 惡者入地獄하며 行善上昇天하고 無爲得泥洹이니라. 식이 있으면 포태에서 떨어지며 악한 자는 지옥에 들어가며 선을 행하면 위로 하늘에 오르며 무위로는 열반을 얻는다.
일반적으로 극락정토나 지옥의 그림(淨土變이나 지옥변)을 걸어놓고 그 설명을 했기 때문에 설법의 대본을 변문이라고 했으며, 민중이 효과적으로 받아들일 수 있도록 원 소재를 교묘히 각색하고 ... 따라서 불경이나 불교 설화가 주류를 이루었다. → 유마힐경변문, 항마변문, 대목건련명간구모변문, 지옥변문(地獄文), 부모은중변문(父母恩重文), 팔상성도변문(八相成道文), 유상부인승천변문
이러한 지적은 그대로 芥川龍之介의「地獄變」(1918), 武者小路實罵의 「愛慾」(1926), 谷寄潤一郞의「刺靑」(1910)에서 그 주인공을 작자나 화가로 설정하여 예술의 창조를 위해서는 ... 것(國木田의「女難」(1903)-「배따라기」(1920) 보다는 오히려 일본문학 전체의 主情적 분위기가「배따라기」등 초기 작품에 투영되어있다고 보는 것이 타당할 것이라 하고, 芥川의「地獄變
