"(義天)" 검색결과 121-140 / 152건

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  [한국역사 ] 의천과 천태종의 성립과 발전

  이러한 천태종의 창립은 단순히 새로 운 종파의 탄생이 아니라 고려의 불교를 재편하는 일이었고 교선의 대립을 극복하는 시도 였다.四 그렇기려진 경우는 대각국사 의천(義天)일 것이다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.07

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  선암사 조사

  고려 선종 때 대각국사 의천(義天)이 중건하였는데, 임진왜란 이후 거의 폐사로 방치된 것을 1660년(현종 1)에 중창하였고, 영조(英祖) 때의 화재로 폐사된 것을 1824년(순조

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.28

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  [한국불교] 한국불교역사

  大覺國師 義天은 선종과 교종의 대립을 천태학으로 해결하려고 노력한다. 그는 천태학의 止觀의 개념을 바탕으로 교와 선을 함께 닦을 것을 주장했다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.13

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  [종교]국가와 종교

  이에 의천義天이 천태종을 개창하면서 법상종과 선종을 끌어들이려 하였다. ) 의천은 신라화엄학의 전통을 재인식하였고 특히 원효의 통합불교를 크게 평가하였다.

  리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.14

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  [국제통상] 내원사 계곡 기행문

  내원사는 신라왕 문무왕때 원효가 세운 절로 알려져 있으며 원효가 창건했던 대둔사(大芚寺) 및 상중내원암(上中內院庵)이 없어지고 하내원암만 남았다고 한다. 1646년(인조 24)에 의천(義天

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.29

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  한국윤리사상의 흐름과 현대적 의의

  의천(義天, 1055∼1101)은 교종과 선종의 조화가 매우 절실하다는 점에서 "교종을 공부하는 사람은 내적인 것을 버리고 외적인 것만을 구하려는 경향이 강하고, 반면에 선종을 공부하는

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.26

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  고려 대장경에 대하여

  . ◎ 속장경 고려대장경(高麗大藏經)을 결집할 때 누락된 것을 모아 의천(義天)이 편집, 간행한 대장경이다. 『의천의 속장경』 또는 『고려속장경』이라고도 한다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.27

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  우리나라 화폐의 역사

  대각국사 의천(義天)이 엽전을 만들어 쓰자고 건의한 「화폐론」에 서는 돈의 생김새에 대하여 '엽전의 밖이 둥근 것은 하늘을 본떠서 만들었고 안이 모난 것 은 땅을 의미한다'라고 하였다

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.25

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  [역사] 팔만대장경

  초조대장경이 완간된 얼마 뒤에 대각국사(大覺國師) 의천(義天)이 중심이 되어 속장경(續藏經)을 조성하였다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.15

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  [고려불화] 고려불화

  문헌을 살펴보면,『대각국사문집(大覺國師文集)』권18의「화국원공찬신화성수월관음(和國原公讚新畵成水月觀音)」이찬제(讚題)는 의천(義天) 생시인 11세기후반의 수월관음도 제작을 시사하고 있고

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.12

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  [불교역사] 한국역사속에서의불교

  대각국사 의천(義天)도 친형인 선종(宣宗)과 숙종(肅宗)에게 올린 글에서 스스로 칭신하였으며, 승려로서의 본이라 할 농민층의 전반적인 몰락을 가져왔고, 그것은 고려왕조의 몰락으로 이어졌다

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.23

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  [종교학] 한국 역사속에서의 불교

  대각국사 의천(義天)도 친형인 선종(宣宗)과 숙종(肅宗)에게. 농장의 확대는 고려사회의 근간이라 할 농민층의 전반적인 몰락을 가져왔고, 그것은 고려왕조의 몰락으로 이어졌다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.15

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  한국사총론(고려불교)

  이 노력은 여러 계통의 승려에 의해 시도되었는데, 대표적인 승려는 의천(義天)과 지눌(知訥)이었다. ... 興王寺)의 주지가 되었으며, 다음해에 송나라에 건너가 14개월간 송의 고승을 방문하고 1086년에 귀국하였다. )우리 대각국사(大覺國師)의 이름은 석후(釋煦)이고 자(字)는 의천(義天

  리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.12.01

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  [세계사] 카노사 의굴욕

  초조대장경이 완간된 얼마 뒤에 대각국사(大覺國師) 의천(義天)이 중심이 되어 속장경(續藏經)을 조성하였다.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.25

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  돈의 어원

  고려의 대각국사 義天은 '전'은 錢, 布, 泉, 刀의 4가지 의미가 내포된 것으로 설명했다.

  리포트 | 2페이지 | 무료 | 등록일 1999.02.24

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  [건축구조이론] 화엄사의 건축구조에 대하여

  태조26년(943년)에 왕명으로 최초로 중수하고 광종(949∼975)에 어명을 받은 홍경선사(洪慶禪師)가 퇴락한 당우와 암자 중수, 문종(1047∼1083)에 대각국사(大覺國師) 의천(義天

  리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.05 | 수정일 2014.06.12

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  고려서민생활사

  여기에는 의천(義天)의 건의가 중요한 계기가 되었다.

  리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.19

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  [한국사] 고려사회의 시대발달과 성격

  교역을 추진하며 주도권을 행사하였다. 1084년(선종 1년) 승과를 설치하고 불교를 장려하였으며, 변경을 지키는 사졸들에게 저고리와 바지를 하사하였다. 1085년 왕의 아우 의천(義天

  리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.08

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  [문헌정보][문헌정보학]목록의 역사

  이를 의천록(義天錄), 교장총목(敎藏總目), 속장목록(續藏目錄)이라고도 한다.

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.09.25

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  고려시대 도자기에 대한 고찰

  왕자 후(煦)를 출가(出家)시켜 승려가 되게 하였는데, 그가 곧 대각국사 의천(義天)이다.

  리포트 | 25페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.10.29

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