"남명학파" 검색결과 161-179 / 179건

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  겸재 정선과 동국진경산수화

  이미 율곡이 조선성리학을 완성하면서부터 율곡학파는 조선의 고유 색채를 드러낼 수 있는 문화를 만들기 위한 운동을 전개했다. ... 그리고 1733년에 청하현감을 지내는데 이때 영남 일대 58곳의 명승고적을 담은 화첩인 교남명승첩이 그려졌을 것이며, 1934년에는 금강전도를 그리고 다음해에는 가문에서 자신의 화풍을

  리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.02

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  간찰 - 선비의 마음을 읽다

  비록 그들의 사후, 정쟁의 와중에서 문인들이 정치적 입장을 달리하고, 인조반정(仁祖反正)을 거치면서 남명학파(南冥學派)가 다시 분열하였지만, 이황(李滉)과 조식(曺植)은 영남(嶺南)

  리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.03

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  선인들의 공부법을 읽고

  필로써 한 마리 생선을 사서 돌아옴만 못할 것이다．’조선후기 영정조시대는 실학이 전개되던 시기．어려움에 처한 나라와 도탄에 빠진 백성을 구하고자 하는 학문이 기운을 얻었다 ．성호학파의 ... 훈고이다．일생 동안 문간에서만 분주히 오가고 대청에 오르거나 사랑방에 들어가려 하지 않으니 그들은 하인 배와 뭐가 다른가．’조선조 동시대를 살았던 퇴계 이황과 화담 서경덕，그리고 남명 ... ／부귀에는 다툼이 있으니 손대기 어 렵지만／자연은 막는 이 없어 편히 쉴 만하네．’평생 성리학을 연구하고 실천하는 데 힘써 독자적인 학풍을 연남명．그는 강직하고 정의감이 강한 선비였다

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.03 | 수정일 2015.10.20

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  동양의 역사와 문화

  퇴계 이황과 남명 조식Ⅲ. 결론Ⅰ. 서론조선시대에는 도학을 높이 숭상했다. ... 그 후 성리학이 부흥하는 기세를 보였으나 이들은 여전히 여러 학설로 갈리어 자기 학파의 학설만 주장하였다. ... 경상우도의 퇴계(退溪) 이황(李滉 1501~70)과, 경성좌도의 남명(南冥) 조식(曺植 1501~72)이다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.28

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  [한국 사상사]조선시대 선비문화

  그들의 학문은 유학적 소양을 넓히는 데에 목적을 두며 선비들의 학파 또한 여러 가지로 분리된다. ... 남명 조식은 조정에 나가지 않고 배운자로써의 자존심을 지키며 “대왕대비는 궁중의 과부에 불과하며, 임금은 선왕의 고아에 불과하다”라는 상소를 올린다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.08

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  [전통] 한국인의 교육풍속

  이 책걸이에는 훈장에게 감사하는 마음과 학동에게 격려하는 뜻이 담겨있다.畢業우리 나라 유학의 영남학파인 남명 조 식의 문하에서는 글을 읽다가 필업, 곧 졸업을 하면 졸업장 대신 짐승 ... 후에 정승까지 오른 鄭擢이 필업을 하고, 그 문하를 떠나갈 때 남명은 뒷간에 소 한 마리 매어 놓았으니 몰고 가도록 하라 고 했다.물론 그 소가 실제로 있는 소가 아니라, 마음의 소인

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.25

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  [조선시대사] 조선시대 임진왜란기 영남지방의 의병활동

  사림의 의병활동은 퇴계(退係)ㆍ남명(南明)학파의 사상적 기반 위에서 가능했다. ... 이 학파는 경(敬)과 의(義)를 중시하는 새로운 학풍이 심화되면서 이를 반드시 실천할 것을 강조하고, 의를 중시하는 상무정신(尙武精神)을 바탕으로 의병운동을 주도하게 되었다.또한 조선초기부터

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.21

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  [공무원국사, 대학일반상식] 국사용어정리

  동인은 다시 분파하여, 이황을 따르는 퇴계 학파와 조식을 쫓는 남명 학파로 나다. ... 즉, 인산의 도덕적 측면에 보다 관심을 두는 이황과 조식의 주리파와, 경험적 현실 세계를 존중하는 이이와 성혼의 주기파가 그것이다.주리파는 영남 학파라고도 하는데, 주로 동인들이 여기에

  시험자료 | 54페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.04.02

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  17세기 조선 성리학자들의 사상

  즉 정권을 잡은 북인계열의 영수인 남명 조식이 문묘종사에서 배제됨으로써 남명등의 실천적 학문경향이 당대 주류로 자리잡지 못하고 만다. ... 어느면에서 남인들의 상대주의는 서인계 일부 소장학파인 소론들의 학문적 지향점과 일견 맥이 닿는 것처럼 보이기도 한다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.24

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  [성리학] 남명 조식의 주체성 확립 이론과 사림의 정신(I)

  南冥學硏究論叢남명 조식의 주체성 확립 이론과 사림의 정신(I)남명 조식의 주체성 확립 이론과 사림의 정신(I)1. 조식 사상의 위상과 좌표 / 722. ... 탄압이 횡행하던 시대에 지식인의 강한 주체성과 비판 의식을 강조했다는 것, 그리고 다른 편으로는 주희의 성리학에서 형이상학적 이론 탐구 보다는 도덕적 주체의 확립 이론(즉 사량좌-호남학파 ... (아 30상)이 말은 위에 인용한 육구연에 대한 평과 같은 내용이며, 『남명집』에 여러가지로 바뀌어서 나온다. 따라서 그의 지론에 해당되는 것이다.

  리포트 | 44페이지 | 2,500원 | 등록일 2001.12.09

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  [국사] 영조의 탕평책

  {동인북인남명학파. ... 이황의 학설에는 호의를 보인 반면 이이에 대하여는 비판적이었고, 성리학의 이해에 탄력성을 보였으며, 양명학에도 관심을 보였다.노론율곡학파. ... 선조 때 유성룡 등 남인이 중용되었으나 광해군 때 약화되었고 이황(李滉)의 학통을 내세워 정계보다는 향촌에서 그 영향력이 컸다.서인소론우계학파.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.15

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  [한국사] 모반과 혁명

  생각한다.정여립이 "천하는 공물(公物)이니 어찌 정한 주인이 있으리요"라고 외치면서 주자학의 군신강상론(君臣綱常論)에 반기를 들었다는 사실에 놀랐고, 뒤따른 기축옥사에 당대 가장 혁신적이었던 남명학파와 ... 화담학파의 학자들이 대거 희생됐다는 지적에는 뒤늦게 울화가 치밀었다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.02

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  [경영정보] IT를 이용한 서비스산업

  이 때 퇴계 이황의 학설을 지지하는 기호학파는 동인을 지지했으며 남명 조식의 학설을 지지하는 성호학파는 서인을 지지했다.이처럼 동창생들을 찾는 것이 유행처럼 번지는 랑 2차 장학금

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.21

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  조선전기의 성리학

  국가의 이같은 성리학 진흥책 속에서 고려 말의 성리학은 조선에서 관학으로 계승되었다.관학파는 권근과 그의 제자가 중심이 되어 성립된 학파였다.

  리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.03

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  [지역사] 지역사와 지역문화

  배경을 종합적으로 파악하고, 특수한 자료들을 지역민의 입장에서 구조화시키는 일이 필요하다.진주-경상우도의 행정·문화 중심지, 가야문화, 진주성 전투로 대표되는 왜란기의 의병항전,남명학파의

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.30

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  [한국사] 7급 한국사 모의 고사 문제

  (조식)학파, 노론 - 율곡(이이)학파, 소론 - 우계(성혼)학파11. ③ / 보부상은 관허행상단, 모든 상공업은 국가 통제가 원칙이다.12. ④ / 5조 판서(공조 판서는 제외)13 ... 하대 선종 9산 고려 중기 의천의 천태종신라 중대 의상의 화엄종 고려 후기 지눌의 조계종8. ① / 최씨 정권기는 어느정도 안정기9. ④ / 고려부터 계속10. ① / 북인 - 남명

  시험자료 | 65페이지 | 무료 | 등록일 2004.02.25

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  [한국유교사상개론]한국유교사상의 흐름

  한국사상개론 - 유교사상의 흐름들어가며한 때, 출판가에서 어느 중문학자의 '공자 두들기기'가 화제를 몰았었던 적이 있었다. 천박한 상업주의와 유교의 본질에 대한 몰이해가 상승 작용을 일으켜 상종가를 치고 있는 이 책은 신분적 질서, 혈연적 폐쇄성 등 우리 사회의 부정적..

  리포트 | 20페이지 | 4,000원 | 등록일 2003.07.17

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  [성리학] 성리학

  성리학에 맞는 것만이 통하는 사회였다는 점에서 살펴볼 중요성이 있다.연구사로는 1991년 이재룡의 「16세기 조선조 성리학의 규범적 의미」, 1991년 유명종의 「조선시대의 성리학파 ... 」, 1993년 이상필의 「16세기 유학사상의 전개와 남명의 학문」, 1994년 이애희의 「18세기 한국의 성리학과 실학의 비교연구」, 1999년 정재훈의 「〈성학집요〉를 통해본 조선중기의

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.24

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  동사강목

  거슬러 올라가면 북인계는 남명:조식(南冥:曺植)계와 화담:서경덕(花潭:徐敬德)계의 연합체(聯合體)로서 다양한 구성원으로 되어있었다. ... 반면 우암:송시열(尤庵:宋時烈)은 정주성리학계 사림학파로서 서인의 대표주자다. ... 이 정파들의 내용은 학문을 중심으로 모인 학파집단(學派集團)이었기 때문에 학문의 이론집단(理論集團)이었다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.09

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