다산 정약용의 ‘청렴관’에 대한 일고찰

서지정보

ㆍ발행기관 : 서강대학교 철학연구소 ㆍ수록지정보 : 철학논집
ㆍ저자명 : 김민재

목차

I. 머리말
II. ‘청렴[廉]’에 대한 유가의 기본 입장
III. 청렴에 대한 정약용의 인식
IV. ⌈목민심서⌉?⌈율기⌉ 편에 나타나는 청렴의 구성 요소
V. 맺음말

한국어 초록

본 연구의 목적은 ⌈목민심서⌉?⌈율기⌉ 편을 중심으로 다산 정약용의 청렴관을 살펴보는 것이다. 이를 위해 본 연구에서는 먼저 청렴에 대한 유가의 기본 입장을 검토하였다. 유가에서는 청렴을 소선(小善)으로 여겼으면서도, 제대로 실천하지 못할 경우 그것은 대죄라고 보았다. 그리고 청렴을 신중함이나 분별력 등과 연관시켜 풀이하였으며, 효제(孝悌)로 대표되는 인륜보다는 하위 덕목으로 간주하였다. 조선의 대표적인 유자였던 이황과 이이는 청렴을 사회 규율의 원리이자 개인 처세의 지침으로 강조하기도 하였다. 이어서 본 연구에서는 청렴에 대한 정약용의 인식을 살펴보았다. 그는 청렴을 목자(牧者)가 행하는 모든 선과 덕의 원천이라고 보았으며, 이 덕목의 이행이 실질적인 이득까지 보장한다고 여겼다. 또한 청렴의 실천 과정에서 아무런 효과도 없는 무조건적인 청렴의 고수, 일시적인 청렴을 자랑하는 행위, 뇌물 수령 등을 경계하였으며, 청렴이 제대로 구현된다면 사회 공동체의 이익 및 행위자 개인의 삶에서 윤기(潤氣)가 발생한다고 보았다. 다음으로 본 연구에서는 정약용이 제시한 청렴의 구성 요소들을 살펴보았다. 이것은 ⌈목민심서⌉?⌈율기⌉ 편을 채우고 있는 각 조의 내용들에서 잘 나타나는 바, ⓐ 자기 단속, ⓑ 집안 단속, ⓒ 청탁 거절, ⓓ 근검?절약, ⓔ 베풂 등이 그것들이다. 이 다섯 가지 요소들은 각각 하나의 덕목이자 도덕 영역들이며, 청렴을 중심으로 상호 구성적인 관계를 형성한다. 끝으로 본 연구에서는 정약용의 청렴관이 지니는 현대적 의의를 특히 교육 분야와 연결시켜 두 가지 밝혔다. 한 가지는 청렴에 대한 정약용의 인식이 현재 학교 교육에서 부족하게 다루어지고 있는 청렴의 의미 규정에 도움이 될 수 있다는 것이며, 다른 한 가지는 그가 제시한 청렴의 구성 요소들의 상호 유기적인 관계가 학교 청렴교육의 방향성을 제시하고 있다는 것이다.

영어 초록

The purpose of this study is to examine Dasan Jeong, Yak-Yong’s viewpoint
on integrity focusing on Yulgi chapter of ?Mokminsimseo?. For this purpose,
we reviewed Confucianists’ basic viewpoint on integrity first. Though regarding
integrity as small virtue, Confucianists considered it a great sin if not practicing
it properly. And they interpreted integrity in association with prudence?
discretion and regarded it as sub-virtue than morality represented by filial piety
?friendship. Yi Hwang and Yi I in the Joseon Dynasty emphasized integrity as
the principle of social rules and the guideline of personal conduct. And then,
we examined Jeong, Yak-Yong’s perception on integrity. He regarded integrity
as the source of all good and virtues conducted by public officials and
considered that the implementation of this virtue guarantee practical benefits.
Also, he gave warning of ‘unconditional adherence to integrity without any
effect’, ‘bragging act’, ‘receiving bribes’ in the process of practicing integrity
and thought that if integrity is implemented properly, interests of communities
and glory of agent are created. Next, we examined the components of integrity
presented by Jeong, Yak-Yong. These are well presented in the contents of
Yulgi chapter of ?Mokminsimseo? and can be summarized as ‘self-regulation’,
‘family regulation’, ‘request rejection’, ‘thrift?saving’, ‘giving’. Each of these
five elements is one virtue and moral domain and they form mutually
constitutive relationship around integrity. Finally, in this study, we proposed two
contemporary meanings of Jeong, Yak-Yong’s viewpoint by connecting them
with the education area. One is that Jeong, Yak-Yong’s perception on integrity
can be helpful in defining the meaning of integrity poorly treated in current
school education. The other one is that mutual organic relationship of the
components of integrity presented by him suggests the direction of school
integrity education.

참고 자료

없음