샤머니즘의특성과선교방법_소논문_happy

소개글

선교방향에 대한 소논문입니다.

목차

I. 서 론
1. 연구목적
2. 이론적 배경

II. 본 론
1. 샤머니즘의 정의
2. 샤머니즘의 주요 교리
3. 샤머니즘의 특징
4. 샤머니즘의 세계관
5. 샤머니즘의 고유한 요소들

III.샤머니즘의 선교전략에 관한 여러 이론들
1. 샤머니즘의 책망과 접촉점에 의한 전도
2. 샤머니즘 문화권속에서의 복음화 전략
3. 만남을 통한 선교적 접근
4. 샤머니즘 선교방법으로서의 커뮤니케이션

IV. 샤머니즘에 대한 선교적 접근 방안
1. 삶의 본을 통한 선교 방법
2. 토착화를 통한 선교
3. 사회 개발을 통한 선교
4. 샤머니즘의 세계관을 통한 선교
5. 능력대결(power encounter)

V. 결 론

참고문헌

본문내용

II.본 론

1. 샤머니즘의 정의

샤머니즘의 개념에 대한 통일적이고 일반적으로 인정되는 정의를 찾아보기 어렵다. 엘리아데(M.Eliade)는 샤머니즘을 좁은 의미로 북아시아와 중앙아시아의 종교현상으로 규정하지만 샤머니즘적인 현상은 몇몇 예외를 빼고 세계 도처에 퍼져 있다.1) 그러므로 일반적으로 샤머니즘은 지리적, 문화적인 뿌리와 무관하게 특별한 종류의 강신술을 지칭하는 용어로 사용된다. 쉬미트는 단일신론의 입장에서 샤머니즘을 유목민의 독자적인 종교가 아니라 일신교에서 퇴화된 종교현상으로 규정한다.
샤머니즘은 시베리아 지역에서 탄생하여서 점차 남하한 종교이다. 샤만(saman)은 퉁구스어로 무(巫)란 의미인데, 샤머니즘은 넓은 의미에서 애니미즘(animism)의 한 부류이다. 애니미즘이란 라틴어의 애니마(anima), 즉 영혼이라는 말에서 온 것으로서 세상의 모든 물체에 영적인 존재가 깃들어서 활력을 주고 있다는 신앙으로서 이에서 자연숭배, 주물신앙, 샤머니즘, 조상숭배, 그리고 다양한 다신교들이 유래되어졌다.2)

2. 샤머니즘의 주요 교리

대부분 교리가 분명하게 형성되어 있지 않다.

1). 샤마니즘은 계층적으로 영적 존재를 인식한다. 최고신(Supreme being), 범신들(gods), 영들(spirits), 죽은 조상의 영(living dead) 등이다. 독일의 종교학자 프리츠 보스는 한국 샤마니즘의 신들의 계보를 8가지로 나눈다. 첫째 하늘신으로 옥황상제, 제천(諸天), 둘째 천계의 신으로 해, 달, 북두칠성, 남극성, 수성, 셋째, 지신과 귀신으로 나눈다, 그 뒤에 시조신, 조상신, 지신, 지방신, 도깨비와 동물신 등을 둔다.3)

참고 자료

1. 단행본

엘리아데 미르치아. 「샤마니즘」 이윤기 역. 서울: 도서출판 까치 , 1999.
피터와그너. 「선교현장과 영적전쟁」. 정운교 역. 서울: 하늘기획, 1994.
데이비드 헤셀그레이브. 「선교 커뮤니케이션론」 강승삼 역. 서울: 생명의 말씀사, 1999.
존 시먼스. 「타문화권 복음 전달의 원리와 적용」 홍성철 역. 서울: 도서출판 세복, 1999.
민병배. 「한국기독교회사」. 서울: 연세대학교출판부, 1994.
김태곤. 「무속과 영의 세계」. 서울: 도서출판 한울, 1993.
김열규. 「동북아시아 샤머니즘과 신화론」. 서울: 아카넷. 2003
전호진. 「종교다원주의와 타종교 선교전략」. 서울: 개혁주의 신행협회, 1994.
안점식. 「세계관을 분별하라」. 서울: 죠이선교회출판부, 1998.
이훈구. 「한국 전통종교와 한국교회」. 서울: 연합, 1991.
김득황. 「한국 종교사」. 서울: 해문사, 1963.
김태곤. 「한국 무속연구」. 서울: 집문당, 1981.
윤성법. 「기독교와 한국사상」. 서울: 대한기독교서회, 1964.
정진홍. 「기독교와 타종교와의 대화」. 서울: 전망사, 1980.

2. 정기간행물
장남혁. “샤머니즘” 「선교와 신학」, 제6집 (2000년 12월 1일): 143-181.

3. 미간행물
진희근, “샤머니즘 문화권에서의 선교전략 : 한국교회를 중심으로.” 석사학위논문, 장로회신학대학교 대학원, 1989.
권영건, “샤머니즘이 한국 기독교 신앙형성에 미친 영향에 대한 연구.” 석사학위논문, 기독신학대학원대학교, 1999.

4. 기타 자료
성산지기, “샤머니즘이란?” [온라인료]http://cafe.naver.com/seereligion.cafe?iframe_url=
/ArticleRead.nhn% 3Farticleid=63