한국방송대 [ 여성교육론] 강의를 들은 후 각 강의에서 가장 중요하다고 생각되는 문장 혹은 개념 2개 여성주의 교육자에게는 어떤 자질 적합 부적합1

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 1강~ 15강 가장 중요하다고 생각되는 문장 혹은 개념 2개를 제시
2. 여성주의 교육자에게 필요한 자질
3. 자신의 경험에 기초하여 적합한 사례와 발전시키기 위해서는 무엇이 필요한지?

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

한국속담에 “여자가 시집살이를 하려면 벙어리 3년, 귀머거리 3년을 해야 한다.” 라는 것을 지금까지도 흔하게 듣는 속담중 하나이다. 그럼 오늘날까지 이슬람이 차도르와 히잡 등으로 상징되는 강력한 여성 억압 구조를 유지하고 있다는 점은 재론의 여지가 없다. 이런 모든 것들이 전세게계적으로 여성은 독립인으로 대우받지 못했던 것이다
우리나라 역사를 보면 신라에서는 선덕여왕, 진덕여왕, 진성여왕 등 3명의 여왕이 있었다. 신라의 골품제에 의하면 성골만 왕이 될 수 있는데 성골 남자가 없는 때에는 성골 여성이 왕위를 이었던 것이다. 조선 중기까지 남자·여자, 장남·차남 등 구분 없이 균분상속을 했으니, 여성의 사회적 지위가 아주 낮지만은 않았다. 그런데, 조선 후기 각종 전란과 기근으로 살림이 궁색해지고 유교질서가 강화되면서 장자상속이 일반화되고 남존여비 사상이 강화되었다. 또한, 정치는 물론 사회생활에 대해서도 여성은 나서지 않는 게 법도이자 관습이었다. 양반 가옥에서 남자들이 머무는 사랑채와 여자들이 머무는 안채를 구분하게 된 계기가 된 것이다.
근현대에 이르러서도 여성의 사회적 지위는 거의 나아지지 않았다. 광복이후 정부가 수립되면서 여성에게 참정권이 인정되었지만 여성의 정치적 진출은 미미하고 현재까지도 가정과 사회 곳곳에서 여성은 차별을 받고 있다.
「남녀고용평등과 일·가정 양립 지원에 관한 법률」은 일하는 여성들이 각종 부당한 차별을 받지 않을 권리를 명시하고, 「양성평등기본법」은 성별 영향 분석 평가, 성인지 교육 등을 명문화하고, 특정성별의 참여가 현저히 부진한 분야에 대하여 ‘적극적 조치’를 취하여야 한다고 규정한다. 다만 이 법에 성 소수자에 대한 배려는 없다라는 것이다.
현대 사회에서 긴박하게 돌아가는 생활현실이나 새롭게 편재되어지고 있는 가족형태, 그리고 혼자 살려고 하는 주거형태 등 많은 부분들이 변화되고 있는 추세입니다. 이제는 페미니스트적인 여성교육보다는 양성평등에 기반을 둔 여성교육이 필요한 시점이라고 생각합니다.

참고 자료

정민승, 유현옥, 여성교육론, 한국방송통신대학교출판문화원, 2018
정민승, 여성교육론 강의, 한국방송통신대학교, 2023
젠더전쟁 시대, 페미니스트는 어떤 사람? 여가부 장관이 답했다, 맹하경, 한국일보, 2021.08.09.
벨훅스, 모두를 위한 페미니즘, 문학동에, 2017
대전 여성가족원 https://daejeon.go.kr/lif/LifContentsHtmlView.do?menuSeq=586
평생학습, 또 하나의 오래된 미래, 정민승, 에피스테메, 2021