동서양고전의이해 ) 교재 동서양 고전의 이해 1-15장 각각 장의 마지막 원문 읽기. 이 중 인상 깊게 읽은 고전 원문의 장과 제목을 밝히고, 자신이 이 고전의 원문을 인상

소개글

동서양고전의이해

교재 『동서양 고전의 이해』 1~15장 각각 장의 마지막에는 ‘3. 원문 읽기’가 있다. 이 중 인상 깊게 읽은 고전 원문의 장과 제목을 밝히고, 자신이 ‘이 고전의 원문을 인상 깊게 읽은 이유와 감상’을 서술하시오.

목차

1. 동서양고전의 이해 9강. 토마스 아퀴나스의 신학대전 41~48페이지
2. 동서양고전의 이해 12강. 다윈의 종의 기원 46~56페이지
3. 동서양고전의 이해 10강. 루소의 사회계약론 46~62페이지
4. 출처 및 참고문헌

본문내용

토마스 아퀴나스는 스콜라 철학의 완성자이다. 귀족 가문에서 태어났으나, 재물과 권력에는 거리를 두고 중용의 삶을 살았다. 인간으로 하여금 양심에 따르라고 가르치기도 했지만, 여기서 더 나아가 형성할 책임을 요구했다. 양심의 가책을 느끼지 못하는 사람들을 일컬어 토마스 아퀴나스는 이완된 양심을 지닌 사람들이라고 했다. 반대로 지나치게 양심의 가책을 느끼는 사람에 대해 완고한 양심을 지닌 사람들이라고 했다. 이러한 극단을 피해 올바른 양심을 가지는 것이 인간에게 필요한 윤리적 의무라고 했다. 토마스 아퀴나스가 완성한 스콜라 철학은 전통 및 권위를 매우 중요시한다. 학문을 하기 위해서는 과거의 저서와 이성적인 대결이 이루어져야 지식 습득이 이루어질 수 있다고 한다. 토마스 아퀴나스가 작성한 신학대전은 1만 페이지가 넘는 분량이다. 그 당시의 신학과 철학을 조화롭게 저술한 책이다. 즉, 철학과 신학이 상호 보완적인 위치에 있는 것이다. 서로 조화를 이루고 각자의 역할이 있고 자율성을 가지고 있다.

참고 자료

동서양고전의 이해 9강. 토마스 아퀴나스의 신학대전
자기 자신의 올바른 양심을 형성할 책임 - 토마스 아퀴나스의 신학대전. 한겨레. 박승찬. 2016.12.08.http://eliasp.net/xe/media/7629
찰스 다윈, ‘종의 기원’. The Science Times. 2006.06.21. 이강룡https://www.sciencetimes.co.kr/news/%EC%B0%B0%EC%8A%A4-%EB%8B%A4%EC%9C%88-%EC%A2%85%EC%9D%98-%EA%B8%B0%EC%9B%90/
동서양고전의 이해 12강. 다윈의 종의 기원
동서양고전의 이해 10강. 루소의 사회계약론
루소는 왜 역설적이고자 했나. 한겨레. 2011.03.25. 최원형https://www.hani.co.kr/arti/culture/book/470034.html