사분설(四分說) 사분설은 유식철학 발견한 4가지 종류의 마음의 영역으로 상분(相分), 견분(見分), 자증분(自證分), 증자증분(證自證分)의 4가지 인식의 작용을 말한다. ... 유식철학에 대한 연구 1. ... 유식철학을 대표하는 경전으로는《해심밀경》과《능가경》이 있고, 논서로는 무착의《섭대승론》과 세친의《유식이십론》,《유식삼송론》이 있으며《유식삼송론》에 대한 호법의 주석과 논사들의 견해를
들어가는 말 원측은 한국유식사상사에서 뛰어난 업적을 가진 인물이다. ... 여기에 진나가 자증분을 들어 삼분설을 주장하였고, 불멸후 1100년 경에 호법이 화엄경에 의거해 증자증분을 더하여 사분설을 세웠다. ... 자은 규기는 호법의 사분설을 신봉하여, 자증분을 능조의 작용이 있으나 견분이 이를 능증할 수 없으므로 반드시 증자증분이 있어야 한다고 하였다.
첫째는 위에서 말한 사분설을 일방적으로 따르지 않고 안혜의 일분설 뿐아니라 다른 모든 학설 또한 이치에는 어긋남이 없는 방편설로 이해하였다. ... 원측의 유식관은 진제의 구유식과 현장의 신유식과는 구별되는 독창적인 견해이다. ... 현장이 전한 호법의 유식사상만을 주장한 규기와 호법의 유식사상에 진제가 전한 안혜의 구유식사상을 종합한 원측은 사상적 견해차이가 생겨날 수 밖에 없었던거 같다.
『성유식론술기』에 의하면, 심분설로는 난타와 같이 이분설을 주장했다고 한다. 8)승우(勝友) 호법의 문인이다. 9)최승자(最勝子) 호법의 문인이며, 그의 저술로서 『유가사지론석(瑜伽師地論釋 ... 『성유식론술기』에 의하면, 그는 심분설(心分說)로는 이분설(二分說)을, 종자설에 있어서는 신훈종자설(新熏種子說)을 주장했다고 한다. 7)정월(淨月) 안혜와 같은 시대의 논사이다. ... 그의 유식경론 변역에 의해 중국 유식교학의 학풍이 종래의 무상유식론에서 유상유식론의 흐름으로 전환되었다. 외도(無慙外道)인 파쿠다 캇차야나와 니간타 나타풋타. ?
이런 논리에 따라서 성립한 것이 견분과 상분의 이원설, 삼분설, 사분설이다. ... 유식사상이라 하는 불교 학문의 뼈대는 "외부대상이 가유(假有)로 존재할 뿐, 실체가 없으며, 나아가 인식의 주체도 실체가 없는 공(空)임을 나타낸다." 이다. ... 불가 유식론에 대해서는 다른 자료를 참조하였다. 더 길었는데 이해불가였다..강의 시간에 들은 내용도 많이 들어있었는데 아무리 이해하려해도 너무나 어려운 내용이었다.
사분설 ① 인간의 인식을 4가지 과정으로 설명. ② 사분(四分) - 상분(相分): 외부의 사물이 내 마음에 와 닿는 단계. ... 받아들인다는 뜻과 거울처럼 외물(外物)이 앞에 있을 때는 그것을 있는 그대로 비추지만 그것이 지나가 버린 후에는 그것에 대한 어떠한 자취도 남아 있지 않다는 두 가지 뜻이 있다. 4) 유식학의 ... 따라서 오늘날 우리는 이러한 문제들을 해결하기 위해 다시금 우리의 사적영역에서의 도덕을 주시할 필요가 있다. ‘수신제가치국평천하’라고 했다.
