당시 파리대학에는 중세 신학파로 토마스아퀴나스파와 윌리암옥캄파 간의 신학적 논쟁이 치열하였으며, 한편으로는 이태리에 가서 유학하면서 인문주의의 학풍을 가져온 젊은 학자들이 새로운 인문주의적 ... 전공하여야할 신학보다도 고전문하게 관심과 흥미가 있었으며 틀에 박힌 수도원 생활의 속박에서 벗어나려고 하였다. 1492년 4월에 유트래이트의 사교로부터 사제로 임명되어 화란 서남부의 캄브래이의
그는 철학을 신학과 관계없는 것으로 분리해 내어 신앙과 이성은 서로 다른 영역과 관심을 갖고 있어서 조화될 수 없다고 주장했던 것이다. 2) 윌리암 옥캄(1285-1349) 둔스 스코투스의 ... 이와 반대로 샴푸의 윌리암은 극단적 실재론을 펴기도 하였다. 이처럼 초기에는 다양한 주장이 나타났지만 초기 시대에는 실재론이 우세했다.
초기에 캔터베리의 안셀름을 시작으로 토마스 아퀴나스에 의해 정점에 오르며 윌리암 옥캄이나 둔스 스코투스에 의해 새로운 사조로 변화하고, 이런 변화가 루터에 의해서 종교 개혁으로 이어질 ... 둔스 스코투스의 주장을 받아들여 더욱 발전된 이론으로 확장시킨 사람은 동일한 영국사람이자 동일한 수도회 출신인 윌리암 옥캄(Willian of Ockham, 1285-1349)이다. ... 사실 옥캄이 이런 주장을 한데에는 정치적인 이유가 개입되어있는 것도 사실이다. 교황권의 몰락과 스콜라 신학의 와해는 신학의 다른 경향을 요구했다다.
마.무염 시태설(無染始胎說) 주장 - 원좨와 무관. (6) 윌리엄 옥캄 (William occam, 1280-1348) a. ... 국왕 윌리암 2세와 충돌하여 국외로 추방. ⑥. 헨리 1 세때 소환되어 1109년 영국에서 사망. b. 저서 ①. 독백 (Monologion) ?q.
위클리프는 동족인 옥캄보다 더 개혁적인 영향력을 행사하였으며 극단적인 실재론적 형이상학의 비판가이며 변증가요 논쟁가로서 옥스퍼드 대학의 교수생활을 하였다. ... 윌리암 코트네이는 캔터베리의 대주교로서 최고의 권위를 자랑하고 있었다. 1382년 5월 어느날 소위 검은 수도사회가 도미니크파 수도원에서 열렸다.
