두심언(杜審言) 1) 의의 - 근체시의 완성을 이룸 - 초당 후기에 양? ... 자주 사흥현 사람 ① 특징 : 시에는 興寄와 骨肉이 있어야 한다고 주장하며 작가의 개성적인 생명과 감정 을 내세움. ② 평가 : 의 제? ... 지식인들에게 사회의식을 지니게 하여 현실주의적인 경향이 나타남 - 자기 각성 및 서민들의 고난과 저력에 대한 이해로 인해 새로운 시와 문화의 발전 요인으 로 작용 - 시성(詩聖) 두보
두보의 客至에서 舍南舍北北春水，但見群鷗目目來花徑不會緣客掃,蓬門今始爲君開(중략) 이시에서 두보는 성도에서 초당에서 조용히 지내면서 평담하고 심허한 심경으로 시를 썼다. ... 두보의 시 新婚別 에서 또한 두보가 한 자 한자 다듬고 또 다듬었다면 이백은 단숨에 내려쓰고 다시 고치지 않았다고 한다. ... 또한 이백이 도교적이었다면 두보는 유교적인 성향이 짙다고 할 수 있다.
이백이나 두보를 비롯한 당대의 시인들은 내용 뿐만 아니라 그것을 표현하는 문장에 있어서도 화려한 멋과 묘미를 살리려고 노력하였다. ... 이러한 宮廷詩人들의 시풍은 바로 초당 시의 주류를 이루었는데 대표적인 인물은 上官儀다. ... 한편 韓愈·孟郊 등은 두보의 개성적인 면을 계승하여 자기 독특한 시의 내용과 표현을 추구하였다. 만당은 당제국의 정치가 혼미해져 나라가 파국으로 치닫던 시대였다.
만당의 시단은 두 가지 특성을 지니며 발전하였는데, 하나는 초당의 유미주의적 시풍의 재현과 또 하나는 성당후기의 사실주의적 시풍의 지속을 들 수 있다. 5. ... 두보의 작품 ① 석호리(石壕吏, 석호의 관리) 暮 投 石 壕 村날 저물어 석호촌에 묵었는데 有 吏 夜 捉 人밤이 되자 관리가 사람을 잡아가네. ... 두보의 시가는 『시경』이래 사실주의 전통을 이어받고 한 걸음 더 발전시켜 그것을 새로운 경지로 끌어올렸다. 우리는 그의 시에서 당대 사회 생활을 알 수 있다.
아마도 이것이 두보가 한간을 비평하면서 그는 “뼈는 빼고 단순히 말의 몸만을 그린다.”고 말한 이유일 것이다. ... 놀랍게도 말 그림의 발전이 초당에서 성당까지의 궁정회화의 변형을 가장 잘 보여준다. 말 중에서도 특히 중앙아시아의 거칠고 단단한 말은 당 왕실에서 가장 총애하는 동물이었다.
다음해 봄 청두 교외의 환화시〔浣花溪〕 언저리에 환화초당〔浣花草堂〕을 짓고 살았다. ... 지방 군벌의 반란 때문에 동쪽 쓰촨의 재주(梓州)·낭주(낭州) 등에 잠시 피난한 적도 있었으나, 전후 수년에 걸친 초당에서의 생활은 비교적 평화로웠고하여 자유자재로 읊었으며, 표현에 ... 백거이(白居易)도 두보의 숭배자로, 그의 사회비판적 시는 두보에게 배운 것이다.
불우한 삶을 살고 간 鬼才 李賀 한문학과 200403137 김혜진 ▷▶ 들어가기 일반적으로 당시(唐詩)의 시기구분을 초당, 성당, 중당, 만당으로 사분(四分)하여 부르고 있다. ... 안록산의 난(755)이 끝난지 30여년 후, 두보가 죽은 후 21년, 성당의 뒤를 이어받은 중당의 시기다. ... 그러나 27세의 짧은 생애는 인생체험이나, 학문이 성숙하기에는 부족하여, 두보·이백·백거이 등의 시인들과 비교해 볼 때, 시의 분량이나 스케일이 그들에게 미치지 못하며 깊은 생활체험이나
그리고 당시는 보통 초당, 성당, 중당, 만당 4기로 나눈다. 이 가운데 성당은 당나라 시의 창령 등이 나오고, 중당기에는 백거이?원진(元), 만당기에는 두목(杜牧)?이상온? ... 특히 두보가 당현종에게 바친 "장한가)" 는 그의 뛰어난 시적감각을 알 수 있도록한다. 그리고 전원시의 개조라 일컫어지는 도연명)은 아주 주혹같은 시를 전한다. ... 이 시대는 당의 문학의 전성기였다. Ⅱ.당의 문학 시성이라 일컫어지는 이백과 두보, 백거이는 이시대를 대표하는 시인으로서 그들의 시는 후대 사람들에게서도 불려졌다.
그리고는 다시 하남으로가 낙양, 개봉 등지를 만유하였는데 낙양에서 두보를 만나 함께 양송, 제노 등지를 유랑하기도 하였으며, 후에 오월, 하북 등지를 떠돌았다. ... 칠언절구는 300년간 성행했던 당대(唐代)의 신체시로 당시문학의 정수였지만 칠언체가 모두 그러했듯 오언의 발전에 편승하는 형태로 육조 말에서 당 초기에 걸쳐 급격하게 번성하여 초당(
탈피하지 못했던 초당사걸에게 냉소를 보내자, 세밀한 연구와 비판을 통해 부염한 작품의 영향을 배제하고 풍아의 전통을 계승함으로써 광범위하게 전인들을 학습해야지, 답습하고 모의하는 ... 훗날 그는 술에 취해 강에 비친 달을 잡으려다 물에 빠져 죽었다는 전설이 전해지고 있다. 2.두보(杜甫,712-770) 이백보다 11살 아래인 두보는 진대의 명장이자 유학자인 두예( ... 이백이 낭만파의 기재로서 호방하고 거리낌없는 성격을 지닌 도가적 인물이라 한다면, 두보는 온유돈후한 성격을 지닌 유가적 인물이라 할 수 있다. 744년 낙양에서 있었던 이백과 두보의
이 시기 작품들의 내용상 특질은 초당성당 시기의 육조여풍에서 벗어나 현실 사회생활을 반영하는 내용이 위주로 되어 있다. ... 이러한 중당 초기에는 성당기의 산수시(山水詩) 전통을 이은 위응물과 유장경, 두보의 사회시 전통을 이었던 원결과 고황 정도가 문학적인 성취를 이뤄냈다.
이시기의 시는 두보의 시중 사회시의 영향을 받은 사회파와 형태미와 예술적 측면에 비중을 둔 두보의 7언 율시에 영향을 받은 험괴파로 나눌수 있다. ... 주요 시인으로서는 상관의 ,초당 4걸 심전기, 송지문, 진자앙을 들수 있다. 상관의, 심전기, 송지문은 주로 궁정시를 썼는데 궁정시는 주제가 공허하고 비현실적 경우가 많다. ... 우선 사회파는 원결, 고황, 백거이, 원진, 장적을 들 수 있는데 특이 이들은 신악부 운동을 전개하여 두보의 사회시 전통을 이어 갔다.
권위자인 대만의 왕소 교수는 퇴계시학 에서 퇴계 시의 연원을 도연명, 두보, 소동파, 주자에 대어 도연명의 감정과 주자의 사상을 지녔으며, 두보의 격율ㆍ체제와 소식(소동파)의 문장을 ... 선생은 또한 집을 개조할 때마다 와사(보선당), 양진암(계장), 한서암(정습당, 퇴계 초옥, 계사), 계상서당 (계당, 초당, 계와), 도산서당(산당, 정사, 산사, 도사)으로 칭하고 ... 퇴계가 읊은 시는 중국의 최고 시인 두보보다 그 양이 많은데(제목을 아는 것만 3560수, 퇴계 문집에 전하는 시는 2000수가 넘음), 제1회 퇴계학 국제 학술상을 받은 퇴계시 연구의
만당으로 구분되는데 초당(初唐, 618-713)은 육조시대의 형식주의 시풍이 답습되고 율시 체제가 완성된 시기로, 진자앙을 비롯한 초당사걸(왕발?양형?노조린? ... 713~766)은 당(唐)의 전성기로 시가 역시 눈부신 발전을 이루었고, 사회의 안정 속에 시인들의 비범한 재능이 더해졌으며, 안사의 난 이후 내적 성숙이 이루어진 시기로 이백과 두보가 ... 이처럼 당대에는 이백과 두보라는 위대한 시인이 등장하고 율시의 체제가 완성되는 등 중국시가역사상 최고절정기에 도달했던 시기이다. ⑵ 송대 시가 당(唐)에 이어 송(宋) 역시 시가 문학이
杜甫(두보)는 사실주의적 사회파 시인이며, 유가적이고 현실주의적인 사상의 소유자였다. ... 두보는 시율의 구속을 싫어했던 이백과는 달리 엄격한 규칙을 지키면서 시를 구성하여 형식을 발전시켰다. ... 초당시기는 산수와 전원의 경물을 묘사하면서 은밀하고 한적한 생활을 추구하였다.
전쟁은 안록사의 난이 두보를 있게 했던 것처럼, 작품의 탄생에 정신적 동기부여를 가장 크게 하는 것 같았다. ... 또한 이 장에서 초당과 성당시기의 사이의 작가 진자앙(陳子昻)에 대해서 자세히 설명하고 있는데 그의 작품 등유주대가(登幽州臺歌)는 나의 눈길을 오랜 시간 잡아두기에 충분했다.
이토록 적극적인 피일휴는 이백과 두보 백거이의 영향 아래 악부시의 공능을 강조하면서 동시에 시의 가공적인 기능과 풍자적인 기능을 제 ... 유미주의 시의 범람 (1) 대표적 작가 * 虞世南 : 대표적 궁정체 시인 * 上官儀 : 당태종의 총애, 색정암시하는 기량 → 여섯 가지 대구방법이 율시형식 발전 촉진 * 杜審言 : 두보의
대표적 시인으로서는 이 시기 전반에 활약한 이백(李白)과 후반에 활약한 두보(杜甫)가 있다. ... 칠언은 오언의 체가 정리된 뒤에 일어나 초당(初唐:7세기) 말경에 자리를 잡는다. ... 오언과 칠언이 다같이 응수(應酬)의 시로서 발달하였는데, 여기에 내면적인 깊이를 가하여 일층 고급문학으로 완성시킨 사람은 두보(杜甫)였다.
그러나 두목과 이상은의 시에는 일부 시폐를 풍자하고 시절을 느껴 회포를 읊은 작품들이 있어 이들을 이백과 두보에 견주어 ‘소이두(小李杜)’라고 부르기도 한다. ... 상관의(上官儀)등의 궁정시인과 왕발(王勃) 등의 초당사걸(初唐四傑), 그리고 최융(崔融) 등의 문장사우(文章四友)가 형식미와 음률을 중시하여 내용보다는 격률에 여전히 치중하였기에,
