귀신이 살아있는 사람처럼 나타나서 양생과 사랑을 나눈다. 이러한 면은 도무지 현실에서 불가능한 것이다. 그는 도교의식을 가미하여 이러한 글을 왜 쓸 수밖에 없는 지 나타내었다. ... 시대가 어려우면 도교가 성행한다. 즉, 인간의 욕망이 쌓여 실현되기 어려울 때나, 전쟁 직후에는 도교가 성행할 수밖에 없듯이 자신의 개인적인 심정은 글에 드러나게 된다. ... 살아 있는 사람과 죽은 사람 사이의 사랑을 통해 異人적인 요소를 가미시키며 도교적인 색채를 풍기고 있다. 작품의 결말에서는 도교적 초월을 통해 미래의 긍정적인 면도 담고 있다.
양생이 과거를 보기 위해 장안에 도착한 뒤 부모님의 부탁을 적은 편지를 가지고 두 연사를 찾아간다. 두 연사는 양생의 편지를 받고 양생의 외모를 훑어본 뒤에 신선같다고 칭찬한다. ... 도교의 특징 3. 구운몽에 나타나는 도교 4. 도교의 여성숭배사상 5. 구운몽에 나타나는 여성 숭배사상과 도교적 여성상 III. 결론(結論) IV. 참고문헌(參考文獻) I. ... 마지막으로 도교의 방중술에 관한 내용으로 도교적 영향을 파악할 수가 있다.
‘취유부벽정기’의 양생은 김시습 자신으로 간주할 수 있고는 도교적 색채를 매우 강하게 내뿜는다. 도교적 일생을 마치는 선거(仙去) 형식의 결말 구조를 취한 것이라 하겠다. ... 먼저, 주인공 양생이 부처와의 저포놀이로 인해 여인을 만나게 된다는 ‘만복사저포기’의 경우 사건의 배경을 이루는 장소가 절이고, 양생이 여인을 만난 동기도 부처에 의한 것이기에 불교 ... 를 통해 본 도교적 사상 는 유?불?도교 사상이 상호 혼합된 5편의 이야기들이 묶여 있다.
이진수, 「주선양생사상성립에 관한 고찰」, 한국도교문화연구회, pp. 242-254, 1988. ... 공주대학교 석사학위논문, 2005, p.24. 3) 고재형, 앞의 논문, p.51. 4) 고재형, 앞의 논문, p.54. 5) 고재형, 앞의 논문, p.58. 6) 이진수, 「주선양생사상성립에 ... 그러나 연산군 때에 도교사상의 본산이라 할 소격서가 일차로 폐지됨에 따라 공식적으로 도교가 억제되었다.
그리고 이러한 ‘유’에 이르도록 해주는 것이 양생(養生)의 기술(자의적 권력에 맞서 자신의 생명과 삶을 보전하는 기술)과 달생(達生)의 기술(양생의 기술을 삶의 다양한 영역에 적용하는 ... 철학적, 종교학적으로 언제나 도가와 도교라는 더 큰 범주와 철저하게 관련돼왔다. ... 저자가 제안하는 방법은 노장을 도가/도교 아닌 ‘도술’로 받아들이자는 것이며 이를 위해 저자는 다시 ‘유(遊)’라는 개념에 주목한다.
퇴계는 한편으로는 마음공부를 강조하는 심학 전통의 『심경부주』를중시하면서도, 다른 한편으로는 성리학에서 이단시되고 있는 도교계열의양생서 『활인심방』을 받아들여 적극적으로 실천하였다. ... 즉 퇴계는 양생과 양심이 동일한 원리라고 하는『심경부주』의 사상을 『활인심방』에서 확인할 수 있었고, 그래서 『활인심방』이 도교계열의 문헌임에도 불구하고 상대적으로 거부감이 덜했을 ... 한국양생학의 한 장으로 자리매김할 수 있음을 시사하고, 동시에 현대 한국의 양생학이 나아가야할방향을 제시하고 있다고 평가할 수 있다.
양생이 여귀들의 친척과 모여 시를 지어 화답하는 가운데, 인생의 쌍방 결합 마련되어 있는 것을 마땅히 술잔 들어 나른토록 취해보세 라고 한 것이나 보련사에서 여귀가 양생과의 헤어짐때를 ... 라고 한 것은 선녀가 되어 난새를 타고 자유자제로 소요하기를 바라는 도교적 성격을 띤 신선사상이라 하겠다. 3. ... 금 오 신 화 -작품에 나타난 종교사상을 중심으로- -목 차- Ⅰ.서론 Ⅱ.본론 1.김시습의 생애와 시대적 배경 2.작품에 나타난 종교사상 1)유교사상 2)불교사상 3)도교사상 3.
1. 상한론의 한의학적 단계 표혈증은 차가운 기운이 표피까지 침입하여 열이 나는 증상을 말하고 이열증은 차가운 기운이 몸의 깊숙한 곳까지 침입하여 열이 나는 증상을 말한다. 그리고 반표반리 열증은 표혈증과 이열증의 중간 단계을 말한다. 이열증이 가장 심각한 증상이며 ..
이를 체계화 하려는 노력들이 여기저기서 보이는데 이러한 노력들은 도교를 신앙의 대상으로 보지 않고 도가적 수련법만 중시한 일부 지식층의 양생을 위한 텍스트로서의 기술이라는 느낌이 깊다 ... 본론 (1) 도교의 전개 (2) 우리나라 도교의 맥 (3) 도교가 우리 문학에 끼친 영향 (4) 조선시대 도교의 전개와 단학 (5) 신선을 꿈꾸다 : 남궁선생전 3. 결론 1. ... 도가사상은 넓은 뜻으로는 노자를 교조로 하여 뒤에 성립하는 종교형태인 도교도 포함하지만, 일반적으로는 도교와 구별하여 노자 ?장자 ?열자 ?
깊이 체험한 서포 김만중이 지었으며, 소설에 나타나는 요소들, 즉 성진이 양소유가 될 때 그 아버지가 도교의 신선이었다는 점, 남전도사가 양소유에게 양생의 비법을 가르쳐 주었고 양소유가 ... 그 외에, 도교가 『구운몽』의 중심사상이라는 주장도 있다. ... 그렇다고 해서 유교적인 요소, 불교적인 요소, 도교적인 요소가 작품에 나타나 있음을 부정하는 것은 아니다.
종교가 문학에 나타나 효용적인 역할을 하는 것은 전부가 아닌 일부인 것이며, 이러한 종교의 제 1의 의의는 인생을 무사히 지내고 백년을 안락하게 보내고자 하는 데 있는 것이며, 양생 ... 김태자전과 구운몽에 나타난 유교ㆍ불교ㆍ도교 - 목차 - Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 불교 속의 문학, 문학 속의 불교 2. 기이한 세계가 전개되는 문학 속의 도교 3. ... 이상에서 살펴보았듯이 ㉠은 김태자전의, ㉡은 구운몽의 도교적인 모습을 찾아본 것이다.
김시습이 유교에 그치지 않고 도교와 불교를 택한 이유는 자신의 처지에 대해 기대고 싶었던 곳을 필요로 했던 것이다. ... 이러한 면모는 유교·불교·도교를 다 통달하면서 산사를 떠돌던 작가 김시습의 세계 인식과 동일한 관계에 놓인 것이라 할 수 있다. ... 그러나 주인공이 ‘양생’이기 때문에 남녀 관계만이 아닌 양생의 내면 심리 변화를 집중적으로 볼 필요가 있다고 생각한다.
양생사상의 유래와 전래 고구려의 영류왕 ７년 ( ６２４） ７～８세기경 한반도 전역에 전파 (1) 도교의 전래 한반도에도 고유의 방술이 존재 각종 문헌에서 언급되는 도교 (2) ... 동의보감과 양생사상 한국인의 지혜를 찾아서 떠나는 과거로의 여행 목 차 웰빙과 양생양생사상의 유래와 전래 동의보감의 양생사상 양생과 한국인의 지혜 잘 먹고 잘 사는 법 2 3 4 ... 양생 ( 養生 ) 신체의 균형을 깨트리지 않고 음양과 생리 균형을 유지하기 위한 노력을 말하는 것으로 우리의 몸을 조리하는 것 . (1) 옛날의 웰빙 개념인 양생 2.
도가의 양생설이 신선사상의 장생불사의 주장과 유사하기 때문에, 도가사상을 신선사상과 결합하여, 후한 말까지 민간신앙에 도가사상이 이용되었다. 6조시대(六朝時代 : 4~6세기)에는 도교로 ... 도가의 의미 도가라고 할 때, 넓은 뜻으로는 노자를 교조로 하여 뒤에 성립하는 종교형태인 ‘도교’도 포함하지만, 일반적으로는 도교와 구별하여 노자, 장자, 열자, 관윤 등이 중심이
의미가 되었고, 그 후 양생은 은거하는 삶을 살게 된다. ... 유교, 불교, 도교 삼교를 두루 섭렵하여 율곡 이이로부터 ‘백대의 스승’이라고 추앙된 위대한 유학자인 동시에 당대의 승려들에게 ‘선지식’으로 불릴 정도로 교학에 정통한 불교가였다. ... 두 작품 모두에서 이미 죽은 인물에 대한 사랑과 애달픈 그리움, 좌절과 비극을 그리고 있으며, 만복사저포기에서는 양생과 여인의 단 한 번의 만남이 양생의 삶을 온통 바꾸어 놓을 만한
실제로 김시습은 양생법에 상당한 관심을 가지고 있지 않았던가. ... 『금오신화』 「취유부벽정기」에 드러난 도교사상 Ⅰ.서론 김시습의 작품 『금오신화』는 우리나라 최초의 한문 소설로 국문학사에서 가치 있는 작품으로 인정받고 있다. ... .495 2) 같은책, p.499 3) 이상택, 「취유부벽정기에 나타난 도가적 문화의식」, 『한국고전소설의 탐구』, 중앙출판, 1981, p.147 4) 최삼룡, 『조선초기소설의 도교사상
철학적 도교는 매우 사색적이고, 양생적 형태의 경우에는 매우 역동적이라고 볼 수 있다. ... 철학적 도교 : 실제적인 덕 이해 온전한 형태의 교회 같은 모습을 지닌 종교적 도교와는 달리, 철학적 도교라는 것은 추후에 개략적으로 다루게 되는 양생적 도교와 마찬가지로 비교적 비조직화된 ... 철학적 도가들은 적절한 사용을 통하여 덕을 보존하려 하지만 양생술적 도가에서는 가능한 한 그 공급능력을 증가시키려 한다.
氣 ..PAGE:7 陰陽 ..PAGE:8 도교 老子 (604 531 BC). 道 = The way 우주가 운영되는 단 하나의 원리(진리?) ... 도가 두 가지 상대성으로 나눠진 것이 음양 陰陽의 시작 도교 승려 ..PAGE:9 음양의 유래 설문해자(說文解字) 음은 云 즉 구름이 빽빽하여 어두운 상태 양은 日, 一, 勿 즉 해가 ... 인체구조 설명 예방과 양생 양 음 육부 오장 장부 ..PAGE:15 인체구조 설명 생리기능 설명 병리변화 설명 진단과 치료 인체구조 설명 예방과 양생 음 양 양 음 경락 *서양의
기공 역사적 배경 송나라 ~ 원나라 : 기공이론과 공법 및 이에 관한 저서 정리연구 , 기공의 유파등장 , 도교의 내단술 ( 단전호흡 ) 출현 명청시대 : 의사들이 광범위하게 기공 ... 기공 ‘ 황제내경 ’- 건강과 관련한 다양한 양생법들이 기술 . ... 기공 내단 [ 內丹 ] 수련을 통하여 오래 묵은 기 ( 氣 ) 를 내뱉고 신선한 기를 들이마시는 방법을 말하는 도가 ( 道家 ) 에서의 양생용어임 .
