充分히 갖춘 점과 編纂上의 주안으로서 書法보다는 사실에 置重하였다는 것이다. ... 이러한 歷史의 重要性 때문에 歷史家는 그 時代의 歷史를 바로 보고 敍述해야 하는 막중한 使命感과 義務感을 지녀야만 한다. ... 『통감』은 編纂된 當時부터 評判이 좋았다. 『통감』만 있으면 正史는 중요하지 않다고까지 말할 정도였다. 그것은 그 정도의 價値가 있기 때문이다.
孔子와 歷史學 3.『書經』 4.『春秋』 5.『左傳』 6. 맺음말 1. ... 그것은 孔子가 編纂했다고 전하여지는 『書經』과 『春秋』. 그리고 『春秋』를 해석한 『春秋』 3傳이 바로 그것이다. ... 머리말 오늘날 우리가 注目하고 있는 歷史書 중 가장 유명하고 위대한 작품을 말한다면 그것은 아마도 司馬遷의 『史記』일 것이다.
이것만 보아도《三國史記》의 編纂은 政治的 의도로 편찬된 것임을 알 수 있다. ... 각 권의 첫 머리마다에 編纂者로 이름이 밝혀져 있는 金富軾은 新羅 王族의 後孫으로, 肅宗 때 科擧에 合格하여 평탄한 出世의 길을 걸어왔다. ... 三國을 처음으로 완성된 國家로 본 점, 歷史敍述을 現實批判의 도구로 사용한 점, 指導層의 내분과 백성들을 억압하는 자들의 최후를 歷史의 필연으로 기술한 점, 中國과는 다른 우리의 歷史
이러한 儒敎的 정치사관은 高麗전기로부터 후기에 이르기까지 주로 編纂史書를 중심으로 지배적인 조류를 이루었다. ... 움직임과 고요함, 상승과 하강의 시적 긴장이 잘 조화된 탁월한 시편이다. (4)당시의 歷史意識 三國遺事의 저자 一然의 歷史認識은 武臣亂 이후의 혼란한 사회에 대한 자각과 반성에서 그 ... 향년 84세, 나라에서는 이때 보각(普覺)이라는 시호를 내려주었다. (2) 歷史意識 一然의 歷史意識은 무신란 이후의 혼란한 사회에 대한 自覺과 反省에서 그 矛盾을 극복할 수 있는 精神的
주지하는 바와 같이 원시시대에 있어서도 자신들이 조상과 그와 관련된 행적들이 구비로 전승되어 왔다.따라서 우리는 그와 같이 전승이 문자로 정착된 것을 최초의 역사서술이라고 할 수 있을 것이다.그럼에도 불구하고 현재 남아있는 가장 오래된 우리 나라 역사서는 고려 인종 2..
한편, 『高麗史』 編纂에 있어서 高麗 當時의 現實과 朝鮮初期 編纂者의 歷史意識 사이에 커다란 乖離가 있다. 이는 高麗時代의 自보40, 1973. ... 여기에서는 旣往의 硏究成果를 가지고 『高麗史』의 編纂過程과 內容, 歷史敍述과 史學史的 意義에 대해서 알아보겠다. 2. ... 머리말 현존하는 고려시대 자료가 빈곤한 상황에서 『高麗史』는 高麗時代史 硏究資料로는 가장 비중이 있는 역사서일 뿐아니라, 『高麗史』를 편찬할 당시인 朝鮮初期 歷史認識·時代的 狀況과
公刊史 編纂의 歷史이 가속화되는 가운데 국방업무를 종합하는 국방부 자체의 정책 추진내용을 종합하는 역사서 편찬을 추진하게 되었다. ... 잘 알려져 있는 조선왕조실록 이라든지 승정원일기 , 나아가 비변사등록 과 같은 것이 그러한 예에 해당한다. { 軍史 第45號(2002. 4) {國防史 編纂의 歷史的 意義 오늘날에도
Ⅰ序論 歷史編纂은 이전 시대 歷史를 정리하는 사업으로서, 儒敎的 王道政治 구현의 문화적 기념물이다. 동시에 그것은 中央集權 완성의 표징으로서 왕실권위의 확립을 위한 산물이다. ... 이러한 儒敎的 정치사관은 高麗전기로부터 후기에 이르기까지 주로 編纂史書를 중심으로 지배적인 조류를 이루었다. 이들 官文獻 ... 다시 말해 이 兩者는 그 시대의 歷史意識을 담고 있는 것이다.
過去 조선 시대의 實錄은 절대로 當代에는 記錄되지 못했으며, 그 왕이 죽은 뒤에야 비로소 그 왕에 대한 實錄의 編纂작업이 시작되었고, 그 이외에도 존재하는 수많은 歷史書들도 어느 王朝 ... 歷史와 科學과 道德 E.H.Carr는 앞서 歷史敍述에 대한 방법론에 대하여 어느 정도 규정하고, 세번째 주제에서는 歷史와 科學과 道德에 관하여 歷史의 위상과 역할에 대해서 정립하고자 ... 이 책은 “歷史家와 史實”, “"社會와 個人”, “"歷史와 科學과 道德”, “"歷史에서의 因果關係”, “進步로서의 歷史”, "넓어지는 地平線”의 여섯 개의 소주제로 구성되어 있으며,
歷史編纂은 이전 시대 歷史를 정리하는 사업으로서, 儒敎的 王道政治 구현의 문화적 기념물이다. ... 다시말해 이 兩者는 그 시대의 歷史意識을 담고 있는 것이다. ... 또한 三國史記와 삼국유사는 同時代(高麗)에 저술되었지만 官撰과 私撰의 또다른 行態로 서술되었으므로 歷史敍述上의 비교에 좋은 참고사항이 되리라.
犯學社 . 1980.3.20. 1.序 東洋에 있어서 哲學이라는 槪念이 생긴 歷史가 얼마 되지 않았다는 것과 비례하여 無意識중에 東洋哲學의 歷史를 日淺한 것으로 보려는 경향을 발견하게 ... 이 時期에 朱子는 論語要義와 論語訓蒙口義를 썼고(34歲), 困學恐聞을 編纂하였다. (3) 第3期 活躍期(37~59歲) 37歲 되던 해 朱子는 張欽夫와 만나서 中和問題를 비로소 討論하기
(國史編纂委員會, 1987,『譯註 中國正史朝鮮傳』 宋書 및 魏書 주석 참조) 과의 사이에하였다. ... (李瑾明 編譯, 1993, 中國歷史 上, 신서원, pp. 323-324) 로부터의 직접적인 군사압력을 피하기 위해서, 서기 427년 장수왕은 국내성을 평양으로 옮겼다.{) 徐永大,
들어가며 歷史編纂은 이전 시대 歷史를 정리하는 사업으로서, 儒敎的 王道政治 구현의 문화적 기념물이다. 동시에 그것은 中央集權 완성의 표징으로서 왕실권위의 확립을 위한 산물이다. ... 둘째, 金富軾의 歷史認識은 '하늘과 땅 사의 도구로 삼은 데서 나타나듯이, 歷史를 국민교화 내지는 계몽의 수단으로 이해하였음도 주목할 일이다. ... 다시말해 이 兩者는 그 시대의 歷史意識을 담고 있는 것이다.
그리고 「三國史記」는 국가재정상 낭비적 요소가 많고 신비주의적 경향을 지닌 佛敎·風水 地理思想과 神話的 世界觀을 배격하고 유교의 도덕적 합리주의에 기초를 두어 三國의 歷史를 새롭게 ... 「三國史記」는 묘청란으로 분열된 民心을 재수습하여 國王 中心의 중앙집권체제를 강화하고 大陸의 새로운 강자로 등장한 金과의 관계에서 유연한 平和的 外交術로 안정을 찾으려는 目的에서 編纂
