"포박자" 검색결과 81-100 / 143건
국선도
한무제가 신선을 동해에서 구하여 삼신산 불사약(三神山 不死藥)을 구하였다는 말이나 포박자 (抱朴子) 글에도 황제가 청구(靑邱)를 지나다가 풍산(風山)에 이르러서 자부진인(紫府眞人)에게
리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.23
[교육학개론] 고대 동양 교육에서의 이상적 인간상
이상적 인간상 포박자 (抱朴子)는 갈홍 (葛洪, 283-343)에 의해 317년에 쓰여진 것으로서 당시까지의 道書들을 종합하여 생명주의를 체계화한 것으로서 도교적 인격론이 신선사상과 ... 神人), 또는 성인(聖人)이라고 부르는데, 이들은 세속의 일을 버리고 마음을 편하게 하여 무한한 생명을 얻어, 하늘과 사람의 관계를 알고 하늘의 명을 따르는 이를 말한다. (3) 포박자 에서의
리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.05.11 | 수정일 2023.01.18
성박물관 보고서-춘화
중국- 중국은 일찍부터 궁중을 중심으로 남녀의 성행위를 담은 교본이 제작되었는데 소녀경을 비롯해서 고려와 조선에도 알려졌다.황정경, 음부경, 포박자 와 도교적 방중술이 비결형태로 존속하였다.하지만
리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.10
성교육
성교육 내용에는 성교 횟수도 포함되는데 중국 도가서인 '포박자 (抱朴子)'의 예를 들어 20대는 3~4일에 한번, 30대는 8~10일에 한번 정도가 적당 하다고 했다.
리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.22
한국에서의 무와 도교의 습합 전개 양상
사마천의 『사기(史記)』에 따르면 황제가 한국[東夷] 땅에서 신선술을 배웠다는 기록이 있으며 갈홍의 『포박자 (抱朴子)』도 역시 황제가 한국[靑丘] 땅에서 자부(紫府)선생으로부터 『삼황내문
리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.11
[바둑사] 중국바둑사의 문제
『포박자 (抱朴子)』는 당시의 기성(? ... 동진(東晋)시대에 내려오면 갈홍(葛洪)이 저술한 『포박자 (抱朴子)』 내편(內篇))에 다음과 같은 문장이 있다. 世人以人尤長所而不及所、便謂之聖人? 故善?之無比者、則謂之?聖?
리포트 | 27페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.03.02
중국의 과학문명
그리고 남북조시대 갈홍의 연단술서(포박자 )에 기록된 비소를 사용한 단약제조법에서 제조법대로 처방하면 폭발해 버리고, 순서를 바꾸면 은색의 결정성합금이 생긴다는 연구보고서가 최근에 나오고
리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.27
중국의 과학사
손사막(孫思邈) 서기 581년 - 682년 천금방 (千金方) ○ 남북조시대 갈홍의 연단술서 [포박자 ]에 기록된 비 소를 사용한 단약제조법에서 제조법대로 처방하면 폭발해 버리고, 순서를
리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.05
본초강목 금석 金石 密陀僧밀타승 주석
金石部第八卷 金石之一 密陀僧 금석부 제 8권 금석의 첫째 밀타승 （《唐本草》） 당본초 【釋名】 이름풀이 沒多僧（《唐本》）、爐底。 당본초에는 몰다승, 노저라고 했다. (恭曰?密陀、沒多，?胡言也。) 소공이 말하길 밀타, 몰다는 모두 호나라 말이라고 했다. 【集解】 집해 (..
리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.07
[역사]고구려의 도교 문화
이처럼 전혀 별개의 것으로 여겨지던 도가와 신선가는 위진 대 포박자 의 의해 신선도교라는 새로운 종교운동이 일어나면서 도교를 주체로 하여 도가와 신선가의 통합이 이루어지게 되었다.
리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.11
본초강목 石部第九卷 수은 석명 기미 주치 발명 부방
대명본초에는 수은이 독이 없다고 하고 신농본초경은 오래 복용하면 신선이 된다고 하며, 견권은 수은이 환단하는 근원의 어머니라고 하며, 포박자 에서는 생명을 연장하는 약이 된다고 하였다
리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.04.09
[종교학] 불교와세계종교
이《포박자 》는 신선사상을 기술한 책으로써【①비바람이나 구름을 만드는 법 ②산이나 강을 만드는 법 ③귀신이나 호랑이 등을 부리는 법 ④형체를 바꾸거나 모습을 숨기거나 하는 법 ⑤구름을 ... 그러나 도교의 경전으로 인정할 수 있는 것에는 노자가 직접 만들었다는《도덕경》과 신선사상의 책이라고 불리는《포박자 》라고 하는 2가지가 있다. (1)도덕경 노자가 직접 편수하였다는 것으로 ... 만물의 근원이고 인간의 육감으로서는 인식하지 못하고 무한하면서 상주불변한 존재이고 그 ‘자연’이라고도 하는 것은 ‘무위’이지만 만물을 성립시키는 것이라고 설하고 있는 경전이다. (2)포박자
리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.24 | 수정일 2020.04.17
[비교 종교] 도교와 그리스도
포박자 에 나타나는 신선은 인간의 유한한 삶을 초월하여 영생하는 존재이다.{) 한국 그리스도 사상 제7집, 한국그리스도 사상연구소, 1999, p30 도교와 가장 현명한 방법일 것 ... 역, 『중국 종교와 그리스도교』, 분도 출판사, p174 이와 같은 맥락에서 도교도 역시 영생을 추구하는 내세관을 볼 수 있는데, 그 방법을 제시하는 것이 바로 갈홍(葛洪)의 「포박자 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.29
치우천왕과 우리나라의 상고사
『포박자 (抱朴子)』 헌원은 동쪽으로 청구까지 와서 풍산을 지나면서 자부 선생을 만나고 삼황의 내문을 받아서 만신을 부릴 수 있게 되었다.
리포트 | 26페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.23
火部第六卷 燧火 상시화 탄화 노화 죽화
포박자 가 말하길 일체의 선약은 뽕나무로 달이지 않으면 먹지 못한다고 했다. 桑乃箕星之精，能助藥力，除風寒痺諸痛，久服終身不患風疾故也。 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.16
본초강목 동벽토 東壁土 태양토 천자경전삼추리하토
이시진이 말하길 포박자 에서 말하길 항상 6계일 위의 흙, 시장남문의 흙, 세파토, 월건토를 취하여 합하여 사람을 만들어 주오지 위에 붙이면 도둑을 피하게 한다.
리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.09.10
양생술의 언저리에 다가서다
제조장소 『포박자 』에서는 부정 타는 장소를 피하라고 강조한다. 집 근처에는 범속한 속인이 들끓고 있으므로 정결함을 요구하는 단의 제작소로 적합지 않으며, 평범한 산도 안 된다.
리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.12
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