보스턴미술관의 한국미술 컬렉션은 보스턴미술관의 운영 및 소장품 수집과 관련된 컬렉 터들과 큐레이터에 의해 변화를 겪어왔다. ... 보스턴미술관의 동양미술품 소장 및 연구는 일본 과 중국이란 큰 축을 중심으로 이뤄졌으며, 그 중 한국미술은 부수적인 부분으로 다뤄졌다. ... 전시구성과 함께 보스턴미술관의 동양미술 소장, 연구에 반영된 오카쿠라 카쿠 조(岡倉天心, 1868~1913)의 영향은 동양미술 연구자와 컬렉터들로 이어졌다.
메이지유신 이후 일본은 빠르게 근대화 되어가고 있었다. 19세기말 일본의 오카쿠라 텐신은 일본을 중심으로 한 아시아는 하나라는 주장을 하였다. ... 이와 반면에 대아시아주의는 서양에 이념에 반하는 것으로 자본주의에 입각한 약탈, 군국주의에 입각한 억압을 제국주의의 비판적 요소로 삼고 있는 것이다. ... 일본이 아시아 문명의 박물관이라는 표현을 함으로써 일본이 아시아의 문명 그 자체라고 보았다. 일본이 주력으로한 아시아인 핵심동력으로 유럽 열강들의 침략을 맞자고 주장하였다.
책의 문제점 또는 의문점을 책에서 찾아 쓴 다음에 본인의 의견을 서술 1) 의사소통 이를 테면 자신은 나쁘지 않았다고 생각하는 경우라도 일본에서는 그 정당성을 일방적으로 강조하는 것은 ... 일찍이 니토베 이나조의 무사도 , 오카쿠라 덴신의 차의 정신 을 시작으로 제2차 세계대전 이후에는 수많은 관련 서적이 출판되었다. ... 앞에서 발표하기로 나가야 할 것이다. 8) 의리 의리란 사람과 사람의 인간관계를 유지해 나가기 위한 임무나 의무를 의미하는 말입니다.
도쿄미술학교(도쿄미술대학 미술학부) 도쿄미술학교는 오카쿠라 카쿠조(岡倉?三)(오카쿠라 텐신 이라고도 함)의 구상을 실현한 것으로, 전술한 미술국수주의 중핵이었다. ... 즉, 메이지정부의 식산정책에 따른 노선에 타려면, 당연히 제품의 도안교육은 우선적으로 추진되어야 했지만, 오카쿠라는 사실 이것을 보류하여 오가와 쇼민(小川松民), 海野勝珉竹次? ... 그들의 도안교습은 당연히 오카쿠라의 국수노선에 속해 있고, 후쿠치는 도안과의 목표를 「제1로 시대의 양식이 되고 다음으로는 기호의 차이가 되고 다음으로는 건축장식에 관한 것이 된다」
특히 오카쿠라 텐신(岡倉天心)의 명저 『차의 책(茶の本 1929년)』은 다도 입문서로 널리 읽혀, 다도가 대중적인 기반을 얻기에 이르렀다. ... 동시에 주인과 손터 전차가등 장하고 점차 전차중심으로 변화하였음을 증명하는 것이다. 3) 조선전기 백자 발과 일본의 다완 일본은 100년간의 전국시대가 끝나고 모모야마시대(1573- ... 받았으나 대체로 매우 독창적인인 것이었다.
특히 오카쿠라 텐신(岡倉天心)의 명저 『차의 책(茶の本 1929년)』은 다도 입문서로 널리 읽혀, 다도가 대중적인 기반을 얻기에 이르렀다. ... 이것은 한국인의 시김의 정서 때문일 것이다. ... 다도가 일본의 특징적인 문화로 정착하게 된 이유는 와비라는 미의식과 함께 회합의 윤리가 있기 때문이다.
특히 오카쿠라 텐신(岡倉天心)의 명저 『차의 책(茶の本 1929년)』은 다도 입문서로 널리 읽혀, 다도가 대중적인 기반을 얻기에 이르렀다. ... 많은 서양인들이 다도는 일본의 문화라는 생각을 가지고 있다. 중국 역시 세계 제 1의 차 생산국이자 수출국이다. ... 다도가 일본의 특징적인 문화로 정착하게 된 이유는 와비라는 미의식과 함께 회합의 윤리가 있기 때문이다.
일본 민족의 끈기는 일본을 근대적 강국의 지위로 끌어올리면서도 항상 아시아의 혼에 충실히 머무르게 한다. - 오카쿠라 텐신, 『동양의 이상』, 「동아시아인의 동양인식」 역, 산업조합령의 ... 생각해보아야 할 문제인 것이다. ... 역사는 그 시대가 지나간 후에 평가되는 것인데 그렇기 때문에 무차별적인 친일문학은 이성을 갖고 지켜봐야 할 문제인 것이다.
메이지 시절의 미술학자인 오카쿠라는 말하되 ‘아시아는 하나이다’라 했습니다. 그럼 어째서 하나인가? ... 백제의 왕인에게서 글자를 배운 미개민족이 스사노오미코도로부 터 17대 1천년 동안 조선, 만주, 중국과 몽고까지를 문화적 속국으로 했다는 것인데요. ... 이 시기는 준비기였습니다.
