나에게는 내 가치관의 중점, 내가 미래를 예측하는 중점, 내 삶의 방향성을 정해가는 중점, 모든 곳에 역사가 존재한다. ... 하지만, 오늘날 사람들은 역사를 잊어가고 있다. 역사를 부정하고 있다. ... 오늘날, 사람들은 더 많은 것을 가지게 되었고, 많은 것을 가진 만큼 우리를 괴롭히는 대상은 많아져만 간다.
물론 의정부에는 다른 맛있는 먹거리도 많지만, 부대찌개에 관한 나의 윗세대들의 이야기가, 그들의 희로애락이 담겨있는 것 같아 아무도 알아주지 않아도, 오늘도 나만의 홍보를 열심히 하곤 ... 가격 또한 할인 마트와 비슷하지만, 재래시장에서만 찾아볼 수 있는 후한 인심에 가성비가 아주 좋다. ... 특히 낙가보전 편액의 경우, 의정부 출신 윤기성 서예가의 글씨라고 하는 점에서 시대를 뛰어넘는 공간이라 생각한다.
이에 대해서 사찰에서는 외국인을 대상으로 똑같은 경험을 선사하려고 한다. 차와 사찰은 판소리, 국악 등 오늘날 대부분의 한국문화들과는 별개이다. ... 오늘날의 젊은이들은 대부분 한옥에 가본 적이 없고, 요를 깔고 잠을 자본 적도 없으며, 한복을 입고 출근을 하지 않고, 갓을 쓴 사람을 자주 보지도 못한다. ... [참고문헌] 한국 사랑을 향한 나의 도반, 구상, 고은 그리고 천상병!
유홍준 저자는 단순한 역사가나 여행 작가를 넘어서, 깊은 사유와 성찰을 통해 문화유산의 진정한 가치를 탐구하는 철학자의 면모를 보여준다. ... 그는 이를 현대적 관점에서 재해석하여, 우리가 잊고 있었던 과거의 가치와 오늘날의 삶 사이에 다리를 놓는다. ... 특히, 저자가 묘사하는 사찰의 아침 풍경은 내가 과거에 방문했던 한국의 사찰을 떠올리게 했고, 그 때의 평화롭고 고요한 기억이 생생하게 되살아났다.
“나는 영남” “영남에 사시는 구나. 오늘 날씨가 정말 좋죠. 이 자리는 창가도 커서 좋은 것 같아요. 할머니는 복도를 걷거나 하시지는 않나요?” ... “오늘 햇볕이 많이 들어와서 가운데에 있는게 좋죠” “저기에 은행나무, 사찰나무, 단풍나무가 있어” “응, 은행나무, 사찰나무, 단풍나무가 있네요” 치료적 : 대상자가 관심있는 것에 ... 치료적: 대화를 이끌어가도록 허용, 침묵을 했었기 때문에 되물어보면서 더 대답하기를 기다린다. “....”
예배 의식상의 재평가를 통해서 이 개념에 대한 관심이 되살아 나고 있으며, 수도원 등에서 종종 쓰여지고 있다. 4) 복합형 - 오늘날 교회건축에 있어서 관심사 중의 하나는 제단 주위의 ... 영향을 받아 점차 금당 중심으로 바뀌어가는 배치형태를 취했다. c) 쌍탑식 배치 - 탑의 비중이 금당에 비해 축소되어 두 탑의 중앙 위치에 금당을 배치했다 d) 산지사찰 - 밀교와 ... 제단부는 십자가의 위쪽에 있거나 교차부에 놓인다. 수용인원도 비교적 많고 집중력도 다소 있으며 제단부와 강론대도 비교적 가깝다.
전통 시대 여러 의례 생활(부농 안씨) 출산의례 오늘은 마누라의 출산을 위해 산 치성을 드리러 가는 길이다. 치성은 굿이나 제에 비하면 간단하게 차릴 수 있는 종교의례이다. ... 온갖 재물을 사찰에 시주하고 기도를 드렸더니 득남하였다면서 나에게 자랑했던 개똥이의 모습이 아직도 눈에 아른거린다. ... 사찰에 치성을 드리면 아무래도 뭔가 더 효과 있을 것 같기는 하다. 개똥이네는 이번에 큰 사찰에 시주하며 백일 기도를 드렸다고 한다.
하지만, 여러 전쟁과 핍박으로 인해 봉은사는 훼손되고, 중건되는 과정을 여러 번 거쳐 오늘날의 모습으로 나 봉은사의 주요 건물과 문화재 봉은사역에서 하차하여 여러 고층 건물 사이를 ... 진여문을 지나면 법왕루가 있다. 법왕루는 부처님이 계시는 장소를 의미한다. ... 진여문을 지나기 전에는 고층 건물이 밀집해 있었지만, 이 문을 지나고 나니 복잡한 현대 사회 속에서의 해방감을 느낄 수 있었다.
오늘처럼 이렇게 부슬부슬 비라도 내리면 날이며 하얀 물안개 낀 춘천의 소양호 생각이 더욱 간절해진다. ... 전해 내려오는 소양호의 전설이 있지만 먼저 이 노래에 대한 사연을 소개하자면 이 소양강 처녀라는 곡은 1970년 대초 가수 김태희씨가 반야월님 작사 이호님의 작곡가를 통해 받아 부르게 ... 그것은 다름 아닌 고구려의 사찰로 유명한 청평사이다. 이 사찰은 973년(광종 24) 승현 이라는 분이 창건하고 백암선원이라 하였다고 한다.
이처럼 민족의 역사와 함께였던 전등사, 이런 타이틀을 가지고 있는 유구한 가람이었기에 당시 답사방문을 통해 사찰이 가지고 있는 역사적 의미를 최대한 느끼는데 중점을 두었던 기억이 난다 ... 그리고 인천은 남한지역에서 고려시대 주요 유적지를 지니고 있는 강화도가 있다. ... 또 해안가의 돈대 53개 등 고려∼조선시대 유물과 유적 250점이 곳곳에 산재해 있다.
신륵사 소개글을 보면서, 나는 신륵사가 그 유명한 원효대사가 창건한 사찰이라는 것을 알 수 있었다. ... 역사적 배경과 느낀 점을 서술 가. 9마리 용이 승천한 곳에 자리 잡은 신륵사 주말을 맞이하여 나와 남자친구는 경기도 여주시에 위치한 신륵사를 방문하였다. ... 팔작지붕과 같은 우수한 건축기술이 오늘날까지 그 명맥을 이어왔다면, 우리나라 많은 사람들이 화려한 팔작지붕이 있는 건축물에서 살아가게 되었을 것이라는 생각이 들었다.
대개 100엔 정도를 내고 '오미쿠지(おみくじ)'를 뽑는데, 돈을 내고 보는 오늘의 운세라고 할 수 있겠다. ... 오미쿠지는 신사와 절에 참배하러 갈 때 뽑는 제비로 종잇조각에 운세에 대한 짧은 문장이 적혀 있다. ... 오늘날까지 2,500년의 세월이 흐르는 동안 불교는 다양하고 복잡한 종교적 전통을 지니게 되었다.
오늘날, 많은 유산이 소비의 부재로 인해 방치되어 있다. 성남의 17세기 사찰 봉국사는 군데군데 균열이 생기거나 일부는 파손되어 있다. ... 나는 이렇게 생각한다. ... 그러나, 관리자들의 무관심으로 인해 훼손이 되어가고 있는 상황이다. 만약, 이 사찰에 대한 소비가 적절히 이루어졌다면 어땠을까? 봉국사에 대한 소비가 적절이 이루어졌다면?
이 절은 오늘날까지도 승려는 물론 일반인들도 명상 수행을 위해 좌선에 힘쓰는 곳입니다. ... 세계에서 이곳을 포함한 2곳 정도에서만 볼 수 있는 희귀한 지질학적 현상이기에 더더욱 가보고 싶었다. ... 준비를 하며, 방학에는 여러 자격증 및 대외활동을 차곡차곡 쌓아 나아가는 반복적이고 지친 일상 속에서 색다른 것을 배우고 접하여 세상을 보는 눈을 넓히기 위해 이번 여름방학에 우리와 가까운
많은 불교재산이 깡패 동원과 소송비용으로 날아갔고 본산 사찰을 거의 비구승들에게 내주었고 전국의 사찰은 하나씩 비구승들의 손아귀에 들어갔다. ... 신라의 불교 내용을 살펴보면 오늘날에도 중요하게 여기는 몇몇가지 개념들이 있다. 이 당시 신라가 불교를 수용하지 않고 배척하였다면 오늘 날 우리의 모습을 어떻게 되었을까? ... 역사속의 한국불교를 읽고, Ⅰ 들어가며 지난 학기 나는 불교에 대한 수업을 무려 3개나 들었다. 주위 친구들은 그런 나에게 부처가 되겠다며 장난스런 말도 했었다.
(중략) 그때, 보배탑 안에서 큰 소리를 내어 찬탄하였다. “착하도다. 착하도다. ... 그러자 스님은 복안에게 “오늘 이 공덕으로 오래오래 사시고 만복을 누리게 될 것입니다.” 했다. ... 다시 말해 진리는 특별한 것이 아니고 우주만물이 다 그대로가 진리일 수 있다 라는 것이다.
오늘날 문화라 하면 마찬 모습을 담는 그릇이자 거울이다. ... 제철에 나는 재료를 이용하여 밥을 짓는다. 우리와는 다르게 등나무나, 박고지, 매실까지도 밥에 이용하고 있다. ... 동물을 잡아먹는 데는 특별한 금기는 없었으나 사냥과 어업이 각기 독립되어 사회적 분업을 이루면서 종속 산업화해 갔다.
그러나 처음 절이 생겨날 당시가 오늘날과 같은 대규모는 아니었다. ... 제 249호 국보 제 17호 원융국사비 경북유형문화재 제127호 [출처] : 한국민족문화대백과사전 ..PAGE:9 부석사의 가람배치 건축가들에게 한국 전통 건축의 특성을 가장 잘 ... 오랜 역사성, 이 절만이 갖는 독특한 공간 구조와 장엄한 석축단, 당당하면서도 우아함을 보이는 세련된 건물들, 오랜세월을 거치며 단련된 대목을 비롯한 많은 장인들의 체취가 베어 날
