통일에 관한 비경쟁 토의에서 신라 삼국통일이 신라인의 지략과 외교에 있었음을 분석하고 남북연합 프로젝트에서 경제, 예술, 체육교류의 필요성을 주장하는 글을 발표하여 긍정적 피드백을 ... 인포그래픽 대상 인물로 고려 건국의 주역 태조 왕건을 선정하고 호족 융합, 불교 숭상, 북진 정책을 내용으로 디자인하여 발표함. ... 모둠원과 함께 움집의 모형을 찰흙으로 제작해보고, 화덕의 존재를 모둠원에게 알려주어 연기가 빠져나갈 수 있는 구조를 생각하고 이를 바탕으로 신석기인의 하루 일상을 일기로 작성하여 발표함
통합의 불교정치사상 1) 삼국통일기의 불교와 정치 삼국통일을 위해 총 114회에 이르는 전쟁을 신라는 치러냈다. ... 삼국통일기의정치사상은 분쟁과 갈등을 치유하는 화해와 화합을 지향하였다. ... 하나는 국가불교의 정치사상이며, 다른 하나는 삼국통일을 성취해 고구려와 백제가 접수된 가운데 체계화된 '큰 통합사상'으로서 삼국통일기의불교정치사상이다. 1) 신라불교의 전개단계
종교를 통한 국가통합과정에 대해 신라는 불교를 통해 정치통합을 이루었는데 신라 중심으로 통합했던 불교사상과 삼국통일기의 신라, 고구려, 백제가 한 데 통합된 불교 사상으로 나타내고 ... 진흥왕 때는 국가불교를 형성하기 위해 화랑도를 정비하고 승관제를 도입해 불교정치사상으로써 국가를 이끌어 갔다고 한다. ... 국가불교의 정치사상을 이끄는데 승려들의 영향력도 나타내었는데 왕들뿐만 아니라 승려들의 역할도 중요했다는 점을 설명하고 있다.
이후 불교가 삼국통일기의 원효등의 불교대중화로 인해 서민층으로도 퍼져가면서 글을 읽을 수 없어도 수양과 신봉이 가능한 선종이 유행하게 되었다. ... 불립문자를 종지로 삼는다. ... 따라서 그것은 골품제의 해체와 지방 세력의 정치경제적 자립을 꾀하는 호족세력의 환영을 받았다.
경덕왕대에 향목 금 은으로 장엄한 가산인 만불산을 만들어 당에 보냈다는 기록까지 있을 정도이다. 2) 2) 정치적 영향 삼국중에 가장 불교에 대해 정치적으로 밀접한 관계를 가지고 있던 ... 조선시대의 불교 조선지대의 불교는 산승불교라고 부를 수 있다. 고려 때 흥성했던 불교는 고려 말부터 거세게 일기 시작한 배불의 기세가 조선시대에 이르러 한층 거세졌다. ... 이것이 발전하여 551년에 고구려에서 망명한 혜랑법사를 국통으로 임명되었다 (삼국사기 권 40권 참조) 그 밑에 9명의 주통, 18명의 군통이 있었다고 한다.
《삼국유사》나 《삼국사기》 등에는 삼국통일기 이전의 《연오랑(延烏郞) 세오녀(細烏女)》 《설씨녀(薛氏女)》 설화를 비롯하여, 의인법(擬人法)으로 왕을 풍유(諷喩)한 《화왕계(花王戒) ... 통일신라의 서정문학이 불교문학에서 그 정점(頂點)을 이룬 것과 마찬가지로 서사문학 또한 그에 못지 않게 불사(佛寺)의 연기설화(緣起說話)를 비롯한 수많은 설화문학을 탄생시켰다. ... 한국의 현대 문학은 금세기 초에 전개된 신문학(新文學)운동으로부터 8 ·15광복을 거쳐 현재에 이르기까지 생성된 문학을 지칭한다. 1894년의 갑오개혁을 경계로 한반도에는 위로는 정치제도에서부터
또한 불교를 통해서 살펴보면 불교의 중세적 특징이라 하면 불교의 대중화인데 신라의 삼국통일기에는 이런 점이 보이지 않는다. ... 이런 많은 맹점들로 보아서 7~8세기 삼국통일기의 중세사회 성립론은 한계가 있다. 3)남한학계의 9~10세기 중세사회 성립론 9~10세기 나말여초의 중세사회 성립론은 앞서 살펴 보았던 ... 이런 한계점으로 북한 학계에서 주장하는 삼국시대 중세사회 성립론은 한계가 있다. 2) 남한학계의 7~8세기 중세사회 성립론 남한학계에서 주장하는 중세사회 성립론 중 하나인 신라의 삼국통일기를
《삼국유사》나 《삼국사기》 등에는 삼국통일기 이전의 《연오랑(延烏郞) 세오녀(細烏女)》 《설씨녀(薛氏女)》 설화를 비롯하여, 의인법(擬人法)으로 왕을 풍유(諷喩)한 《화왕계(花王戒) ... 다시 말해서 그와 같은 종합예술은 사회적인 통일을 위한 정치적인 기능과 초자연적인 힘에 의지하고 악령(惡靈)에 의한 재앙을 면하고자 하는 종교적인 기능 및 노동의 피로를 줄이고 식생활에 ... 15광복을 거쳐 현재에 이르기까지 생성된 문학을 지칭한다. 1894년의 갑오개혁을 경계로 한반도에는 위로는 정치제도에서부터 아래로는 일반 생활양식에 이르기까지 모든 면에서 서양의 선진
특히 삼국통일이 당나라의 도움을 받아 이루어졌다는 점에서 그 한계를 지적하는 인식에서 벗어나 고구려나 백제에 비해 중국의 영향을 받지 않아 고유의 문화를 지켜내었으며 여성을 이다. ... 당시의 천문 관측은 일기 변화를 예상함으로써 농사를 원활하게 하려고 했던 것과 함께 왕과 왕이 행한 정치에 대한 예언적 경고를 해석하기 위한 것이었다. ... 불교에서 사천왕과 부처의 세계 사이에 33개의 계단이 있으며 이것은 33천, 즉 도리천을 의미하고 부처의 세계에 이르기 위해서는 반드시 이곳을 지나가야 한다는 관념이 있는데 불교를
되는데, 즉 이들 형식 가운데 4구체가 가장 오래된 정이 점차 복잡하여짐에 따라 보다 장형화(長型化)하려는 경향을 보이게 되어 4구체·6구체·8구체·10구체 사이를 방황하다가, 삼국통일기에 ... 경덕왕 시) : 당시의 정치적 상황에서 표출된 정치 이념을 노래 (7) 천수대비가(희명. 경덕왕 시) : 희명이 자신의 눈먼 아이가 눈 뜨기를 바라는 노래 (8) 우적가(영재. ... 고려 광종 시) : 불교의 교리를 대중에게 펴기 위하속요는 특정한 정형적 형태를 충실히 따르는 ‘정격형’과 그러한 틀을 어느 정도 벗어나는 ‘변격형’으로 나누어 볼 수 있다.
전기는 불교사상이 건전하게 발전한 시기이고, 후기는 그 전기 불교가 차츰 퇴락, 쇠퇴하면서 한편으로는 새로운 불교가 일기 시작한 시기이다. ... 백제의 겸익이나 신라의 자장 등이 그 대표적인 인물인데 특히 자장은 대국통으로서 신라의 불교를 총괄하였다. ... 이렇게 불교가 국가적 지위를 얻음으로써 승려들은 때로 정치적 자문의 역할을 담당하기도 하고, 문화적으로 중국문화 수입의 선구적인 역할을 담당하기도 하였다.
REPORT 삼국통일기의 역사인식 - 사찬 사서를 중심으로- 과 목 명 소 속 학 년 학 번 성 명 목 차 1. 머리말 2. 김대문 역사서술의 동기와 특징 3. ... 정치적인 변화 뿐만이 아니라 사회 구조 자체의 변화를 보여 중세의 기점으로 삼기도 한다. ... 그리고 신라의 삼국 통일은 통일 주체 세력들 스스로 상당히 자부심을 느끼고 있는 정치적인 사건이었다. 그렇다면, 이러한 큰 정치적인 사건 이후에 역사서를 편찬했을 법도 하다.
전기는 불교사상이 건전하게 발전한 시기이고, 후기는 그 전기 불교가 차츰 퇴락, 쇠퇴하면서 한편으로는 새로운 불교가 일기 시작한 시기이다. ... 백제의 겸익이나 신라의 자장 등이 그 대표적인 인물인데 특히 자장은 대국통으로서 신라의 불교를 총괄하였다. ... 이렇게 불교가 국가적 지위를 얻음으로써 승려들은 때로 정치적 자문의 역할을육을 담당한 것은 그런 데에 착안한 것이다.
그리고 발해의 건국이 고구려 멸망 후 30년이 지난 뒤이고, 통일 전쟁이 일단락 된 뒤로부터도 20여 년이 흐른 뒤이므로 발해는 삼국통일이 일단락 되고 나서 새롭게 등장한 국가로 보아야한다고 ... 이것을 보면 그 당시 발해에서 불교가 큰 영향력을 가졌으며 부흥했던 시기였던 것 같다. 무덤은 탑 아래 지하에 위치하고 있는데 천정을 길다란 돌로 계단식으로 쌓았다. ... 작가는 북한의 주장이 발해사를 통일 신라사보다 우위에 두어 발해의 정통성을 확보하려는 것이며, 북한의 정통성을 주장하려는 정치적 의도와 밀접하게 연관되어 있다고 말하고 있다.
