어원적으로는 비쉬누라는 말에는 널리 퍼지다. 라는 의미가 있다고 한다. 비쉬누가 요에 걸터 앉은 것은 아난따용왕이다. ... 아난따는 영원이라는 의미이기 때문에 비쉬누의 속성의 일부로 시간을 상징하고 있다고 해석할 수 있다. ... 비쉬누는 쉬바와 함께 힌두교의 신앙세계를 이분하는 강력한 신인데 그의 자태는 다양하고 매우 복잡하다.
즉 아르주나가 죽이지 않아도 결국 비쉬누 신은 이 생명체를 다 거두어들인다. ... 이렇게 아르주나를 가르치던 크리슈나는 나중에는 바로 자신이 창조, 보호, 파괴를 다 주관하는 삼신일체의 주인 비쉬누 신의 화신이란 것을 밝힌다." ... 삶과 죽음이 중요한 것이 아니라 다르마(법, 도리, 정의)가 중요한 것이니 그 다르마를 실천하기 위해 부도덕한 사촌들을 사정없이 죽이라고 마부이자 동료이자 또한 비쉬누 신의 화신인
즉 브라마, 비쉬누, 쉬바가 그것이다. 직능에서 보면 브라마는 우주의 창조신이고, 비쉬누는 창조된 우주를 유지시키는 신이며, 쉬바신은 만들어진 우주를 파괴시키는 신이었다. ... 브라마는 나머지 두 신의 역할 내지는 속성을 지니고 있고, 나머지 비쉬누는 다른 두 신의 기능 또한 지니고 발휘한다고 믿었던 것이 삼신일체 사상이라는 독특한 사상을 낳게 되었다. 2
그가 바로 비쉬누신의 일곱 번째 화신인 라마였다. ... 가루다는 비쉬누 신이 타고 다니는 환상의 새로 그는 자신의 주인인 비쉬누의 화신인 라마에게 다르마의 화신인 당신은 결코 패하지 않을 것이란 확신을 주고 사라진다. ... 이때 나라야나 즉 비쉬누신이 나타나는데 브라흐마 신이 간청을 한다. 이 간청을 받아들여 나라야나가 인간의 모습으로 태어나기로 한다.
세력유지를 위해서는 바가바뜨교 등의 신종파를 흡수해 버린 결과 옛 베다神의 대부분은 몰락하고 비쉬누와 쉬바의 二大神의 거대화가 두드러지게 된다. ... 특히 굽타왕조의 諸王이 힌두교 그중에서도 비쉬누교를 열심히 후원하고 브라만에 대한 보시에 노력했던 것은 힌두교의 흥기를 돋우는 큰 힘이 되었다. ... 비쉬누와 쉬바가 二大神으로서의 지위를 굳히고 여신숭배도 더욱 융성한 번영을 보였다. 사원도 더욱 번성되어 한창 그 운영의 박차를 더 하였고, 교전도 정비되었다.
즉 근원적 실재가 우주의 창조, 유지 해체 기능을 담당하는 브라마, 우주의 유지를 담당하는 비쉬누 그리고 우주의 해체를 담당하는 시바신으로 분화시켜 드러낸 것이 힌두교의 삼신이다. ... 그러므로 신성은 인간을 포함한 자연의 모든 것들 속에 존재하면 신은 어떠한 형태로도 숭배되어질 수 있다는 것이다. 2순환적 시간관 힌두 사상에 의하면 우주는 브라마, 비쉬누, 시바에
개미들의 행진에 얽힌 설화 말고도 시바나 비쉬누에 대한 신화도 몇 가지 읽어봤습니다. ... 비쉬누의 눈꺼풀이 껌벅일 때마다 하나의 브라마가 사라지는 것이고, 브라마의 범천 아래 있는 것들은 모두 공허한 것들이라고 언급했다. ... 즐거운 미소를 머금은 듯 조용히 비쉬누가 귀를 기울였고 그가 고개를 끄덕이는 것만으로도 비쉬바카르만의 청이 이루어질 것을 짐작할 수 있었다.
즉 무수한 붓다와 보살이 있고, 비쉬누의 다양한 화신을 갖고 있는 것이다. 이들 신화는 또한 득도하거나 신격화된 모습으로서의 이상화된 인간을 그리고 있다. ... 불교에서 보살 의 이상과 힌두교에서 비쉬누 신의 화신 개념이 발전된 사실은 모두 절대자가 적어도 인간적인 면모를 갖추어야 한다는 사람들의 요구를 대변하는 종교 발전의 새로운 단계를
