1. 맹자는 ‘성선’을 주장했다고 합니다. ‘성선이란 무엇을 의미하며, 맹자는 그것을 어떻게 증명하려고 했나요? 눈 앞에서 살육의 전쟁이 벌어지고 있는 상황에서 맹자가 성선을 주장한 것은 과연 온당한 태도일까요? 공손추 상편에서 맹자의 성선설에 대한 주장이 드러나있다...
맹자가 주장한 성선이란 ‘인간은 누구나 본래 선한 본성을 지니고 있다.’라는 출발점에서 시작한다. 여기서 중요한 단어는 바로 ‘누구나’와 ‘본래’라는 단어인데 이는 인간의 선한 마음의 대한 보편성과 선천성을 나태나고 있기 때문이다.맹자는 자신이 주장하는 성선에 대해서 ..
서론 고전은 오래전 기록 된 책이다. 그 말은 과거에서부터 지금까지 전해져 오는 이야기라는 것이다. ... 우리는 고전을 통해서 과거에 그들이 어떠한 생각을 가지고 있고 어떻게 살아왔는지를 알 수 있다. ... 예체능 계열을 전공하는 나로서는 이러한 고전을 읽는다는 것은 솔직히 시간 낭비에 불과 하다고 생각했다.
입시위주의 교육을 받아오면서 나는 고전에 대해서는 국어시간에 잠시 배우는 고전문학 정도로만 생각했다. ... 서론 고전은 오래전 기록된 책이다. 하지만 세월이 한참 지난 지금도 여전히 읽혀질 만한 책이다. ... 고전은 옛사람들에게만 해당되는 이야기가 아니라, 인류에 포함된 모든 사람들에게 해당되는 가르침이기 때문이다.
프롤로그 -민족마다 역사가 다르게 진행된 것은 각 민족의 생물학적 차이 때문이 아니라 환경적인 차이 때문 남아메리카 남아프리카 인도네시아 오스트레일리아에서 공부함 뉴기니는 6000개의 언어중 1000개가 집중되어 있다. -역사란 지겨운 사실들의 나열에 불과한 것이 아니..
철학이란 세계와 인간에 대한 보편적이고 본질적인 질문과 그 대상에 대한 탐구가 주가 되는 학문이다. 인간사를 돌아보면 이러한 철학적 주제는 인류의 모든 문화권에서 유서 깊게 다뤄 져 왔으며 각자의 문화권마다 고유한 답들을 내놓았다. 철학적 주제의 뒤에는 인류가 이해하 ..
밀은 를 집필하면서 칸트에 대해서 몇 가지 언급을 하면서 칸트의 윤리학을 비판 한다. 칸트는 을 통해 “당신의 행위 규범이 다른 모든 이성적 존재들에게 하나 의 법칙으로 받아들여질 수 있도록 행동하라.”라고 말한다. 그러나 밀은 이러한 주장이 모든 이성적 존재에 대한 ..
2독서과제1 (1-2쪽으로 기술) 학 번 이 름 서 론 저자는 당대 사회의 형벌 방식이 굉장히 야만적이고 섬뜩한 방식이라고 서술합니다. 그렇기 때문에 이 같은 방식을 바꾸어야 한다고 주장했는데, 이에 대한 논리로 형벌권은 각 개인에게 주어진 자유에서 최소한의 몫을 떼어..
1. 존 스튜어트 밀(이하 밀)은 왜 칸트의 윤리학을 비판했습니까? 칸트는 자신의 선의지에 의한 의무로 행한 행동만 도덕적이라고 했습니다. 인간 모두가 선의지를 가지고 있을까요? 그러한 의무를 지켜서 행동하면 결과는 책임질 필요가 없을까요? 18페이지에 따르면 칸트는 ..
를 읽고 남녀결연서사를 배우면 빼놓을 수 없는 작품이 인 것 같다. 등장인물이 정말 많지만 주도적인 역할을 하는 남성은 성진을 꿈꾸게 한 육관대사를 제외하면 성진인 양소유 한 명이 유일하다. 거기에 8명이나 되는 여성과 결연하게 되는데, 이 과정이 인원수만큼이나 다양한..
유배지에서 보낸 편지 [참다운 공부 길] 정약용은 아들들에게 어머니를 잘 보살펴드리라는 당부로 편지를 시작한다. 그 후엔 독서의 중요성에 대해 강조한다. 책 중에서도 세상을 구했던 책을 읽어야 한다고 강조한다. 그리고는 어머니를 잘 보살펴드리는 방안에 대해 구체적으로 ..
1. 맹자는 ‘성선’을 주장했다고 합니다. ‘성선이란 무엇을 의미하며, 맹자는 그것을 어떻게 증명하려고 했나요? 눈 앞에서 살육의 전쟁이 벌어지고 있는 상황에서 맹자가 성선을 주장한 것은 과연 온당한 태도일까요? 성선이란 [3-6]을 본다면 인간의 내면에 선한 본성과 ..
1. 존 스튜어트 밀(이하 밀)은 왜 칸트의 윤리학을 비판했습니까? 칸트는 자신의 선의지에 의한 의무로 행한 행동만 도덕적이라고 했습니다. 인간 모두가 선의지를 가지고 있을까요? 그러한 의무를 지켜서 행동하면 결과는 책임질 필요가 없을까요? 칸트는 에서 도덕적 의무의..
내용요약 존 스튜어트 밀이 저술한 고전 는 ‘질적’ 공리주의에 대한 개념을 제시한다. 공리주의는 도덕의 제 1원리라 한다. ... 고전 에서 나에게 가장 크게 다가왔던 점은 우리 모두가 가지는 궁극적 목적인 ‘행복’은 ‘쾌락’으로 정의될 수 있다는 것이다. ... 인상적인 장면 고전 제 3장에서 도덕적 의무감이 선천적인 것인가? 에 대한 내용이 있다. 밀은 도덕적 의무감이 선천적인지 후천적인지 결정할 필요가 없다고 한다.
1. 형벌의 기원1. 법 : 고립된 독립한 인간들이 사회에 결속하기 위한 조건들2. 국가의 주권 : 공공선을 위해 개개인이 희생한 자유의 몫의 총합3. 주권자 : 자유의 정당한 수탁자, 자유의 관리자4. 형벌 : 범법자에 대하여 마련된 구체적 계기5. 형벌의 계기 : ..
‘군주론’의 이해를 위한 당대의 이탈리아 역사 개관1. 이탈리아 : 서로마가 476년 게르만족 오도아케르에 의해 로물루스 아우구르툴루스 황제가 폐위당하고 멸망한 뒤 중심 세력의 부재로 사분오열됨2. 겔프[교황파] : 교황 인노켄티우스 3세, 4세의 집단3. 기벨린[황제..
책을 읽다보면 남녀차별과 같은 현대에서는 너무나도 틀렸다고 느껴지는 내용이 중간마다 종 종 보일 때가 있다. 그러나 그렇다고 해서 후대에 사람들이 정약용을 “가부장적이며 남녀차별 만을 일삼는 편협적인 사람”이라고 생각하지 않는다. 왜냐하면 사람에게는 그 시대상이라는 것..
