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"天理不離人事" 검색결과 1-6 / 6건

  • 한글파일 중용장구대전 원문
    去聲從七容反 此承上文誠身而言誠者眞實無妄之謂天理之本然也誠之者未能眞實無妄而欲其眞實無妄之謂人事之當然也聖人之德渾然天理眞實無妄不待思勉而從容中道則亦天之道也未至於聖則不能無人欲之私而其? ... 知覺者不同是以或危殆而不安或微妙而難見耳然人莫不有是形故雖上智不能無人心亦莫不有是性故雖下愚不能無道心二者雜於方寸之間而不知所以治之則危者愈危微者愈微而天理之公卒無以勝夫人欲之私矣精則察夫二者之間而不雜也一則守其本心之正而不離也從事於斯無少間斷必使道心常 ... 不足知不肖者不及行又不求所以知此道之所以常不明也 人莫不飮食也鮮能知味也 道不可離人自不察是以有過不及之弊 右第四章 子曰道其不行矣夫音扶 由不明故不行 右第五章此章承上章而擧其不行之端以起下章之意 子曰舜其大知也與舜好問而好察邇言隱惡而揚善執其兩端用其中於民其斯以
    시험자료 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2023.04.09
  • 한글파일 [독후감]유림(儒林)(A+자료)
    ‘하늘과 사람은 그 근본됨이 하나다’라는 즉 ‘천인무간’의 명제는 하늘의 뜻이 인간의 일과 분리되지 아니한다는 ‘천리불리인사(天理不離人事)로 발전되어 사람에 의해서 다스려지는 세상은
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.16
  • 한글파일 [유교]유교와 동학의 관계
    성리학은 이와 기의 관계를 불리(不離)와 부잡(不雜)이라는 논리로 설명한다. ... 이처럼 이와 기는 상호 의존적이기 때문에 따로 생각할 수 없지만(不離) 존재 원인을 소급하면 얘기가 달라진다. ... 또한 천도(天道)나 천리(天理)와 같이 우주적 법칙의 의미로도 사용된다.) 논학문에 이런 구절이 나온다. 夫天道者 如無形而有迹 地理者 如廣大以有方者也.
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.15
  • 한글파일 최인호의 유림으로 본 조광조의 개혁사상
    이는 하늘의 뜻이 인간의 일과 분리되지 아니한다는 ‘천리불리인사(天理不離人事)’로 발전하며, 사람에 의해서 다스려지는 세상은 하늘의 뜻이 실현되는 이상사회가 되지 않으면 안 된다는
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.14
  • 한글파일 조광조의 도학정치사상
    하늘과 사람이 하나로 연결되어 있는 합일체로 보는 이 전제는, 하늘의 뜻이 인간의 일과 분리되지 아니한다는 '천리불리인사(天理不離人事)'의 명제로 발전하여 사람에 의하여 다스려지는
    리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.29
  • 한글파일 [역사] 호서예학의 형성
    주자는 예를 ‘천리가 절도에 맞게 드러난 것이요, 인간사에 본받아야 할 규범(天理之節文 人事之儀則)’이라고 정의하여 성리학의 철학적 기반인 이기론과 예의 본질을 연관지어 설명하는 데까지 ... 이상에서 본 바와 같이 우암은 태극을 일음일양하는 도에 대한 극본궁원으로서 본연지묘로 보고 있으며, 이기의 상수상대(相須相待), 부밥불리(不雜不離), 동정, 선후의 문제를 근원과 유행의
    리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.26
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