"(牧隱)" 검색결과 21-40 / 118건
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고려 차시와 문화 발표 프린트
- 고려의 차시 (1) 이색 호는 목은(牧隱), 자는 영숙(穎叔)인 이색(李穡,1328~1396)은 이곡의 아들이다.
- 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.01.13
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고전비평
- 위의 인용문 내용은 목은(牧隱) 이색(李穡)의 광악지기론의 일부이다.
- 리포트 | 26페이지 | 3,500원 | 등록일 2012.09.05
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만둣국
- 다만 고려 말기 이색의 『목은선생문집(牧隱先生文集)』 권13에 ‘둘째 아들 집에서 아침에 만두를 맛보다(二郞家朝餉饅頭)’라는 제목의 시가 있어 이 시기에 이미 만두가 널리 퍼져 있었음을
- 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.14
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병과류에 관해서
- 고려 공양왕 때 목은(牧隱) 이색(李穡)의 저서 에 ‘유두일에는 수단(水團)을 하였고, 차수수로 전병을 부쳐 팥소를 싸서 만든 찰전병이 매우 맛이 좋았다’어 이쪽은
- 리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.24
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고려시대 전정과 전정연립
- 『牧隱文藁』卷 15 「高麗國大匡完山君諡文眞崔公墓誌銘幷序」 2.『高麗史』 卷 102 列傳 權守平傳 1번은 完山君 崔得枰의 墓誌銘 중의 한 구절이다.
- 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.11.29
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가전체문학
- 고려 말 삼은(三隱)의 한 사람인 목은(牧隱) 이색(李 穡)의 아버지.
- 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.26
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- 이제 麗末로 넘어가면 대표적인 인물로 三隱(牧隱, 圃隱, 陶隱)을 들 수 있다. 우선 이색(李穡)에서는 ?道統觀?이 중요하다. 중국학술사상사에 있어서 ?道統?
- 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.08.01
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이숭인신설, 정사룡기회
- 작가와 시평 陶隱 이숭인은 牧隱과 圃隱 등과 함께 당대 지식인 계층에 성리학풍을 확산시켜 명맥이 다해 가는 고려를 회생시키려 했던 인물이다.
- 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.12
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동상이몽, 정몽주와 정도전
- 圃隱 鄭夢周의 改革과 三峯 鄭道傳의 革命 정몽주와 정도전은 목은(牧隱) 이색(李穡, 1328~1396)의 밑에서 동문수학(東文修學)하였다.
- 리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.03.01
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귤설기
- 이색(李穡)은 『목은집(牧隱集)』 속의 「영설고(詠雪?)」에서 설기떡을 절찬하였고 『지봉유설』에 고려에서는 쑥설기떡을 음식물의 으뜸으로 삼는다고 한 기록이 있다.
- 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.14
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면두부 제조실험
- Ⅰ서론 豆腐는 BC 2세기경 漢나라시대 淮南王 劉安이 처음 만든 것이라고 알려져 있으며(本草綱目 卷 25 )우리나라에 처음으로 豆腐가 전래된 것은 고려 말기의 성리학자 李穡의 《牧隱
- 리포트 | 19페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.06.06
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배숙.hwp
- 이색(李穡)의 《목은집(牧隱集)》에 "가두 곳곳에 밀수(꿀물)"이라고 있으므로 큰길가 여러 곳에 꿀물을 파는 가게가 있었다고 해석할 수 있다.
- 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.30
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주자학(성리학)의 흐름, 주자학(성리학)의 특성, 주자학자(성리학자) 삼봉 정도전, 주자학자(성리학자) 정암 조광조, 주자학자(성리학자) 갈암 이현일, 주자학자(성리학자) 퇴계 이황, 주자학자(성리학자) 율곡 이이
- 安珦이 도입한 성리학은 백이정, 우탁, 이제현, 이인복 등에 의하여 연구되었으나, 충분히 소화되어 토착화하기 시작한 것은 牧隱 李穡에 이르러서였다.
- 리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.04.14
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고전국역연습원문고전역학연습 古典國譯練習
- 목은(牧隱)의 증손이고 종선의 손자다. 어려서 문장에 능했고 할아버지의 기질을 물려 받았다. 1436년 친시 1447년 중시에 합격했다.
- 리포트 | 36페이지 | 4,000원 | 등록일 2012.12.22
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한국건축사 신륵사
- 제자 각신(覺信) 등이 절의 북쪽에 나옹화상의 사리를 봉안한 부도와 나옹의 초상화를 모신 선각진당(先覺眞堂)을 세우면서 많은 전각을 신축하고 중수하였다. 1382년에는 목은 이색 (牧隱
- 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.10.11
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[한국외대 A+ 자료]신화와 종교 중간고사 대체 리포트
- 그리고 마지막으로 목은(牧隱)은 이색의 호이다. 이 셋은 고려 말 이성계가 위화도에서 회군하여 쿠계속된 태조 이성계의 회유에도 그들은 끝까지 자신들의 지조와 절개를 지켰다.
- 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.09.16
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고려시대성리학
- 본관은 한산이며 자는 穎叔 호는 牧隱으로 三隱의 한 사람이다. 찬성사 곡의 아들로 이제현의 문인이었다.
- 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.13 | 수정일 2020.12.08
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