요아킴피오레라든지 독일의 역사학자 부르크하르트, 더 나아가 동양의 태극 사상까지도 연결시켜 성령의 독자성과 주권을 수립하는 새로운 성령론의 패러다임을 만들겠다는 것이다. ... 저자는 신론의 전반적인 문제를 필리오케가 연관된 삼위일체론의 해석의 문제로 이해 한다, 특히나 동,서방 교회의 상이한 해석방식이 남긴 문제들을 해명하기 위해서 요아킴과 부르크하르트의
요아킴에 의해 제시된 역사철학이 그 하나였다. ... 위클리프는 교회를 세 부분, 천상에 있는 교회, 지상에 있는 전투하는 교회, 연옥에 있는 잠자는 교회로에 대한 프란체스코의 이상과 그들이 그들 자신의 수도원과 시대에 적용시켰던 피오레의 ... 이러한 “천년왕국의 추구”가 종교개혁으로, 특별히 요아킴-영성주의적인 프란체스코파 유산의 상속자들인 급진적인 개혁자들 가운데서 수행되었다.
요아킴 디 피오레: 요아킴에 따르면 역사는 세 단계로 구분된다. 첫 번째 상태; 인간이 육체에 따라 사는 상태이다. ... 요아킴은 각각의 새로운 상태는 이미 옛 상태에서 예시된다고 생각했다. 따라서 다음 세대로 미리 이행해 갈 수 있는 가능성이 있는 것이다. ... 그는 자신의 신비주의를 사회개혁에 접목시켰고 요아킴(1130?-1202)에게 영향을 받은 종말사상으로 사회개혁에 폭력도 불사하는 과격한 면도 나타낸다.