『금오신화』가 전등신화의 영향을 입었다고 볼 때 그 시간적 격차가 40여 년 밖에 되지 않는다. ... 는 전술한 바와 같이 부처를 통하여 노총각 梁生이 女鬼를 만나 현실계의 소원을 성취하고, 나아가 영원한 생명을 얻게 된다는 것을 주제적으로 그리고 있다. ... 실현한 결과물인 것이다. 3) 취유부벽정기(醉遊浮碧亭記) 정축년(丁丑年 : 세조 2년)에 개성에 사는 부잣집의 아들 홍생이 팔월 한가위를 맞아 친구들과 함께 장사 겸 놀이 삼아 평양에
그래서 1908년, 도산과 함께 평양의 마산동에 근대신 조직으로 설립한, 조식회사로는 최초의 ‘평양도자기회사’를 발족시켰던 것이다. ... 주광조, 『 죽음을 이겨낸 영원한 삶(나의 아버지 순교자 주기철 목사)』, 대성닷컴, 2005. 오산칠십년사 편찬위원회,『오산칠십년사』, 1978. ... 1915년 3월에 그가 감옥에서 풀려난 후, 1916년 주기철이 졸업했으므로, 그에게서 직접적으로 교육받아 큰 영향을 받기에는 충분치 않은 시간이었다.
한편 영원한 세계를 갈구하는 사색적인 목소리로써 관념적이고 추상적인 시간 의식을 구체화시켰다고 볼 수 있다. ... 목사인 부친의 전근을 따라 평양(平壤)에 이주, 그 곳에서 숭실(崇實)중학과 숭실전문 문과를 졸업하였다. ... 그것은 육체와 영혼, 감성과 이성, 순간과 영원의 대립에서 영혼, 이성, 영원을 가치롭게 여기는 의식의 결과이다.
수령은 짧고 인민은 영원해 주로 대학생 사이에서 유행되고 있으며, 김일성의 목숨은 유한하지만 북한인민은 영원히 존속한다는 뜻. ... ‘살랭이’라고도 함 빠닥새 당 간부 개똥모자 레닌모자를 비꼬는 말 귀족학교 평양만경대에 있는 ‘혁명유자녀 학원’을 비꼬는 말 꿈은 깨어지고 북송된 재일교포들이 북한에 와 보니 조총련이 ... 무삼의료제도 병원과 의사, 약이 구비되어 있지 않은 북한의 무상의료제도를 비꼬는 말 생활조절위원회 부유층을 상대로 절도행위를 하는 도둑 송팔사탕 풀뿌리와 강냉이로 만든 사탕으로 평양
여기에 갑문 통과시간을 감안하면 경부운하의 운행시간은 약 65시간으로 추정된다. ... 플라톤에게서는 존재자의 원형을 이루는 영원불변한 실재(實在)를 뜻하고, 근세의 데카르트나 영국의 경험론에서는 인간의 주관적인 의식 내용, 곧 관념을 뜻하며, 독일의 관념론 특히 칸트 ... 이런 상황에서 이 대통령은 미국을 방문 중이던 지난 4월 17일 남북의 지속적인 대화를 위해 서울과 평양에 연락사무소와 같은 상설대화기구를 설치하자고 제안했지만 북한으로부터 ‘알짜
하몬스는 지난해 1월 연세대 상남경영원에 설치된 해태 마케팅 스쿨에서 기획한 산.학 협력의 성과물이다. ... 크라운제과 버터와플 버터와플은 고급 원료을 사용해 전혀 새로운 개념의 과자를 만든다는 전략으로 개발에지칭될 정도로 코카콜라가 주는 상품으로서의 위력 또한 대단하다. 1995년 평양축전에 ... 또한 캠페인 운영진이 커뮤니티를 통해 홍보대사들과 실시간으로 커뮤니케이션 함으로써 홍보대사들의 기대에 부흥하고 더욱 다양하고 신나는 활동을 할 수 있도록 도왔다.
김종삼에게 있어 죽음은 역설적으로 현실 세계의 폭력으로부터 영원한 안식과 구원을 얻는 방식이기도 했던 것이다. ... 열서너살 때 가 울린 다음 점심을 먹고 두 살인가 세살 되던 동생애를 데리고 평양고등보통학교 운동장에 놀러갔습니다 널따란 운동장이 텅텅 비어 있었습니다 그애는 저를 마다하고 ... 혼자 놀고 있었습니다 중얼거리며 신나게 놀고 있었습니다 저는 먼 발치 철봉대에 기대어 그애를 지켜보다가 시간 가는 줄 모르고 기초철봉을 익히고 있었습니다 그애가 보이지 않았습니다
[해설: 김흥규] 이 작품은 2연으로 되어 있으나 시간의 이동에 따라 과거, 미래, 현재의 3단락으로 구분해서 이해하는 것이 좋다. ... '별을 노래하는 마음'은 영원이나 이상을 추구하는 마음으로 지극히 높고 순수한 마음을 뜻한다. '모든 죽어가는 것'이란 생명을 가진 모든 것이라는 뜻으로 이해되어야 한다. ... 이때 동주도 1935년에 평양의 기독교계 학교인 숭실 중학교에 편입했다가 일제가 신사 참배를 강요하자 그것에 대한 항의로 이듬해에 자퇴합니다.
박 남 수 박남수(朴南秀) (1918. 4. 3~1994. 9. 17) 시인. 1918년 5월 3일 평양에서 출생. 평양 숭인 상업을 거쳐 일본 동경 중앙 대학 법학과 졸업. ... 그는 전쟁의 체험에서 생명력의 근원과 이데올로기로부터 자유로운 절대 순수, 그리고 역사나 현실을 초월하고자 하는 자유 정신의 영원성에로 시적 관심을 확대시킴. ... 전 12행의 단연시인 이 시는 시간적 흐름에 따른 추보식 구성으로 기·승·전·결의 네 단 락으로 나눌 수 있다. 1∼2행의 첫째 단락에서는 물상의 생성을 어둠 속에 있던 '새'·'돌
자본 자들은 “너희들은 고달픈 노동은 이후 천국에서 영원한 깊음”으로 보상될 것이라면서 노동자들을 기만하고 있다는 것이다. ... 이것은 북한 공산주의자들이 종교를 학문적으로 연구한 만한 시간적인 여유가 없었다는 점 즉 북한은 정권수립 초기부터 종교 탄압이 시작되었다는 사실에도 기인하고 볼 수 있다. 2,북한주민의 ... 곧 이어 6월에는 평양에 러시아 정교회인 정백사원을 착공하는 기념식을 거행하였다.
서양인 눈에 비친 태극기 노벨 문학상 수상자이신 소설가 게오르규는 《25시에서 영원(永遠)의 시간으로》에서 우리의 태극기에 대해 이렇게 말했다. "한국의 국기는 유일한 것이다. ... 숭실 학교 태극기 : 삼일운동 이틀 전에 평양의 숭실학교 조만식 선생님이 학생들에게 이렇게 말씀하셨다. ... 이 말씀에 따라 학생 김건이 동료들과 함께 제작하여 1919년 3월 1일 평양 숭실학교 교정에 이 태극기를 높이 내걸었다.
이 후 졸업하고 역시 기독교 계통인 평양의 숭실중학교 3학년에 편입하여 신앙과 함께 시 창작에 몰두하게 된다. ... 마치 기독교 신앙과는 너무나 거리가 있게 느껴지는 그 고독의 시간도 그에게는 기독교 안에서의 고민과 성찰이었다. ... 그의 시에서 구원 또는 부활의식의 근저는 종말론적 역사관에 입각한 것으로 현실의 상황이 어떠하든지 그것을 극복하고 영원한 세계를 추구한다.
전곡읍 간파리 마차산 자락에 묘가 있다. 1901년 3월 평북 용천군에서 장남으로 태어났다. 1916년 평양고등보통학교에 입학한 후 1919년 3?1운동에 적극 가담하였다. ... 이에 비하면, 함석헌의 는 매우 공격적었으며, 그 공격의 목표가 단순한 반정부나 민주화운동 차원이 아니라 한국의 지평을 보다 넓힌 세계의 시간과 인류의 평화 차원에서 ... ‘씨’는 생물학적인 차원에서 생명의 영원성을 표현한다. 생명의 출발이요 동시에 생명의 열매이다. 생명없는 씨는 씨가 될 수 없는 것이다.
하나는 인류의 영원한 스승 페스탈로찌이고, 다른 하나는 헬렌켈러를 가르쳤던 설리반선생님이다. ... 이러한 시대적 상황에 처하여 백암 박은식은 그의 터질 구멍을 얻은 화산과 같아서 있는 힘과 생각과 열정과 재주와 시간과 재산, 한마디로 해서, 생명 전체를 그리로 쏟았다. ... 그리고 이러한한일합방이 발표된 1910년 9월에는 평양에서 한석진 목사의 설교를 듣고 기독교 신앙을 받아들였다. 1911년 2월 서울에 가다가 경찰의 불심검문에서 안중근 의사의 사촌
그러나 대부분의 고구려 고분벽화에서 주작은 봉황을 연상시키는 형태로 그려지며, 시간이 흐름에 따라 서서히 세부표현이 상호 조화를 이룬다. ... 평양 지역의 고분벽화에서 초기의 현무는 무덤 주인부부 곁에 표현)되는데 이것은 현무가 무덤 주인부부의 수호신(守護神)으로 여겨졌기 때문이다. ... 고구려인들이 그들의 영원한 잠을 평안하게 지킬 수 있도록 고분벽화에 사신을 그려 넣은 것은 고구려인들의 사후세계에서도 사신의 보호를 받고자 했으며, 또한 그들의 다음 생에서도 사신들의
그로 인한 인간적인 갈등 위에서 새로운 삶의 원리를 추구해 나가는 고독한 세계, 곧 순수한 인간성의 희구로 인간과 종교의 영원한 고독의식을 절대적 경지에까지 추구해 나가는 그의 시 ... 호는 다형(茶兄)이고 평양출생이다. 기독교 장로교목사인 아버지 창국(昶國)과 어머니 양응도(梁應道)사이에서 차남으로 태어났다. ... 아버지의 목회지(牧會地)를 따라 제주시에서 유년시절을 보냈으며, 7세 되던 해에 전라남도 광주로 이주하여 기독교계통의 숭일학교(崇一學校)와 평양의 숭실중학교를 졸업하고, 1936년
함석헌(1901~1989, 사회운동가)의 일생 1901년 3월 평북 용천군에서 기독교 가정의 장남으로 태어났다. 1916년 평양고등보통학교에 입학한 후 1919년 관립 평양고보 졸업반 ... 모든 시대를 죽음에서 건져 내어 새 문화로 부활하게 하는 영원한 메시아는 씨알에 있다. 참 스승이라는 것은 과연 어디에 있는가? 이는 씨알을 제쳐두고는 말 할 수 없다. ... 처자를 내맡기며 맘 놓고 갈만한 사람 그 사람을 그대는 가졌는가 온 세상 다 나를 버려 마음이 외로울 때에도 ‘저 맘이야’하고 믿어지는 그 사람을 그대는 가졌는가 탔던 배 꺼지는 시간
춘향제는 1931년 일제 강점기에 남원의 유지들이 주축이 되어 권번 의 기생들과 힘을 합하여 기금을 모금하고 당시 개성, 진주, 평양, 동 래, 한양 권번들의 협조 속에서 민족의식 ... 탈(脫)의 기능 : 춘향제는 일상의 생활에서 벗어나 쉽게 접할 수 없는 것들을 접할 수 있는 시간과 공간을 제공한다. ... : 사랑과 화합의 춘향정신을 기리며 읍면동 대표 및 관광객이 자연스럽게 참여해 즐기는 화합의 한마당 춘향사랑 백일장 : 우리의 고전인 춘향을 통해 선인들의 삶을 이해하고, 인류의 영원한
전면전을 감행하려는 군대였다면 이런 식으로 시간을 낭비했을 리가 없다. ... 실상 이 남방경략에 협조한 倭는 이 후 영원한 백제의 우방이 되어, 많은 선진문물을 백제에게 원조받고 칠지도를 하사받기도 한다. ... 근초고왕 26년 겨울 왕과 태자는 3만 대군을 이끌고 평양성을 침입하여 고국원왕을 전사시키기에 이른다. 이듬해에 근초고왕은 동진으로부터 ‘鎭東將軍 領樂浪太守’를 제수 받는다.
신당서 주석에는 “평양성은 옛날 한나라의 낙랑군이다”라고 하였다. 6) 통전에 이르기를, “발해는 본래 속말 말갈로서 그 망명자들이 한국으로 오매 마한이 동쪽 지역의 땅을 떼어 주었더니 ... 또 우리말로 왕을 불러 마립간이라고 하기는 이 임금 때부터 시작되었으니 왕은 영원2년 경진에 즉위하였다. 28) 이보다 앞서 백제가 신라와 군사를 합하여 고구려를 치려고 하였던바 진흥왕이 ... 고등학교 시절에 역사시간에 배운 일연의 삼국유사는 “삼국사기와 쌍벽을 이루는 우리나라의 고대 사적이며 왕명을 받은 김부식이 고려 중기에 대두된 사대주의가 짙게 나타난 정사인 삼국사기와는
