「기질의 문제로 본 퇴계와 율곡의 수양론」, 『퇴계학논집』 21호, pp. 183~209. 한국철학사상연구회. 1995. ... 『논쟁으로 보는 한국철학』, 예문서원. 1) 이치억. 2017. ... 고봉과의 사단칠정 논쟁에서 드러난 것처럼, 그는 사단 (四端 : 인간의 본성이 선함을 나타내는 인, 의, 예, 지의 4가지 단서)과 칠정의 내원하는 바를 구별하여 사단은 리가 발동한
사단이란 맹자가 실천도덕으로 삼은 덕목으로 인(仁), 의(義), 예(禮), 지(智)를 말하는 것으로 인간에게 주어진 본성을 말하는 것이다. ... 서론 퇴계의 철학적 기초는 이기론에 입각한다. 이기론은 중국 성리학(性理學)에 있어 모든 사물을 낳게하는 근본이고 그릇이라 함은 사물을 담는 기구이다. ... 교재에 등장하는 중국과 한국의 철학자 12인 중 가장 선호하는 철학자 한 명을 선택하여 그 철학자의 중심사상을 정리한 후에, 나머지 철학자 11인 중에서 자신이 선택한 철학자의 중심사상과
퇴계의 생애 2. 퇴계의 교육사상 1) 교육목적 2) 교육내용 3) 교육방법 3. 퇴계철학 Ⅲ. 결론 Ⅳ. 참고문헌 Ⅰ. ... 그런 연장선상에서 율곡 이이와 한국 성리학을 대표하는 철학자 퇴계 이황의 존재는 아무리 강조되어도 지나침이 없을 것이다. ... (理)를 인간의 타고난 본성인 사단(四端)으로 보고 측은지심(惻隱之心), 수오지심(羞惡之心), 사양지심(辭讓之心) 시비지심(是非之心)의 네 가지 마음(감정)으로서 각각 인(仁), 의(
곧 측은지심(惻隱之心), 수오지심(羞惡之心), 사양지심(辭讓之心), 시비지심(是非之心)을 각각 인, 의, 예, 지의 단서로 설명한 데서 비롯된 것이다. ... 여기서 성즉리(性卽理)라는 구도 아래 성(性)만 강조함으로써 오직 이(理퇴계의 이기, 심성론 이황의 철학 사상 중에서 가장 중요한 내용은 동시대의 젊은 학자 기대승과의 논쟁을 통해 ... 본론 (1) 주자의 이기, 심성론 (2) 퇴계의 이기, 심성론 (3) 주자와 퇴계 성리학에 나타난 사유체계의 동이 Ⅲ.
을 예술적 가치, 시적담론으로 이해하려기 보단 논설 텍스트, 철학적 담론으로만 이해하려는 많은 시도들에 대해 반성해야한다고 말하며 이 얼마나 높은 향취의 문학성을 발산하는 작품인지에 ... 의 재해석 요약 1.문제의 제기 필자는 에 대한 해석이 그간 잘못된 방향으로 가고 있다고 생각하며 새로운 방향의 해석을 시도해보고자 한다며 글의 서두를 열었다. ... 실질적 배경과, 주변의 자연 경관은 어떠하였는지 복원 작업의 필요성을 밝혔다. 2.전 육곡의 의 분석 (1) 이런들 엇더하며 뎌런들 엇다하료 초야우생(草野愚生)이 이러타 엇더하료 하물며
궁금증을 해결하기 위해 김형찬의 책 ‘율곡이 묻고 퇴계가 답하다’를 읽었습니다. ... 장자 철학에서 배울 것이 많다는 것을 깨닫고 윤리 선생님을 찾아갔습니다. ... 인을 바탕으로 사람을 사랑하고, 이것을 예로 드러내며, 그것을 의로 실천하고, 삶을 지로 통찰하는 것이 진정으로 사람들에게 필요한 가치라고 생각했습니다.
의(意)로 구분된다. 심(心)을 퇴계는 리와 기가 합한 것 도는 리와 기의 집이라고 표현하였다. ... 퇴계 이황의 사상 퇴계의 학문적 기본성격은 주자를 표준으로 하여 도학의 철학적 근거를 밝히고 인격적 실현을 추구하는 것이다. ... 따라서 그는 한국철학사에서 조선시대의 성리학을 대표하는 최고봉이라고 할 수 있다.
동양철학산책 1. 퇴계가 강조한 ‘이(理)’철학의 개념을 사단칠정논쟁을 통해 정리해보고, 성리학에서 말하는 이(理)가 과연 무엇을 의미하는지 자신의 생각을 제출해 보시오. 2. ... 동양철학산책 1. 퇴계가 강조한 ‘이(理)’철학의 개념을 사단칠정논쟁을 통해 정리해보고, 성리학에서 말하는 이(理)가 과연 무엇을 의미하는지 자신의 생각을 제출해 보시오. 2. ... 퇴계가 강조한 ‘이(理)’ 철학의 개념을 사단칠정 논쟁을 통해 정리해보고, 성리학에서 말하는 이(理)가 과연 무엇을 의미하는지 자기 생각을 제출해 보시오 사단칠정 논쟁의 직접적인 계기가
국제적으로 가장 많이 연구되는 한국 철학자가 바로 이황이다. 즉 화폐의 모델이 가치가 충분히 될만한 인물이시다. 2. ... (식립대본) 그 이른 경지를 논한다면 우리 동방에는 오직 그 한분 뿐이다. 3) 사단칠정 사단 : 인(仁), 의(義), 예(禮), 지(智) 의 덕목과 관련된 윤리적 범주 인간의 본성에서 ... 이황의 학문은 문(文)에서 도(道)로 넘어갔으며 의리가 정밀하여, 그 청렴하고 깨끗한 점이 더할 나위 없었다 한다. - 외국에서 더 높이 평가 받는 철학자 그 시대에는 사후, 영의정으로
동양철학산책 1)퇴계가 강조한 ‘이(理)’철학의 개념을 사단칠정논쟁을 통해 정리해보고, 성리학에서 말하는 이(理)가 과연 무엇을 의미하는지 자신의 생각을 제출해 보시오.(10점) 2 ... 참고문헌 윤사순, 『퇴계 이황의 철학』, 예문서원, 2013. 황의동, 『율곡 사상의 체계적 이해』, 서광사, 1998. 김교빈, 『동양철학산책』. ... 퇴계가 강조한 ‘이(理)’철학의 개념을 사단칠정논쟁을 통해 정리해보고, 성리학에서 말하는 이(理)가 과연 무엇을 의미하는지 자신의 생각을 제출해 보시오.
이 둘은 공통적으로 퇴계의 제자이지만 사변적 철학보다 일상의 문제에 깊이 관여하여 수양과 실천을 강조했습니다. ... 조선 중기 중종과 선조 연간에 활동하였던 대표적 성리학자로 명망이 높았으며, 의(義)와 기절(氣節)을 중시하였던 남명 조식의 문인이었습니다. ... 퇴계는 고봉과의 8년간 논쟁에서도 이 점에 대해서 끝까지 물러서지 않았습니다. 그만큼 퇴계 사상의 핵심이라고 할 수 있습니다.
부유함으로 한다면 나는 인 ( 仁 ) 으로 하며 , 저들이 벼슬로 한다면 나는 의 ( 義 ) 로써 한다 ” 선비는 부귀의 세속적 가치를 따르지 않고 인의 ( 仁義 ) 의 유교이념을 ... 사 ( 仕 )’ 로서 일정한 지식과 기능을 갖고 어떤 직분을 맡고 있다는 의미 - 일할 ‘ 사 ’ , 섬길 ‘ 사 ( 事 )’ 로서 낮은 지위에서 일을 맡는 기능적 성격 공자와 퇴계 ... 존양 ( 存養 ) 과 궁리 ( 窮理 ) 목표 선인 ( 善人 ) 을 양성하여 성현의 자리에 도달하는 것 교육목적 성현을 본받는 것 교육방법 주리파와 주기파 주리파 퇴계 이황 이가 주체가
둘째는 의(義)로 그의 가르침은 사회적, 도덕적 의무와 책임을 강조했다. 그에게 의는 개인의 의무와 사회적 정의를 따르는 것을 의미했다. ... 조선시대 성리학자들의 인간관과 교육관은 오늘날에도 여전히 한국 사회에 영향을 미치고 있다. 1) 퇴계 이황의 교육관 이황(李滉, 1501~1570)은 조선 중기의 유학자로, 성리학의 ... 플라톤의 아이디어와 철학은 서양 철학과 교육에 큰 영향을 미치며, 그의 작품은 현대 교육과 철학의 기초로 여겨진다. 6, 피아제와 몬테소리의 교육사상 피아제와 몬테소리는 근대 교육사상사에서
__________________________________________________________________ o 과제유형 : ( ) 형 o 과 제 명 : 교과목명: 동양철학산책 ... 덕은 자기 수양을 통하여 획득되고 축적되는 힘이며 타인들에게 모방의 의욕을 불러 일으키기 ??문에 물리적 강제력의 행사 없이도 올바른 길로 인도할 수 있는 내적 강화력이다. ... 실학자들이 추구했던 ‘근대를 향한 꿈’의 구체적인 내용이 무엇이었는지를, 교재 내용에 근거한 퇴계?
작자층의 철학은 시대의 변화, 왕조의 교체 등과 깊게 연관되어 있어 이러한 흐름을 따라가다 보면 작자층이 어떤 문학 갈래를 창작하고 향유하였는지를 확인하게 된다. ... 이 수단을 향찰이라고 하는데, 의 구절에서 이를 확인할 수 있다. ‘生死路隱’를 보면 ‘살고 죽는 길’에 ‘숨을 은’ 자를 사용하여 ‘은’이라는 조사를 붙였다. ... 퇴계의 에서는 아무리 구르고 더럽혀져도 자신의 색을 잃지 않는 반타석을 보며 본연의 심성을 나타내고 있다. 자연의 모습을 보며 깨우치고 수양하는 것이다.
이이는 기로 이루어진 구체적인 마음의 작용에 더 주목함으로써 인간의 능동적 노력을 강조하였으며, 성의와 치중화(의를 성실하게 하는 것)를 그 방법으로 제시하였다. ... {태극도설}과 {입학도설}을 중심으로”-허광호, 성균관대학교, 2017 기사 [김준태의 호적수(3) 이황과 기대승] 26살 아래의 기대승, 퇴계의 스승이 되다 2020.08.17 ( ... 다섯가지 성품을 통해 선과 악을 설명하긴하나, 주돈이 철학의 주된 관심사는 이기론으로 설명하는 우주와 만물의 생성원리, 형이상학적 우주론이었다.
퇴계는 만물의 근본은 무극이며 태극[無極而太極]인 이(理)라 하였으나 율곡은 음양을 그 근본으로 삼았으며 퇴계는 "이"와 "기"를 분리하고 "이"의 근본성 · 초월성 · 선재성을 주장한데 ... 또한 서경덕의 중심적 사상인 기일원론과 물질 불멸론과 주기론, 이퇴계의 중심적 사상인 사서 즉 인, 의, 예, 지와 7정인 희, 노, 애, 오, 욕과 같은 이기호발설(二氣互發說)이 ... 또 태권도는 우리 민족의 얼과 정신을 대변할 수 있는 심신연마수단으로서 존재하였으므로 철학적, 정신적 의의와 더불어 전통무예로서 위의 두 가지 사항을 포괄할 수 있다는 점에서 문화적
퇴계 이황 천지사이에 이와 기가 있다. 리 밖에 기가 없고 기밖에 리가 없다. 리기는 잠깐사이도 떠날 수 없다. ... 특히 12가지 요소가 서로 인과 관계를 이루어 가면서 성립되는 것을 12연기설이라 하며, 이는 초기 불교 이래로 연기법의 기본 철학으로 설명되고 있다. 12가지 연기요소는 무명(무명 ... ④ 명색- 이름만 있고 형상이 없는 정신을 명(名)이라 하고, 형체가 있는 물질 또는 신체를 색(色)이라 한다. ⑤ 6입- 안(眼), 이(耳), 비(鼻), 설(舌), 신(身), 의(