다.2. 사학의 성립과 그 논증법- 상?주시대와 춘추전국시대의 지식 전달방법의 비교구 분상?주시대춘추전국시대지식집단씨족사회의 장로를 중심개인 및 개인의 학단을 중심(몰락귀족, 하급 ... 의 원리로 움직이는 자연현상에 불과, 인간사는 인간의 노력에 의해 길흉화복이 좌우됨. 자연을 정복하고 이용해야 함.- 춘추전국시대의 인간중심주의와 과학정신에 대한 탐구에 비해 당시 ... 원리를 깨닫는 것도 극소수이며 이를 타인에게 전수할 수도 없음 ⇒ 독립한 인간의 주체를 발견할 수 없는 한계- 춘추전국시대의 소농경제의 취약성으로 인해 일정규모의 집단으로 조직
하며, 흔히 샤머니즘이란 말로 불리고 있다. 한국무속은 샤머니즘 분포권내에서 삼국 시대부터 국가 종교로서 요동성내 장병의 결속이나, 국가통합의 사회적 기능에 금관 같은 예술산출의 기능 ... 신성무구들은 같은 청동기 시대인 고조선 시대의 단군신화의 천부인 3개와도 견주어 생각할 수 있다. 또 그 중에서 방울은 특히 그 종류가 다양해서 무당의 가무의 형태가 다양했음을 암시 ... 은 서민 부녀층의 신앙으로 더 굳어 왔다.(1) 祖 靈(안방)조령을 안방 시렁위에 모신다는 위치만은 전국공통이다. 명칭과 형태는 전죽적으로 조상단지, 다음에 세존단지(영남), 제석오가리
