엄밀히 말하면, 고대 인도에서는 인과법에 대해 여러 이론들이 있었으므로, 연기법은 고타마 붓다가 설한 인과법, 또는 불교에서 주장하는 인과법이라 할 수 있다. ... 연기관계를 인과관계(因果關係)라고도 하는데, 예를 들어, 불교의 근본 교의인 4성제에서 고(苦) · 집(集)의 2제(二諦)의 관계는 괴로움이라는 결과와 괴로움을 생겨나게 하는 원인으로서의
초기불교 경전에서는 행복을 인간의 행복, 천상의 행복, 궁극의 행복이라는 3가지 차원으로 구분하고 있다. ... 따라서 본 논문에서는 이러한 조장된 행복의 문제점을 살펴보고 행복에 대한 초기불교의 견해를 탐구하여 행복담론이 나아가야 할 방향성을 고찰한다. ... 동방문화대학원대학교 불교문화예술연구소 불교문예연구 추인혜
이를 위하여 프로그 램의 핵심적인 기법을 분석하고 초기불교의 사무량심 수행과 비교해 보고자 한 다. ... Germer )와 크리스틴 네프 (KristinD.Nef)가 공동으로 개발한 현대명상프로그램,MSC(MindfulSelf-Compassion) 을 통해 초기불교의 자비 사상이 활용되고 ... 먼저 초기불교의 자비와 사무량심 수행을 살펴보고, MSC 프로그램의 구 체적인 실행과 실천 기법을 탐색하면서 사무량심 수행법과 MSC 프로그램의 주요 기법들의 유사점과 차이점을 드러내었다
통일신라와 고려초기의 불교 삼국시대에 전래된 불교는 통일 신라때에 크게 발달을 하고요 고려시대에는 불교의 전성기를 이룩하게 됩니다. ... 고려초기불교의 양대 종파 법상종--- 이자겸등 귀족들의 후원을 받으면서 발전 화엄종--- 왕실의 지원을 받으면서 발달하면서 왕권강화에 기여 ... 고려전기에 불교종파의 통합을 위하여 많이 노력한 인물은 대각국사 의천은 불교종파들을 통합하여 해동 천태종을 만들게 됩니다.
이렇게 초기불교 건축에 대한 내용이었으며 삼국시대에서 부터 통일신라시대까지의 불교건축의 변화에 대해 알아가고자 한다. ... 우리나라의 고대 불교는 삼국시대와 통일신라시대(남북극시대)를 말한다. 초기 4세기에서 10 세기에는 탑을 중심으로 한 가람배치가 일반적이었다. ... 초기에는 사상적인 것들로 이루어졌 지만 이후 집권층(왕실, 귀족계층)이 통치를 위해 수단으로 이용되면서 물건, 건물 등으로 나타나기 시작했다.
초기불교의 인간관 초기불교란 용어는 인도 동부 갠지스강 중하류 지방에서 발전하여 인도 전역으로 퍼져나간 초기형태의 불교를 지칭한다는 점에서 근본불교와 부파불교를 일부 포함하고 있다고 ... 초기불교의 인간관 1) 업과 윤회의 가운데 있는 인간 2) 무아를 딛고 선 불교의 세계관 3) 위빠사나[觀]와 사마타[止] 4) 사성제와 팔정도 2. 부파불교의 인간관 3. ... na Buddhism)를 표방하는 한국 불교 전통에서 부파불교의 일부를 포함하는 초기불교란 용어가 선호되지 않는 것은 당연하다고 할 수 있다. 또한 소승불교를 지칭하는 ‘H?
The purpose of this paper is to analyze the layout of Early Chinese Buddhist Temples from the Eastern Han Dynasty to the Northern and Southern Dynast..
초기불교 / 초기불교의 업보설이 회통으로의 사제설울 상술하여라. ... 초기불교 / 초기불교의 특징을 상술하여라. 초기불교는 육사외도를 비롯한 잡다한 사상들이 난무하던 때에 정통 바라문이 갖고 있던 사상 중의 하나인 범아일여의 사상에서 말하는 ? ... 초기불교/ 연기설을 바탕으로 초기불교의 무아설에 관해 논하시오. 연기(prat?tyasamutp?da)는 ‘연하여 일어나다’, 즉 어떤 조건들에 의해서 형성되는 것을 가리킨다.
초기불교/ 緣起說을 바탕으로 초기불교의 無我說에 관해 논하시오. 석존의 깨달음은 결국 緣起의 자각이 그 중심이 된다. ... 사성제든 8정도든 무상ㆍ무아든 초기불교 교설들은 모두 緣起說과의 관계 속에서 이해되는 것이며, 緣起의 의미를 아는 것이 초기불교의 사상 그 자체를 아는 것이다. ... 초기불교에서는 불교를 신봉하고 실제로 수행하는 자에 대하여 실천상의 이유로서 無我說을 설하고 있다.
사성제든 8정도든 무상ㆍ무아든 초기불교 교설들은 모두 緣起說과의 관계 속에서 이해되는 것이며, 緣起의 의미를 아는 것이 초기불교의 사상 그 자체를 아는 것이다. ... 초기불교 석존의 깨달음은 결국 緣起의 자각이 그 중심이 된다. ... 초기불교에서는 불교를 신봉하고 실제로 수행하는 자에 대하여 실천상의 이유로서 無我說을 설하고 있다.
초기불교의 현대 사회 윤리로서의 유의미성 초기불교 개괄 초기불교의 이론적 출발점이자 종착점을 이루는 근본문제, 곧 화두는 ‘괴로움’이다. ... 이러한 초기불교의 사회참여성, 보편성, 객관적 설득가능성은 따라서 초기불교의 사회 윤리로서의 가능성을 보여준다. ... 마지막으로 초기불교는 자기희생의 윤리를 부정하는데, 이것 역시 초기불교의 사회 윤리로서의 유의미성을 확인시켜 준다.
●불교의 중국 전래과정 및 초기 이해● 불교가 붓다로부터 시작해서 유식여래장까지 가는데 최소 800년의 시간이 필요했는데 불교가 중국에 들어왔을 때는 어떻게 들어오고 언제 들어왔을까 ... 불교 발전의 세 시기 ①수입 전파시기(후한 초전반기부터 위진남북조시대까지 :1~5세기) 이때는 주로 소승선학이라고 하는 마음 수양과 선정방법들에 치중하는 그런 형태가 있고 초기의 대승경전인반야경초기의 ... 불교가 처음 어떻게 들어온지는 잘 모르지만 공식적으로 불교를 수입한 사건이 있다. 그것을 동한 명제의 영평 구법이라고 이야기 한다.
여기서 불교는 중생의 선한 마음을 해치는 가장 근본적인 3가지 번뇌를 독에 비유한 것이다. ... 그 중에 하나가 불교 전공 수업이었는데 솔직히 말해서 전공 수업이 어려운 것은 정말 그렇다. ... 그래서 교수님께서 언급하셨던 부처님과 불교의 기본 교리나 사상의 관련된 책을 한 권 이상 읽어보라고 하셨는지 2학년이 돼서야 알게 되었다.
초기불교에서 나타난 참나(att?) Ⅲ. 결론 Ⅰ. 서 론 있음에 관한 것을 論하는 존재론은 그것이 큰 대상이든지 작은 대상이든지 무엇이 있는가? ... 인도 육파철학(六派哲學)에 나타난 존재론(存在論)과 초기불교에서 나타난 참나(att?)의 비교 연구 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 니야야-와이셰시까학파 2. 요가-샹캬학파 3. ... 그는 ‘세간적 실체’와 ‘절대적 실체’를 도입하여 불교의 공(空)사상을 비난하면서 우파니샤드의 절대적 존재인 브라만의 기본적인 실체를 주장하였다.
명상법에는 여러 가지가 있는데, 초기불교에서 이야기하는 명상법은 크게 두 가지로 나뉜다. ... 요가 수트라와 초기불교 명상법에서 말하는 “명상의 본질”은 무엇인가? 여러 가지 명상법 중 하나를 선택하여 하루 10~15분 3~4일 실습해 본 소감을 적어보라. 3. ... 요가 수트라와 초기불교 명상법에서 말하는 “명상의 본질”은 무엇인가? 여러 가지 명상법 중 하나를 선택하여 하루 10~15분 3~4일 실습해 본 소감을 적어보라. 3.
불교의 초기 역사와 중국으로 전파되는 과정 및 당대의 불교. ... 중국 역사 초기 단계에서 불교의 성공적인 발전에 대한 그대의 생각은 무엇이고 어떠한 점들이 불교가 중국에서 더 이상 발전을 못한 이유. ... 오랜 시간이 흐르면서 불교는 여러 종파로 나뉘지만, 대표적으로 우리가 알고 있는 소승불교와 대승불교를 예로 들 수 있습니다.
고려 초기의 불교사상 - 목차 - 1. 서론 2. 나말 여초의 교종과 선종 3. 광종대의 불교 통합 운동 4. 현종 이후의 불교계 5. 천태교학 6. 결론 1. ... 불교가 전 사회계층이 공유할 수 있다는 것은 불교 대중화와 연관되어 있다. ... 그리하여 신라 말부터 불교의 주류를 이루었던 선종의 승려들이 열에 예닐곱은 천태종에 귀의하면서 천태종은 국가 불교로서 확고한 기반을 구축하게 되었다. 3) 의천의 불교개혁운동의 한계
