조사 결과, 양 로에 대한 부모·자식 세대간 인식이 다른 것으로 나타났다. ... 분석 결과, 결혼 후 무자녀 혹은 둘째를 낳지 않을 경우, 중국 양로 문제 해결에 부정적 영향이 클 것으로 분석됐다. ... 2021년 중국 고령화율(65세 이상)은 14.2%로 고령화 사회를 넘어 고령 사회로 진 입했다. 32년간 견지했던 산아제한(1가정 1자녀) 정책을 2021년에 출산 장려정책으로 전환했지만
청말·민국 시기 중국 지리교과서는 한국 관련 서술이 풍부하여 당시 중국인들이 한국을 어떻게 인식했는지 연구하는 데 유용한 공적 자료이 다. ... 대 중의 지리 지식과 타국 인식을 양성하는 주요 매체인 지리교과서에 대한 연구를 통해 당시 중국 정부와 교과서 편찬자가 자라나는 후속세대에게 한국을 어떻게 인식시키려고 했는지를 살펴보았다 ... 본 논문은 청말·민국 시기 중국의 교육 근대화 이후 편찬된 일련의 신식 지리교과서에 나타난 한국 의 개화기 및 일제강점기 관련 서술과 인식을 비교연구로 하였다. 19세 기 말 이후
This study aimed to investigate the perception and preferences related to Korean food according to the ethnicity of university students in Yanbian, C..
This study aimed to investigate the perception and preferences related to Korean food of university students in Yanbian, China. Self-administered que..
중국 영화의 인식과 담론을 읽고 저자들은 중국 영화에 대하여 발표된 논문을 중심으로 중국영화에 대한 전문연구서를 제시하였다. ... 중국 영화에 대한 연구는 중국학의 일부로서 이를 통해 중국 사회와 문화를 엿볼 수 있다는 시사점을 제시한다. ... 저자들은 중국 영화 연구를 통해 중국 연구에 있어 유용한 방법론과 지식을 제공해 준다는 측면에서 다양한 중국 영화에 대한 사례분석을 통해 중국의 역사와 사상, 제도, 정치, 사회문제
The purpose of this study is to compare and analyze the perceptions and attitudes of adult native speakers of Korean and Chinese toward the pronuncia..
This study was conducted to examine the effects of Chinese perceptions of quality attributes on customer’s satisfaction, revisit intention and recomm..
본 연구는 2020년 이후 한류에 대한 소비자의 인식을 살피고자 중국 내 한류에 대 한 인식과 한국 내 한류 인식을 파악하여 양국의 현황을 분석하는 것을 목적으로 한 다. ... 본 연구가 신(新)한류 시기에 K-콘텐 츠의 한·중 인식파악을 위한 유용한 자료로 활용될 수 있길 바란다.
This study was conducted to survey the perception and preferences of customers that have dined at Korean restaurants in China and investigate the imp..
맺음말 중국 여성 인식, 운동 흐름의 변화를 살펴보았다. 확실히 위의 시기들을 거치면서 예전보다 여성 인식이 변화하고 있다는 것을 알 수 있다. ... 중국 근대 여성 인식 및 운동의 흐름 변화 - 목 차 - 1. 머리말 2. 시기상으로 나눠 본 여성 정책 및 운동들 (1). 개항 부터 태평천국 운동 시기 까지 (2). ... 그러나 1840년 아편전쟁 이후로 개항을 하여 서양의 사상이 유입되면서 중국인들의 삶에도 조금씩 영향을 미치고 여성 인식, 여성 운동에도 영향을 미치게 된다.
중국의 남중국해에 대한 인식 1. 해양권익과 제해권 확보 중국의 해양정책은 세 가지 측면에 인식적 기반을 두고 있다. ... 이뿐만 아니라 중국의 패권적 군사팽창정책은 남중국해에서 극명하게 드러나고 있다. ... 개요 최근 중국은 엄청난 경제성장으로 세계 경제규모 2위의 대국으로 성장했고 또한 이에 발맞추어 엄청난 속도로 국방비 지출을 늘리고 있다.
REPORT 중국 요괴에 대한 인식과 현대적 해석 제출일 전 공 과 목 학 번 담당교수 이 름 목차 TOC \o "1-3" \h \z \u Hyperlink \l "_Toc73636638 ... 요괴에 대한 인식과 현대적 해석 제1장 서론 ‘추’는 ‘미’와 반대되는 개념으로서 미를 강조하고 언급하기 위해서 사용되어왔다. ... 각 시기, 문화권, 지역에 따라서 미와 추를 인식하는 개념을 다양하게 변화하였다. 과거에는 동서고금을 막론하고 마른 여자보다 풍채가 있는 여성을 미의 기준으로 삼았다.
‘샤오캉 사회’ 구성원이 인식한 환경 문제 1) 중국 내 인식의 변화 배경 ? ... 환경문제 인식중국의 경우 중국 전역의 미세먼지 문제로 규정하기보다 주요 대도시 및 공업 도시에서 발생하는 미세먼지 문제를 우선 원인으로 인식해야 할 것이다. ... 중국 ‘샤오캉(小康)사회’ 시대 속 환경 문제 인식과 소비 트렌드 변화 1. 서론 미세먼지의 주범이라고 불리던 중국은 자국 내에서도 심각한 환경오염 때문에 골머리를 앓고 있다.
을 통해 본 루쉰의 중국 민중에 대한 인식 2021100825 박지영 목차 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론: 아큐를 통해 본 신해혁명시기의 중국민중의 성격 1. 강약약강 2. ... 불분명한 현실 인식, 민중과 괴리된 혁명 4. 아큐의 총살 Ⅲ. 결론 Ⅰ. ... 혁명의 과정에서든 결과에서든, 지배층과 지식인들은 민중들을 주권자로 인정하지 않았고, 민중들 또한 스스로 주권자라는 인식을 하지 못했다.
그 논란의 기저에는 “한복이 중국 문화(의 일부)”라는 중국 측의 인식과 주장을 어떻게 이해할 것인가의 문제가 깔려 있습니다. ... 동북공정을 단순한 만주 지역의 역사에 한 정리 작업으로 인식하기 쉬우나 ‘동북공정’의 의미는 중국 동부지역이 역사? ... 만약, 중국이 이들 국가의 역사 인식을 그로 수용할 경우, 중국의 역사체계와 민족적 영토적 귀속성은 모호해질 것으로 중국의 역사 역시 산산이 찢어져 뒤죽 박죽이 될 것이다.
한국인이 중국에 대해 부정적인 인식을 갖고 있는 이유 2. 사회경제적 지위에 따라 다른 중국에 대한 인식 Ⅲ. 결론 Ⅳ. 참고 자료 Ⅰ. ... 한국인이 중국에 대해 부정적인 인식을 갖고 있는 이유 대부분 국가는 중국에 대한 부정적인 측면이 군사력인 반면 한국인은 중국이 지구의 자연환경에 미치는 영향이었다. ... 사회경제적 지위에 따라 다른 중국에 대한 인식 사회경제적 지위가 낮은 사람일수록 경쟁 때문에 중국의 위협을 더 느끼고, 높은 사람일수록 경제적 측면에서 중국을 기회로 더 느낀다.
원래는 외국 기업들이 중국 음성인식 기술 시장을 장악하고 있었다. 중국어는 중국 기술이 인식해야 한다며 치열한 기술개발로 외국기업을 몰아낸 기업이 아이플라이텍이다. ... 류칭펑은 뉘앙스(Nuance)의 중국 에이전트 제안을 거절하고 중국 기술로 음성인식 기술을 개발했다. ... “중국 음성시장은 중국 기업이”로 시작한 류칭펑의 음성인식 기술이 더 넓은 AI 기술로 비상을 준비하고 있다. (끝) 중국 AI 산업 세계 비중 전망 (출처: 칭화대, PWC)
The purpose of this paper is to examine the effect that Chinese tourists perceptions of beauty products and their friendliness toward Korean culture ..
중국사상사 Report (송 대 관료계층 중 하나를 선택해서 그 계층의 현실인식과 경세관을 논문 2편 이상을 읽고 정리해오기) Ⅰ. 진량의 사상형성의 배경 Ⅱ. ... 그러나 당시 현실에서는 주희를 중심으로 한 이학사상에 대한 도전 또는 반대로 인식하고 진량사상을 단순히 유가사상의 일종으로 간주하여 그의 현실인식과 경세관에 대해 크게 평가가 절하되었었다 ... 진량의 현실인식과 경세관 Ⅲ. 진량과 주자의 왕패논쟁 1. 결과주의와 동기주의 2. 도(道)의 내재성과 초월성 3. 법규범의 안정성과 시의성, 엄격과 관용 Ⅳ.