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"주경(主敬)" 검색결과 1-20 / 37건

  • 한글파일 오대사통속연의 第二十六回 26회의 한문 및 한글 번역
    鳳翔舊將佐, 入勸從珂, 都說應留住敬?, 不宜外任。 봉상구장좌 입권종가 도설응류주경당 불의외임 ?佐 [jiangzu?] ... 自王巒弑主還報, 從珂遣人語孔妃道:“重吉等何在?汝等尙想全生??” 자왕만시주환보 종가견인어공비도 중길등하재 여등상상전생마 全生 [quansh? ... 從珂乃復令敬?還鎭河東, 加官檢校太師兼中書令, 封公主爲魏國長公主。
    리포트 | 24페이지 | 4,500원 | 등록일 2017.04.23
  • 한글파일 주경함양과 격물치지
    주경함양과 격물치지 주경함양(主敬涵養) 송명의 리학자들은 대체로 자기 나름의 수양방법을 갖고 있었다. ? ... 주경함양 주희가 제창한 방법은 ‘주경함양(主敬涵養)’으로, 송명 리학에서는 비교적 영향이 컸다. 주희의 ‘주경함양’설에는 광의와 협의의 두 가지 의미가 있다. ... 敬이란 오로지 늘 깨어 있는 방법으로서, 고요함 속에서 깨달음이 있는 것이다. ? ‘주경’의 의미 첫째. 수렴한다는 의미이다.
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.11.23
  • 한글파일 김해학 김해인물
    선비의 기상을 재정립하였고, 벼슬하지 않으면서도 현실정치를 비판하는 선비의 직분을 인식시켰으며, 후학들에게 주경과의(主敬果義 . ... 경의검 안쪽에는 내명자경(內明者敬), 바깥쪽에는 외단자의(外斷者義)라는 명문(名文)을 새겨 마음을 깨끗이 하는 것은 경(敬)이고, 밖으로 행동을 결단하는 것은 의(義)라고 해 이를 ... (한국민족문화대백과, 한국학중앙연구원) 6) 경의검 안쪽에는 내명자경(內明者敬), 바깥쪽에는 외단자의(外斷者義)라는 명문(名文)을 새겨 마음을 깨끗이 하는 것은 경(았다.
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.08.26 | 수정일 2022.03.08
  • 한글파일 독후감 - 나를 지켜낸다는 것(팡차오후이)
    주경(主敬)은 나라는 생명을 사랑하는 것으로 나를 아끼는 것이 곧 생명을 존중하는 것이다. ... (主敬)’ 나라는 생명을 사랑하는 것, ‘근언(謹言)’ 언행을 삼가 군자에 이르는 힘, ‘치성(致誠)’ 지극한 정성으로 자신을 완성하는 것 등이다. ... 패러다임을 깨고 한계를 허무는 것, ‘정성(定性)’ 고난의 압박에서 자신을 지키는 것, ‘치심(治心)’ 양심을 지켜 자유를 누리는 것, ‘신독(愼獨)’ 철저하게 자신과 마주하는 것, ‘주경
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.04.09 | 수정일 2015.06.24
  • 한글파일 조선의 여류 시인들
    ) 얌전한 천성 지키었네 曾讀內則篇(증독내칙편) 일찍이 내칙 편을 읽어 貫知家門政(관지가문정) 가문의 다스림 익히 알았지 於親當盡孝(어친당진효) 어버이에게 효를 다해야 하며 於夫必主敬 ... (어부필주경) 지아비에겐 반드시 공경을 주로 해야 하네 無儀亦無非(무의역무비) 잘함도 없고 또한 잘못함도 없으니 惟順以爲正(유순이위정) 오직 순종함을 바름으로 삼으리라 이 시를 통해
    리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.01.18
  • 한글파일 수양론(더불어사는지혜짜기)
    주정(主靜)과 주경(主敬) 맹자가 제시한 존양(存養)의 수양공부는 송대(宋代) 이르면 경 과 정 의 방법으로 나누어진다. ... 수양론 ⅰ) 맹자의 수양론 - 존양(存養) - 주정(主靜)과 주경(主敬) (주렴계, 정이천, 주희) ⅱ) 퇴꼐의 수양론(居敬의 수양론) - 궁리론과 수양론 ⅲ) 율곡의 수양론 - 격물치지 ... 먼저 주렴계는 본성을 회복하는 방법으로 주정(主靜)을 제기한다.
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.03.21
  • 한글파일 영남학파와 기호학파의 성리학
    좀 더 구체적으로 말한다면 주경행의(主敬行義)가 될 것이다. 주경행의라는 주장 속에서는 ‘거경궁리에 그치지 말고 행의까지 나아가자! ... 그의 실천사상의 가장 근간이 된 것은 경(敬)과 의(義)이다. ... 그는 학문을 하는 자세로서 경(敬)을 강조하고 직(直)을 마음을 새우는 요체로 중시하였다.)
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.02
  • 한글파일 경화연 第五回
    상관완아향공주경경소도 차시지각사처초향박비 도야별유풍미 향래공주최희상화 가증문과저양이향마 向? ... 當其開時, 雖亦玩賞, 然對此態濃意遠, 骨重香嚴, 每覺肅然起敬, 不?事之如師, 因而叫作‘十二師’。” ... 主女。據這景象, 將來必主聖上廣得閨才之兆。蓋聖上旣奉天運, 承了大統, 天下閨中, 自應廣育英才, 以爲輔弼, 亦如古之八元、八愷, 風雲際會。所以草木有知, 也都預爲呈兆。臣等?
    리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.01.20
  • 한글파일 나를 지켜낸다는 것 독후감
    이외에도 이 책에는 철저하게 자신과 마주하는 힘인 신독(愼獨), 나를 아끼고 사랑하는 힘인 주경(主敬), 절제하여 신뢰를 잃지 않는 힘인 근언(謹言), 지극한 정성으로 자신을 완성하는
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.07.08
  • 한글파일 고려말 유교와 불교의 교섭
    수양법에서 성리학자들은 천리(天理)를 체득하는 실전방법으로 주로 주경(主敬) 공부와 정과 수양을 강조하였는데, 이는 참선 수행과 다를 바 없는 것이며 바로 선사상의 싶은 영향력을 말해주는
    리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.30
  • 한글파일 수당양조사전 第一百一回 李太白立掃番書
    又一律云:帝寵忠臣開御筵, 金花御酒敬相傳。 우일률운 제총충신개어연 금화어주경상전 또 일률의 시로 말했다. ... 自古天無二日, 國無二主, 爲此遣使齎書, 早達中華, 若存國禮, 罷戰停征, 欲持雄兵百萬, 勇將千員, 隨賀來遊南國, 賞玩中華。 ... 朕思邦主壬弱, 權息來征, 焉敢無端到來相犯? 짐사방주임약 권식래정 언감무단도래상범 ㅈ미은 군주가 약하며 임시로 정벌옴을 쉬게 하려는데 어찌 감히 무단히 와서 침범하는가?
    리포트 | 10페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.09.09
  • 한글파일 율곡이이의 교육사에 미친영향, 교육사상의 교육사적 의의
    이들이 강론한 것은 주경(主敬) 공부와 정주(程朱)의 격물설(格物說), 주자의 존양성찰(存養省察), 그리고 퇴계의 「성학십도(聖學十圖)」에 관한 것이었다. ... 따라서 성(誠)과 경(敬)은 서로 보완적이며, 성(誠)은 경(敬)에 의하여 나타나고 경(敬)은 성(誠)에 의하여 온전할 수가 있다. ... 성(誠)은 필연적으로 경(敬)과 관련을 맺지 않을 수 없다. 성(誠)이 내면적 행위규범이라고 하면, 경(敬)은 외면적 행위규범이다.
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.05.27
  • 한글파일 성리학의 발전
    그리하여 조한보는 주경존심(主敬存心)을 경이직내(敬以直內)에 있는 것으로서 보아 마음 안에 리의 원리적 통찰을 주로 하여 세부적 윤리적 형태를 낮은 것으로 주장한 반면 이언적은 경이직내는
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.09.15
  • 한글파일 퇴계이황
    그리하여 조한보는 주경존심(主敬存心)을 경이직내(敬以直內)에 있는 것으로서 보아 마음 안에 리의 원리적 통찰을 주로 하여 세부적 윤리적 형태를 낮은 것으로 주장한 반면 이언적은 경이직내는
    리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.09.15
  • 한글파일 [한국사상과 교육] 남명 조식 선생의 교육사상과 현대적 의의
    함으로써 종래 재야선비들이 취했던 避世隱逸의 소극적 태도에서 벗어나 사회국가 속에서 해야 할 직분을 의식하게 하므로써 士尊官卑의 풍조를 불어 일으켰으며, 세째 천하의 영재들을 모아 主敬果義 ... 남명 조식의 학문사상 ①실천을 중시한 주경과의지학. 선생의 학문은 그 형성과정에 있어서 四度의 큰 전환이 있었으므로 조선조일반성리학자들처럼 협애하고 크게 배타적이지 않다. ... 이것 역시 조식의 실학적 측면을 보여주는 것으로, 敬과 義를 중시하는 그의 핵심사상과 맥이 닿아 있다 하겠다.
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.06
  • 한글파일 조선의 예학사상
    또 영남학파의 예학에서는 퇴계의 주경사상(主敬思想)을 바탕으로 군권(君權)의 강화를 목표로 삼았다면, 기호학파의 예학에서는 孔 孟 朱 삼성(三聖)을 도통(道統)으로 삼아 강한 도통의식으로
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.02
  • 한글파일 [교양]이황과 이이의 성리학과 윤리
    그의 주경(主敬)은 처음부터 끝까지 오로지 한결같이 하고 동정을 겸하고 홀로 있을 때에도 사(邪)됨을 엄히 다스리는 것을 말한다.) 율곡은理到)설로서 해석하였다. ... , 試擧其學之大槪 則主敬之工 貫始終 兼動靜 而尤嚴於幽獨得肆之地. ) 같은 책, 而一旦豁然貫通焉, 則衆物之表裏精粗無不到, 而吾心之全體大用無 ... (선주경(先主敬) 후격물(後格物)) 그러나 율곡은 먼저 마음속으로 성의를 보존하고 나서 격물을 해야 한다고 강조했다.(선존성(先存誠) 후격물(後格物)) ) 退溪全書 ?答李公浩?
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.09.09
  • 한글파일 신유학의 우주론과 수양론
    궁리설에서 나아가 정이는 주경(主敬)설 또한 주장한다.
    리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.01.07 | 수정일 2022.12.02
  • 한글파일 04권 02-陽明學의 成立과 展開(완료)
    (主敬靜坐)로 외재하는 사물의 이법을 궁구하는 주자학적 방법의 대응능력 상실→나은 유연성을 가진 양명학이 보완 ③사상의 변화 · 격물치지에 대한 새 해석→심즉리→지행합일→치양지설 도출 ... 심즉리설 제기의 역사적 · 사회적 배경: 명초의 이갑제가 중기의 상품경제의 진전으로 점차 해체-특권계급과 빈부격차 ②급격한 사회변화에 비해 방대한 경전과 문물전장(文物典章)을 연구하고 주경정좌
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.17
  • 한글파일 [유학] 리(理)와 기(器) 그리고 주희(주자)
    주경함양 主敬涵養 주경함양 에 관한 사상은 지경 과 함양 을 반드시 경 으로 해야 한다는 정이의 사상을 발전시킨 것이며, 리학의 수양론을 집대성한 것이다. ... 주경함양설에는 광의와 협의의 두 의미가 있다. 협의의 주경함양은 미발을 가리키는 것이며 광의의 주경함양은 미발과 이발을 관통하는 것이다. ... 특히 주희는 궁리 를 주장하는 동시에 주경함양 을 강조하며, 역행 과 실천을 강조한다.
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.12.23
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