籍特別永住者 등의 재외영주권자와 한국계 미국인 등의 외국적 원한국인에게도「在外同胞」（F-4査?）의 법적지위를 부여하고 한국인과 같은 정도의 내국인 대우를 인정하였다. ... 「재일한국인 대부분은 전쟁중 일본정부가 강제로 연행한 결과」라고 주장하고 있는데 1959년 일본정부가 발표하고 2010년에도 재확인한 자료에 의하면 당시 재일조선인 총수 61만명 중 ... 한국의 유학자유화가 된 1980년대 이후 일본으로 온 한국인을 ‘뉴커머,그 이전부터 재류하고 있는 在日韓??朝鮮人과 그 자손을 ‘올드커머’라 부르며 구별하는 일도 있다.
참고문헌 조성윤, 2005, “ 제주도에 들어온 일본종교와 재일교포의 역할”, 『탐라문화』 조성윤, 2013, 『창가학회와 재일한국인』, 한울아카데미 조성윤, 2013, “외색종교 ... 이러한 긍정의 힘은 재일제주인이 제주인 에게도 절복의 실천으로 이어졌다. 제주인들은 재일제주인들의 직접적인 경험담을 듣고 창가학회에 가입한다. ... 내가 살고 있는 땅에서 그 땅의 주인으로서 인정받고 살 수 있는 것이 얼마나 감사한 일인가를 새삼스럽게 느낄 수 있었다.
‘창가학회와 재일한국인 ’을 읽고... 이번에 읽은 창가학회와 재일한국인은 일본 종교에 대한 이야기이다. ... 책을 읽기 전에 창가학회라는 종교를 왜 연구하게 되었고, 창가학회와 재일한국인은 서로 무슨 관계가 있어서 교수님은 창가학회와 재일한국인이라는 제목을 가져다 쓰셨을까? ... 책의 마지막을 보면 ‘재일한국인들은 일본으로 국적을 바꾸는 귀하 제도를 이용하려 한다.‘ 라는 문장과 ’창가하회는 일본의 종교가 아닌, 자신의 삶에 행복을 가져다주는 종교일 뿐이다‘
창가학회는 일본의 불교에서부터 뿌리 내어져 나온 종교이며 일본의 종교라는 것에는 변함이 없지만, 창가학회와 재일한국인을 떨어져 볼 수 없을 것 같다. ... ‘창가학회와 재일한국인’을 읽고 창가학회 [ Soka Gakkai International, 創價學會 ] : 일본의 승려 니치렌[日蓮]이 주창한 불법(佛法)을 신앙의 근간으로 하는 ... 본래 ‘재ㅇ동포 2세’들은 본인의 정체성을 확고하게 잡지 못한 채 살아간다.
창가학회와 재일한국인 처음 창가학회와 재일한국인이라는 표지를 봤을 때 연구를 위한 단체를 생각했었다. 그래서 제목만 보고는 책이 어떤 내용인지 짐작을 할수 없었다. ... 또한 대한민국과 북한의 정부 수립으로 국적이 애매하게 된 채로 버림받은 재일한국인들에게 한 줄기 빛이 된 것이 창가학회다. ... 자신이 건들 수 없는 일을 신께 기도하며 기댈 때의 평안은 실로 크다.
‘창가학회와 재일한국인’ 나에게 창가학회라는 단어는 생소한 단어였다. 걱정 반 기대 반의 마음으로 책을 펼쳤다. ... 창가학회가 생기고 시간이 많이 흘러 규모가 커짐에 따라서 재일한국인 회원끼리 별도의 조직을 꾸리는 일 없이 일본인과 섞여서 그 종교의 일원으로 활동하는 일이 당연시되었다고 한다. ... 일본보다는 한국에 왔을 때 더 힘든 시선을 받아야 할 것이라고 생각했는데, 내 생각이 잘못되었다는 것을 느꼈다. 재일한국인은 일본에서도 차별적인 대우를 많이 받는다고 한다.
창가학회와 재일한국인 길고 길었던 1학기의 4번의 전공 과제를 하고 드디어 마지막 과제이다. ... 이 때 까지 나는 책을 볼 때 제목을 보고 책에 대해 어떤 내용일까 하고 생각하는 성격이었기에 “창가학회와 재일한국인”이라는 제목에 먼저 눈이 갔다. ... ‘한국인들이 무슨 일본종교냐’하는 생각이 들 수도 있긴 한데, 총련 이나 민단과 같은 재일한국인 조직이 그 당시의 한국인들에게 어떠한 역할도 해주지 못하고 있었다는 현실을 반영한다면
이러한 일본의 종교와 재일한국인이 무슨 관계가 있기에 두 가지를 묶었는지에 대해서는 처음엔 의문이 들었다. ... 이렇듯 서로에게 악감정이 있는 관계에서 한국에 정착한 일본인이나 일본에 정착한 한국인들은 고단한 삶을 살아가게 되었다. ... 마지막으로 한국과 일본이라는 나라는 서로의 악감정에 의해서 평범하게 살아가고 싶어하였던 많은 재일한국인들을 다시 한 번 돌이켜 봐야할 것이다.
창가학회와 재일한국인이라는 제목에서 말하는 단어의 연관성은 책을 조금만 읽어봐도 쉽게 알 수 있었다. ... 창가학회와 재일한국인 ‘창가학회’란 말만을 가지고 보면 문학 학술 단체로서만 생각이 들어서 이 책을 읽기 전에는 재일한국인들의 학술 단체의 이야기를 다룰 줄 알았다. ... 한국인이라는 이유로 주변에서 놀림을 받거나, 성적이 좋아도 직장에서, 진급에서 차이가 발생하고, 공무원 쪽으로의 일은 생각도 못했다고 한다.
창가학회와 재일한국인을 읽고 어려서부터 심각하게 종교에 대해 생각해 볼 여지가 많았다. 집안 자체가 특정한 종교에 독실한 집안인데다가 집에서 나에게 신앙심에 강요가 많았다. ... 또 재일한국인의 적극적인 포교활동과 절복이 이해되지 않는다. ... 이런 조혜련이 창가학회의 회원이 되면서 일본 생활에 적응해 나가고 한국 네티즌으로부터 비난을 받는게 꼭 재일한국인이 제2차 세계대전 이후 보였던 행동양상과 주변 환경, 그들을 바라보는
창가학회와 재일한국인을 읽고 나는 전공수업 마지막 과제로 주어진 ‘창가학회와 재일한국인’이란 책을 읽고 레포트를 쓰라는 얘기를 듣고 서점에 가서 책을 샀다. ... “창가학회와 재일한국인이 무슨 연관이 있기에 둘이 같이 묶어 제목을 하였을까?” 라는 의문이 들었다. ... 나는 재일제주인의 삶과 정신이라는 교양수업을 듣고 있어서 재일제주인에 대한 사전지식이 있었기에 더욱 의문이 갔다.
창가학회와 재일한국인 이번 책을 읽으면서 평소 종교와는 거리가 먼 나에게 창가학회라는 것은 생소한 단어였다. ... 이렇듯 내가 처음 예상했던 대로 재일한국인들에게 힘든 상황이 닥쳤었고 그로 인해서 그들이 창가학회를 찾게 되었다는 점에서 다른 종교와 크게 다를 바가 없었다. ... 그들이 큰 일을 해냈을 때 역시 한국인이라며 칭찬하지만 평소에는 그들은 배제시켰다. 하지만 우리는 같은 민족이다.
창가학회와 재일한국인 숙명전환의 선물 일본에서 발생한 신흥 종교 ‘창가학회’, 난생 처음 보는 종교라서 이게 어떤 종교이며 누구를 믿고 이 종교를 믿는 사람은 몇이나 될까 생각해봤다 ... 이 책을 일고 재일한국인이 왜 창가학회를 선택했고, 어떻게 이 종교가 한국에 전파 되었으며 이 종교가 세력을 형성하였는지 살펴볼 수 있었다. ... 일이나, 또는 여러 가지 이유로 편견의 벽 속에 갇혀 사는 이들의 생각과 삶을 들여다보는 계기가 되기를 바라며, 이 일을 통해 사람 사는 일의 공감을 얻어낼 수 있었으면 하는 필자의
‘창가학회와 재일한국인’을 읽고 ‘창가학회와 재일한국인.’ ... 제목에 언급된 ‘재일한국인’이라는 주제만으로도 쉽지 않은 내용일 텐데 거기에 ‘창가학회’라는 종교까지 더해져서 이번 책 역시 녹록치 않겠다는 생각을 했다. ... 두 가지 어려운 주제가 섞인 책일 것이라는 걱정과는 다르게 오히려 창가학회와 재일한국인을 연결 지어 읽다보니 두 가지 주제에 대해서도 모두 이해가 더 잘되었다.
[창가 학회와 재일한국인]을 읽고 처음 이 책을 접했을 때 창가 학회가 뭘까 하는 생각이 먼저 들었다. ... 한국에 이 창가학회를 전파한 것이 바로 재일한국인이다. 이 종교는 커지고 커져 일본 정계에도 영향을 주기 시작했다. ... 솔직히 한국인은 재일, 재미, 재중... 등등 많은 동포들이 그 문화에 젖어들면 젖어들 수록 그들을 한국인이라 생각하지 않고 이미 타나라 국민이라 생각하기 일수 이다.
조성윤의 창가학회와 재일한국인을 읽고 과제를 하기 위해 책을 읽기 전에 창가학회가 뭔지 궁금했다. 나는 처음에는 창가학회가 어떤 사회적인 단체인 줄 알고 있었다. ... 그 후 도다는 창가교육학회를 재건하면서 이름을 ‘창가학회’로 바꾸고 본격적인 종교 단체로 재출발 시켰다. ... 정치는 창가학회의 이상을 실현하기 위한 수단으로, 지금은 공명당만이 창가학회의 미래를 위해 일하고 있다고 여기고 있다고 한다.
창가학회와 재일한국인을 읽고 책의 내용과는 많이 떨어진 생각과 내용일수도 있으나, 서두를 읽으며 상념이 들었다. ... 식당, 가사도우미, 유흥업소, 공사판 등 인력난을 겪고 있을 수도 있지만, 국내 저소득층의 일자리를 뺏어가고 있다. ... 현재 우리나라의 종교인구는 전체국민의 80%이상으로 집계되는데, 통계만으로 놓고, 간단하게 네 사람 중 한사람은 기독교인인데, 그런데 그 어디에서도, 어떤 일에서도, 본인은 도무지
『창가학회와 재일한국인』 을 읽고나서 책 첫 번째 부분에서 자이니치와 창가학회는 둘 다 일본사회에서 잘 받아들여지지 않고 있는 집단이라는 공통점이 있다고 설명하고 있다. ... ‘재일제주인’은 본적지는 제주이나 일제강점기 이후 일본으로 건너가 일본에서 거주하는 제주 사람을 가리킨다.이또한 재일한국인에 속한다는 것을 알 수 있다.수업시간에 여전히 이들과 그 ... 더불어 내가 지금 학교에서 수강하고 있는 과목중 ‘재일제주인의 삶과 정신’이라는 과목이 있다.
이러한 막막함은 ‘창가학회와 재일한국인’, ‘숙명 전환의 선물’ 이 책을 읽으면서 해소되었다. ... ‘창가학회와 재일한국인’이라는 책은 다수의 창가학회 재일한국인을 인터뷰하지는 못하였다. 그렇기 때문에 그들 전부를 파악하였다하기에는 무리가 있다. ... 하지만 ‘창가학회와 재일한국인’은 나에게 조금 더 많은 생각을 하게 해주었다. 나는 소설이나 개론서를 읽은 것이 아니다.
‘창가학회와 재일한국인’을 읽고 사실 ‘창과학회와 재일한국인’을 처음 접하게 되었을 때 창과학회란 말이 학회의 모임의 한 종류로 이해하였다. ... 일제시대 때 강제로 일본으로 건너가게 된 ‘재일한국인’이 창과학회라는 종교와 무슨 관계를 갖게 되었는지 궁금하게 되었고 일본의 지배를 받아 일본에 대한 적대적인 입장을 취하고 있을 ... 공명당은 정치의 큰 일부분인 만큼 커졌는데 공명당은 일본의 우익단체 중 하나라고 한다.
