앞서 언급된 이율배반의 ‘배반’은 모순되는 양 주장 간의 우월함의 여부가 없으며 독단적인 두 주장간의 항쟁을 의미한다. ... 이번 과제를 통해 칸트가 말한 ‘이율배반’에 대해 살펴보고 이해하고자 한다. ... 순수이성의 이율배반은 칸트철학의 전 체계에 흐르는 공통된 하나의 현상 으로서 세계관의 차이에 대한 궁극적 원인을 해명하는데 있다.
또한 이율배반은 똑같은 근거에 의해서 두 개의 상반된 명제가 동시에 성립하는 상태를 말한다. 이율배반은 보편성과 특수성이 충돌하는 것이다. ... 이율배반을 해결하려면 우선 이율배반에서의 모순점을 파악해야 한다. 모순점은 대게 두 가지 가치의 대립에서 발생한다. ... 이율배반을 어떻게 해결해야하는가? 이율배반(antinomie)은 논리적으로나 사실적으로 동등한 근거로 성립하면서도 서로 양립할 수 없는 모순 된 두 명제 사이의 관계이다.
사람은 누구나 한 번쯤 자기가 살고 있는 세계에 대해 질문을 던지기 마련이다. 세계는 有限한가, 無限한가? 세계는 과연 어떻게 구성되어 있는가? 내가 세계를 改造할 수 있는 능력이 있는가, 없는가? 아니면 이 세계를 움직이게 하는 어떤 全知 全能 全善한 자가 있는가? ..
응답하여 이율배반적인 태도를 지닌 것으로 나타났다. ... 일반 소비자는 이율배반적 수용 태도 A형의 동의 유무에 따라서 쇠고기 소비량의 변동이 없었지만, 이율배반적 수용 태도용 태도는 존재한다고 볼 수 있다. ... 이율배반적 수용 태도 B형의 순으로(m= 2.07) 나타났다.
칸트는 이율배반을 사용하여 시간과 공간은 정신이 부여한 틀이라고 추론했다. ... 형이상학의 이율배반 칸트는 변증론에서 어떻게 지식이 성립되는가를 설명했다. 지식은 감성과 오성이 다 갖춰져야 성립한다. ... 이런 전기삼단논법은 변증론에서 각각 순수이성의 오류추리, 순수이성의 이율배반, 순수이성의 이상으로 다루어진다.
이를 위해 초월적 이념의 등장 배경으로서 칸트가 제시하는 이성의 이율배반에 나타나는 모순을 살펴본 뒤, 칸트의 이율배반에 대한 접근법을 살펴보고 이중에서 특히 세 번째 이율배반에서 ... 이로써 세 번째 이율배반에서는 ‘자유’ 개념이 구출되고 네 번째 이율배반에서 ‘신’의 이념 또한 유효한 것이 된다. ... 이는 세 번째 이율배반에서 반정립이다. 그러나 도덕적 행위는 반드시 자연법칙을 따르지 않는다. 배고픔을 느낀다고 해서 반드시 상점의 음식을 훔치지는 않는다.
부르주아 사유의 이율배반, 그리고 프롤레타리아 부르주아 사유란, 사물화 된 의식구조에서 탄생한 사유를 말한다. 루카치는 이러한 사유가 이율배반에 빠지고 만다고 보았다. ... 즉 사물화 된 형식에 대한 급진적 비판이 결여된 상태에서는 결국 이율배반에 빠지게 된다는 것이다.
사랑과 정의의 이율배반적 관계의 모순 해결방법은? 사랑과 정의는 가장 근본적인 차원인 존재론적 차원에서 이해되어야 그 모순을 해결할 수 있다. ... 사랑과 정의의 이율배반의 근원을 밝히려면 사랑과 정의의 개념을 세 가지 측면에서부터 이해하여야 한다. 정서적 측면, 윤리적 측면, 존재론적 측면이다. ... 사랑과 정의의 관계는 정의의 실현은 무자비이고 사랑의 원리는 이해와 공감이므로 이러한 모순이 가치의 영역에서 발생하고 있으므로 가치이율배반적의 관계에 있다.
무엇보다 헤겔이 문제 삼는 것은 이율배반의 방지가 아니라 이율배반의 발생조건을 해명하는 것이다. 즉 헤겔은 이율배반에 대한 근본적인 의미규정을 문제 삼는다. ... 이성에 대한 불신은 이율배반 자체의 내적 동력으로 인해서 씻겨나간다. 이율배반에서 비롯된 회의의 장막이 새로운 철학을 건설하기 위한 토대가 된다. ... 그리하여 존재와 무의 이율배반은 그 자체로 고착되지 않고 생성을 매개로 다른 범주로 이행한다. 이처럼 이율배반의 발생조건을 해명하고자 하는 시도는 생성으로 귀결된다.
이성과 감성의 이율배반성의 극복 ??경험주의 심리학, 생리학, 선험적 주지주의를 동시에 배격 ? ... 논증적으로 '논의'를 할 수는 없어도, 서로 이야기할 수 있는 '논쟁'의 여지는 있다고 주장 이러한 '논쟁'을 통해 취미의 주관성과 보편성의 문제를 논의 취미판단 무관심성, 취미의 이율배반 ... 지님 합목적성의 형식 합목적성은 만족을 일으키는 주요한 역할 관심을 가지고 대상을 표상할 때 주관적인 합목적성만 (취미) 보편적인 만족을 일으킬 수 있음 주관적 합목적성은 취미의 이율배반을
혁명의 시기에 나타나는 새로운 사회적 행위 형태 = 카니발적 본성 혁명에 가담하는 세력들 : 낡은 세계에 대한 징벌이라는 카니발적 형식 절차에 따라 행동 ㉠ 낡은 세계의 파괴 = 이율배반적인 ... 계급적 원칙 파괴 카니발적 문화 특성 ㉡ 공식적인 세계: 임시 정부 각료 근엄한 모습 카니발적 세계와 공식적 세계의 교차편집으로 인한 분명한 대립 ㉢ 중요한 지형학적 공간 : 다리 이율배반적 ... 여신들이 월계수를 씌워 주는 듯한 이미지 -> 카메라가 주목하는 상승의 움직임 대리석상 -> 완성된 최종적인 육체 월계수 -> 칭송과 대관 대관은 ‘찬양’과 ‘조롱’이 공존하는 이율배반적
상징화, 정형화 논술형 문화콘텐츠의 이율배반적인 성격에 대해 설명하고 그 예시를 함께 설명하시오. 그리고 이율배반적인 성격을 해소할 수 있는 방법에 대해 본인의 생각을 쓰시오. ... 그러면서 문화적 다양성을 감소시켜 오히려 문화 자체를 약화시키는 현상이 생겼는데, 이를 이율배반적인 성격이라고 한다. 그 예로 CJ엔터나 롯데시네마와 같은 대형 배급사들이 있다.
물론 내 아이를 학원에 보내고 싶지 않지만 보내고 있는 이율배반적인 학부모. 꼼꼼히 읽고 제대로 비평해주자라는 독한 각오로 책을 읽었다. 그런데 읽으면서 알았다. ... 그리고 이율배반적인 이름이다. 사회를 보는 시각, 그 시각에 따라 세상은 전혀 다른 곳이 된다. 조금 더 예리하게 분석하고 판단하여 교육문제들의 대안이 제시될 수는 없는 것인가?
