주희와 육구연의 태극·무극논쟁의 비판적 검토 1. 들어가며 『주희의 후기 철학』은 이불의 『주자만년전론』(북경, 중화서국, 2000)을 번역한 것으로, 주희의 편지글들과 함께 ... 논쟁의 내용 주희는 육구연과 논쟁을 하기 이전, 이미 육구연의 형인 육구소와 한바탕 논쟁을 치렀었다. 논쟁이 과열되어 주희가 육구소를 감정적으로 대하자, 육구소는 주희를 외면하고
양명학과 동양철학사상사 - 육구연의 사상적 논의와 주자학의 대립적 해석을 중심으로 - 목 차 Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 육구연의 사상 논의 Ⅲ. 양명학의 발흥 Ⅳ. 주자학과 양명학의 대립 ... 입장에서 ‘외’를 비판한 학술 및 사상 활동의 출발점으로 육구연의 심학을 들 수 있다. 육구연의 심학은 ‘내’의 우위를 확고하게 주장하였다는 점에서 이후 주자학에 대항하여 독자적인
육구연(陸九淵. 1139∼1192) ▶ 생 애 중국의 남송의 유학자. 자는 자정(子靜), 호는 상산(象山). 이상주의적인 성리학자였으며, 같은 시대의 위대한 성리학자이자 합리 ... 王學派)라고 부르기도 한다. 심학파는 더 우세한 학파로서 정이와 주희가 중심인물인 정주학파(程朱學派)에 반대된다. 육구연은 정부의 수많은 요직을 거쳤지만, 생애의 대부분은 학문을
육구연의 心 1. 머리말 육구연(陸九淵, 1139~1192)은 중국 남송시기의 사람으로서 주희와 쌍벽을 이뤘다. 육구연은 주희의 性卽理 체계가 孔孟이래로부터 전해 내려오는 心法의 ... 방향으로 내몰리게 되는 것을 지적하고자 하였다. 이에 본고는 육구연의 이러한 문제의식에 착안하여 남송 당시의 학풍을 전면 재조정할 수 있는 영향력까지 내비추었던 이론, 그의 학문
주륙논쟁(주희와 육구연의 향약) -육구연, 서원, 그리고 지역 공동체의 문제점- 목차 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 주희와 지역공동체 Ⅲ. 육구연과 그 사상의 영향력 Ⅳ. 육구연의 사회적 활동 ... 들과 신념 Ⅴ. 전통적인 가족과 지역사회구조 1. 가(家)란? 2. 육구연의 가족을 통해 본 가(家) 3. 가(家)의 경제구조와 사창의 비교 Ⅵ. 육구연과 주희의 논쟁 Ⅶ. 결론
동양사상 REPORT 발표자 : 6조 유두환 프란치스코, 배호경 베드로 ◎ 육구연의 심즉리 체계 (陸九淵의 心卽理 體系) 1. 들어가며 陸九淵(1137-1193. 號는 象山 ... , 字는 子靜)은 성리학 체계의 완성자인 朱熹(1130-1200)의 대표적인 論敵이자, 陽明學의 선구자이다. 그러나 이러한 사상사적 비중에 걸맞지 않게 육구연 자신에 대해서는 거의
인성 命한 바로서 純善하다고 생각한다.(心有善惡, 性無不善) 주자는 인간이 갖고 있는 ‘마음’은 善惡이 혼재되어 있기 때문에, 이치가 될 수 없다는 것이다. 그러나 육구연은 맹자가 ... 같아질 수 있는 가능성을 포함하고 있으므로, 육구연의 내 마음의 범위는 천하와 만물을 포함하고 있는 소우주와도 같은 ‘小我’라 할 수 있다. 마음의 본체(體)는 매우 크다
주자 철학과 육구연 철학 비교 1. 백록동 강의와 아호에서의 논쟁 (공부 방법) 중국 사상사에서 가장 유명한 강의가 하나 있다. 바로 주희의 초청으로 백록동 서원을 방문한 ... 육구연이 1181년 2월에 행한 강의이다. 육구연은 그곳에서 “군자는 올바름에 밝지만 소인은 이익에 밝다.”는 의 한 구절을 주제로 강의했다. 강의에 감동한 청중들은 눈물을 흘렸고
육구연의 심즉리 체계 육구연(陸九淵)은 주희(朱熹)와 더불어 송대를 대표하는 신유학자이며 심학(心學)의 창시자이다. 그는 주자학의 성즉리(性卽理) 에 반대하고 심즉리(心卽理) 를 ... 주창함으로써 양명학(陽明學)의 선구자가 되었다. 그러나 주희나 육구연을 계송한 양명에 대해서는 자세한 연구가 진행되어 있는 반면에 육구연 자신에 대해서는 본격적인 연구가 이루어
송명이학자 주자와 육구연이 비판한 이단(도가 묵자 불교학설)이라는 규정에 합리성 유무, 즉 불교와 양주 노자철학을 이단이라고 규정하고 비판했는데 그 주장에 합리성이 있냐는 것 ... 송명이학자 주자와 육구연이 비판한 이단(도가 묵자 불교학설)이라는 규정에 합리성 유무, 즉 불교와 양주 노자철학을 이단이라고 규정하고 비판했는데 그 주장에 합리성이 있냐는 것 제목
- 육구연의 윤리사상 ? 아호사 논쟁: 주희와의 논쟁. 사람들을 어떻게 가르칠 것 인가 하는 방법론적 문제 -주희: 배우는 사람은 먼저 널리 역사자료를 읽고 두루 뭇 서적들을 ... 공부한 뒤에 핵심적인 도리 개괄정리->점수 너무 지루하고 자질구레함 -육구연: 본심을 밝힌 뒤에 다시 뭇서적들을 읽고 각종 지식을 배워야 한다는 것.-> 돈오 지나치게
) 육구연과 주희 두 사람과 친하게 교유하였던 呂祖謙이 주희에게 와서 공동 작업으로 『近思錄』을 편찬하고 돌아가는 길에 육구연 형제를 아호사로 초청하였다. 참가자는 논쟁의 당사 ... 자인 주희와 육구연 그리고 모임의 주선자인 여조겸, 육구연 형인 육구령, 유청지, 조경명, 조경소, 육구연의 제자인 주부, 주태경, 추빈 등으로 알려지고 있다. 미리 정해진 토론의
하나 둘 씩 학교를 떠나게 된다. 그 중 가장 말썽쟁이인 장휘거라는 아이가 학교를 떠나게 되자 대리선생은 장휘거를 찾아 길을 나서게 되는 이야기이다. 나는 이 영화를 육구연 심성 ... 론의 관점에서 다시 한번 생각해보았다 먼저 육구연은 주희와 다르게 심즉리를 주장한다. 육구연의 심즉리란 내 마음이 곧 도덕원리이다. 라는 것을 의미한다. 그렇다면 여기서 말하는 내
주륙 논쟁 - 아호사 회동에서의 공부 방법에 대한 논쟁을 중심으로 - 1. 서론 2. 남송의 시대적 배경과 사상 3. 주희 4. 육구연 5. 주륙논쟁 1) 아호사 회동 ① 공부 ... 방법에 대한 논쟁 ⅰ. 독서와 학문을 강론하는 것 ⅱ. 시(詩)를 통한 공부 방법에 대한 논쟁 ② 주희와 육구연의 존덕성·도문학에 대한 관점 6. 결론 7. 참고문헌 1. 서론
- 육구연의 사상 - 서 론 중국 사상사에서 가장 유명한 강의가 하나 있다. 바로 주희의 초청으로 백록동 서원을 방문한 육구연(陸九淵, 象山: 1139-1193)이 1181년 2 ... 월에 행한 강의이다. 육구연은 그 곳에서 '군자는 올바름에 밝지만 소인은 이익에 밝다'는 {논어}의 한 구절을 주제로 강의했다. 강의에 감동한 청중들은 눈물을 흘렸고, 주희는
학의 발달과 함께 제시되었다. 주희는 특히 “이”의 중요성을 중시하여, 주희의 주자학은 “이학(理學)”이라고도 불린다. 육구연이나 왕수인 등이 마음을 강조하여 “심학(心學)”으로서의 성리 ... 성리질, 선과 악의 관계를 해명하고 고찰하는 이론이다. 육구연, 왕수인 등 유학자에 의헤 크게 발달하였으며, “심학(心學)”이라는 별칭으로 불리기도 한다. 특히 명나라의 정치
태어난 명대 중기는 정호와 정이의 학문을 계승한 주희가 학문을 체계적으로 집대성한 정주학(程朱學)과 육구연과 진헌장을 중심으로 하는 심학(心學) 사이에 심한 대립이 일어나던 시기였다 ... . 왕양명의 학문은 처음 유학에 뜻을 두고 경사(經史)를 두루 탐독했으며 학설은 육구연과 진헌장을 중심으로 하는 심학을 받아들였다. 훗날 그의 양명학을 두고 주자의 성리학과 비교
