하나님의 관점에서 본 야곱의 생애와 에서와의 관계 ? ... 에서가 야곱의 가족을 보호해 주겠다는 것도 마다하는 모습을 보인다. 야곱이 에서를 두려워하는 마음은 결국 벧엘로 돌아가지 않고 세겜에 머물게 된다. ... 이에 반해 야곱은 에서와의 관계에서 경쟁 조차 생각하지 못했고, 에서의 자만심과 배고픈 상황을 이용하여 장자의 명분을 얻어 냈다.
야곱의 가장 큰 소원은 에서와 화해하는 것이었다. ... 야곱의 어투에서에서에 대한 야곱의 두려움과 과거에 에서에게 행한 행동에 대한 죄책감이 얼마나 컸는지 발견할 수 있다. 5절에서야곱이 소유하고 있는 가축의 목록을 언급한 것은 자랑하기 ... 야곱은 에서의 노를 가라앉히기 위한 결정적인 조처를 취한다. 그는 에서에게 보내는 선물을 신속하게 예비한다.
에서가 야곱에게 팥죽을 요청하고 이에 야곱은 에서의 장자권과 팥죽 한 그릇을 바꿉니다(창세기 25:27-34). ... 만약 리브가가 야곱을 라반의 집으로 보내지 않았더라면, 정말 에서의 기질 상 야곱을 죽였을 수도 있습니다. 이 형제관계는 비단 야곱의 책임이라고는 생각하지 않습니다. ... 그의 아버지가 야곱에게 축복한 그 축복으로 말미암아 에서가 야곱을 미워하여 심중에 이르기를 아버지를 곡할 때가 가까웠은즉 내가 내 아우 야곱을 죽이리라 하였더니(창세기 27:41)
그리고 에서와 화해를 하고, 야곱은 이후 애굽으로 가서 죽음을 맞이한다. 9. 창세기: 요셉 요셉은 야곱 집안의 막내로, 라헬의 자녀이다. ... 야곱은 에서와 아버지인 이삭을 속여 아버지로부터 장자의 축복을 받게 된다. 그로 인해 에서는 분노하고, 야곱은 자신의 삼촌 라반의 집으로 피신한다. ... 이후 야곱은 에서와 화해하기 위해 돌아오게 되고, 그 과정에서 얍복 강가에 하나님의 천사와 씨름하여 이스라엘이라는 이름을 얻는다.
야곱에게 부성애란 무엇이었습니까? 그건 에서에게만 일방적으로 유리한 편애를 의미하는 것이었습니다. 에서에게 모성애란 무엇이었습니까? ... 그런데 만약 야곱이 가족도, 재산도 없이 혈혈단신 지팡이 하나만 가지고 에서를 만나러 간다고 생각해봐요. 그리고 그 에서가 위협적일까요? 전혀 그렇지 않을 거에요. ... 삼촌 라반과의 갈등을 평화적으로 마무리하고 이제 숨 좀 돌리나 싶었는데 무서운 형 에서를 다시 만나야 합니다. 에서를 만나러 갈 때 하나님은 천사들을 보내주십니다.
야곱을 죽이러 온 것처럼 보였던 에서가 뛰어와서 야곱을 안고 입맞추고 우는 것입니다. ... 이삭은 에서의 살기 가득한 분노를 알고 야곱을 삼촌의 집에 보내며 몇 날만 가서 있으면 될 것이라 말했습니다. ... 그것은 형 에서에 대한 두려움이었습니다. 야곱은 20년 전에 고향을 떠나게 된 계기가 된 형 에서의 분노를 기억하고 있었습니다.
형인 에서가 야곱을 만나러 나올때에 야곱은 심히 두려워 하였는데, 아마도 예전에 형을 속여 축복을 가로챈 일 때문이었을 것이다. ... 야곱이 진정한 축복을 받는데 있어서 방해거리는 에서가 아니었다. 하나님과 씨름하지 않는 것이 가장 큰 문제였다. ... 긴장이 증폭된 가운데 내레이터는 야곱의 말에 대답 아닌 대답을 하는데, 그것은 형인 에서가 사백인을 거느리고 온다는 소식이었다.
에서는 야곱을 죽이려 하고, 리브가는 다시 남편을 속이며 계략을 꾸미고, 야곱은 약속의 땅을 벗어나고, 에서는 이스마엘의 딸을 아내로 취하는 등 모든 것이 꼬이고 엉켰습니다. ... 축복한 그 축복으로 말미암아 에서가 야곱을 미워하여 심중에 이르기를 아버지를 곡할 때가 가까웠은즉 내가 내 아우 야곱을 죽이리라 하였더니 창 27:42 맏아들 에서의 이 말이 리브가에게 ... 보내매 그가 밧단아람으로 가서 라반에게 이르렀으니 라반은 아람 사람 브두엘의 아들이요 야곱과 에서의 어머니 리브가의 오라비더라 창 28:6 에서가 본즉 이삭이 야곱에게 축복하고 그를
야곱은 복을 사모하는 마음이 간절했지만, 에서는 복을 업신여겼습니다. 그 결과 복은 야곱을 향해 흐르게 됩니다. ... “ 그러자 야곱이 "오늘 나에게 맹세하시오." 말합니다. 그러자 에서가 야곱에게 맏아들의 권리를 판다고 맹세하였습니다. ... 이에 야곱이 빵과 팥죽 얼마를 에서에게 주니, 에서가 먹고 마시고, 일어나서 나갔습니다. 아무 생각 없이 먹고 마시고, 일어나서 가버렸습니다.
이 모든 계획이 하나님의 뜻을 내세운 자신의 욕심임을 깨닫고 리브가와 야곱이 에서가 장자권의 축복을 받을 수 있도록 도왔다면 어떻게 되었을까요? ... 그래서 어떤 야곱은 장자 한번 되어보겠다고, 또 어떤 부모는 자식을 에서 한 번 만들어보겠다고 나지도 않은 털을 덕지덕지 붙여 가며 또 강요해가며 자신이 아닌 누굴 따라하려고 온갖 ... 그런데 축복의 논리에 익숙해지면 받을 거 하나 없는 둘째아들 되기 싫어서 누군가를 천연덕스럽게 속여 가며, 나 아닌 에서가 되려 발버둥 치는 겁니다.
어떤 설교자들은 에서와 야곱을 다룰 때, 에서의 미련함을 강조하고 야곱의 교활함을 축소하기도 합니다. ... 이삭은 에서를, 리브가는 야곱을 사랑합니다. 둘 중에 누구도 미워한 사람은 없습니다대한 열망은 있으나 하나님의 은혜로 새로워지지 않았습니다. ... 물론 순간을 사랑하고, 현실에만 충실하고, 매우 충동적으로 느껴지는 에서에게서 신앙인의 미덕을 찾아보기는 좀처럼 어렵습니다.
결국 에서를 속이고 장자권과 아버지의 축복을 가로챕니다. 분노한 에서가 그를 죽이려 하니 서둘러 도망갑니다. 와 얄밉죠? 야곱은 도망가다가 꿈을 꿉니다. ... 야곱, 야곱은 음모와 술수의 달인입니다. 쌍둥이형 에서를 어ㄸ?ㅎ게든 밟고 올라가려 합니다. 태어날때도 형의 발꿈치를 잡고 태어납니다. ... 야곱의 사다리 이야기의 핵심은 하나님이 그곳에서 그와 함께 계셨다는 의미입니다. 야곱은 그곳을 벧엘 즉 하나님의 집이라 했습니다.
에서를 피하여 도망하여 가나안에서 유목민의 생활을 하던 야곱이 금의환향합니다. 밧담 아람 외삼촌 집에서 부자가 되어 돌아옵니다. ... (창35:3) 야곱일행은 형, 에서를 따돌리고 숙곳에 이르러 축사를 지었습니다. 그러나 정착할 준비보다 먼저 하나님의 전‘성전’을 세웠어야 했고, 예배를 먼저 드려야 했습니다. ... 그러나 마중을 나온 형 에서를 돌려보내고, 이방인이 살고 있는 숙곳에서 자기의 장막을 짓고 그들과 함께 새 생활을 시작했습니다. 20년전 화가 난 형의 얼굴을 대하고 사는 것 보다
이후 에서가 야곱을 만나 야곱은 에서에게 예물을 강권하여 에서가 받게 하였다. ... 에서는 사냥꾼이고 야곱은 조용한 사람으로 장막에 거주하였다. 이삭은 에서가 사냥해 잡아온 고기를 좋아해서 에서를 좋아했고 리브가는 야곱을 사랑했다. ... 두 형제가 화해하고는 에서가 세일로 가자고 하였는데 야곱이 자신의 가족들과 가축들이 지쳐있으니 천천히 가겠고 에서는 먼저 가있으라고 한다.
조금 거슬러 올라가면 야곱의 하나님은 에서의 하나님이어야 하는 것 아니었습니까? 질서의 하나님은 왜 질서를 무시합니까? 에서가 ‘깜’이 아니라면 정말 좋은 방법이 있었죠. ... 야곱을 에서보다 먼저 태어나게 하는 방법도 있었습니다. 그런데 왜 하나님은 멀쩡한 가정에 분란을 조장하시는 겁니까? 그것이야 말로 하나님이 하셔야 할 일 아니었나? ... 야곱의 형제들은 계시의 수혜자인 동시에 수호자였죠. 어쩌면 그런 이유로 야곱도 요셉의 꿈을 공개적으로 지지하기 어려웠던 것은 아니었을까요?
그 일로 인해서 에서가 자신을 죽이려고 하자 야곱은 에서를 피해 밧단아람으로 도망을 갑니다. 욕심많고 속이는데 능할 뿐만 아니라 도망가는 은사까지 가지고 있습니다. ... 야곱이 말하였다. "나에게 맹세부터 하시오." 그러자?에서가?야곱에게 맏아들의 권리를 판다고 맹세하였다.?34???야곱이 빵과 팥죽 얼마를?에서에게 주니,? ... 쌍둥이 형이었던 에서에게 팥죽으로 장자권을 살 만큼 자신의 욕심을 분명히 실행하는 추진력이 있는 사람입니다. 창세기 25:27~34 27? 두 아이가 자라,?
본서 6절에 에서라는 언급이 있는데 에돔은 창세기 36장 1절에서 밝히고 있듯이 야곱의 형, 에서를 가리킵니다. 에서의 후손이 바로 에돔 사람입니다(창36:43). ... 반면에 에서는 야곱의 형임에도 불구하고 에서의 후손들인 에돔은 이스라엘 변방에 존재하다가 역사의 뒤안길로 사라지고 말았습니다. 그렇다면 이 둘의 차이는 어디에 있겠습니까? ... 야곱은 하나님으로부터 이스라엘이라는 새이름을 부여받았고 그의 이름으로 된 이스라엘 나라는 야곱의 12아들들의 후손으로 형성된 나라입니다.
에서는 야곱의 형임에도 에서의 후손들인 에돔은 이스라엘 변방에 존재하다가 역사의 뒤로 사라집니다. 야곱과 에서의 차이가 뭡니까? 에서가 동생에게 장자권을 팔았기 때문인가요? ... 본서 6절에 에서라는 언급이 있습니다. 창세기 36장 1절에거 야곱의 형 에서입니다. 에서의 후손이 바로 에돔입니다. ... “네가 네 형제 야곱에게 행한 포학으로 말미암아 부끄러움을 당하고 영원히 멸절되리라” 형제에게 행한 포악 때문입니다.
그런데 야곱은 달랐어요. 라반처럼 하지 않아요. 그게 참 신기한거에요. 야곱이 머리가 나쁜 것도 아닙니다. 나쁘면 에서가 나쁘지... ... 야곱이 참 머리가 좋은 건 알겠어요. 타이밍 잘 잡아서 장자권을 팥죽 한 그릇에 달랑 사버리고, 나중엔 에서의 뒤통수를 후려치면서 아버지 속여가면서 원하는 걸 얻어버리잖아요? ... 목자 라반과 목자 야곱 창 30:25-28 25 라헬이 요셉을 낳은 후에 야곱이 라반에게 말하였다.
