11.21 조선후기 문학작품 속 가장 멋진 여인상 - 한 남자의 여인이 되기에는 너무 높은 경지, ‘심노숭 『계섬전(桂纖傳)』’ ‘조선시대 여성’이라고 하면, 쓰개치마 쓰고 정절을 ... 그녀는 ‘계섬전’의 작가인 심노숭에게 자신의 삶에 대해 이야기 하면서 다음과 같이 말한다. “세상사는 즐거움이 한 둘이 아니지만, 부귀는 거기에 들어 있지 않았습니다.
이는 당시 유행하던 소품체의 영향이라고 볼 수 있으며, 그 대표로 심노숭의 제문을 들 수 있다. 3. ... 심노숭은 제문의 글쓰기란 편지와 비슷하다고 보았는데, 이는 제문의 ‘본질이 사적인 동시에 망자에 대한 말 건네기’라는 것이다. ... 한편 박무영은 심노숭이 18세기 후반 망자를 추상화하고 규훈서의 전범과 같이 미화하는 ‘제망실문의 매너리즘에 대’해 비판을 제기하였다고 한다.
심노숭, 『(孝田散稿)』. · 단행본 실시학사 고전문학연구회, 『이옥전집』2, 2001. 심노숭, 김영진 옮김, 『눈물이란 무엇인가』, 태학사, 2006. ... 世稱金士能俗畵是已.” 7) 심노숭,「西行詩敍」부분,『효전산고(孝田散稿)』. “近世畵者金弘道, 善畵俗物日用事物, 臨眞境無不曲盡態色, ... ... 심노숭은 야사집 《대동패림(大東稗林)》의 편찬자로 소품체의 글을 많이 썼는데, ‘내 시를 보고 김홍도의 그림 같다 하였다’고 한 말에서 당대의 인식을 알 수 있다.
그것은 바로 심노숭의 아내에 대한 사랑이다. 심노숭은 젊은 시절 아내를 지병으로 잃었다. 심노숭은 아내를 존중했고 아내를 사랑했다. ... 이번에 나는 심노숭이 쓴 글들이 수록되어 있는 『눈물이란 무엇인가』를 읽었다. 이 책을 읽기 전까지 난 심노숭이 누구인지 조차 알지 못했다. ... 그러나 이 책을 읽고 나서 심노숭이란 사람을 알았고, 주위의 사람들을 사랑하는 심노숭의 마음 또한 느끼게 되었다. 이 책을 읽고 나서 가장 기억에 남는 것이 있다.
. ◎ 정리 덴노는 일본의 왕이며 그들의 자존심이다. 그러나 그들의 자존심을 지키기위해 왕실의 사람들이 희생당하고 있는 것을 볼 수 있었다. ... 문제는 그 뒤로 군국주의에 물든 일본은 이 야스쿠니 신사를 덴노숭상의 프로파간다로 사용하기에 이르는데 바로 국제 A급 전범을 신으로 모심으로서 일본제국의 침략전쟁을 합리화 시키는 행동이다
운용에 병폐가 심하기 때문에 내륙에 있지만 해운이 가능한 영산포에 조창 창고와 성을 쌓았다는 내용이 다음과 같이 기록되어 있다. ... 권근(權近)의 『양촌집(陽村集)』에 들어있는 전라도관찰사(全羅道觀察使) 노숭(盧嵩/盧崇)(1389~1391년 재임)의 용안성조전기(龍安城漕轉記)를 보며 조세를 바치는 백성들의 고통과
희암(希菴) 채팽윤(蔡彭胤:1669-1731)이나 심노숭(沈魯崇:1762-1837)의 경우는 이미 학계에 보고된 바 있고, 조금 더 앞서 인물인 죽천(竹泉) 김진규(金鎭圭:1658- ... ‘노긍(盧兢:1737-1790)’이 그 문체를 파격적으로 구사하여 자신의 깊은 정감을 그대로 드러내기 좋도록 제문을 썼다고 학계에 보고된 바 있고, ‘심노숭(沈魯崇:1762-1837
