성경 본문의 정확한 해석이 없는 설교11 2. 복음의 메시지가 상실된 설교12 3. 설교의 내용과 설교자의 삶, 인격과의 괴리13 4. ... 내용과 설교자의 삶, 인격과의 괴리, 넷째, 현실에 적절한 적용이 이루어지지 않은 설교로 정리할 수 있다. Ⅲ. ... 그렇지 않고 자신의 생각이나 주장을 바탕으로 설교를 준비하여 강단에 선다면, 하나님께서 설교자를 세우신 목적과 상관없이 설교자가 강단에 서게 될 수 있으며, 하나님께서 우리를 구원하시고
이와 대조적으로 기독교는 우주를 비인격적인 질서가 아니라 인격적인 하나님이 만드신 것으로 본다. ... 사람들에게 다가가는 설교 - 설교자는 청중의 삶을 향한 책임이 있다. CHAPTER4. ... 팀 켈러의 「설교」를 읽고 팀 켈러, 두란노 Part1 말씀을 섬기는 설교 - 설교자는 성경본문의 진리를 향한 책임이 있다. CHAPTER1.
성경의 모든 책이 서로 상호관계를 가지고 있다는 점에서 ‘유기적’이며 무엇보다도 이 통일성이 인격적이고 메시야적 이라는 사실이다. ... 또한 최근 회의적인 분위기는 설교자로 하여금 설교하고자 하는 마음을 잃게 만들며, 또한 설교를 할 수없게 만든다)로 번역한 것을 다시 번역하여 옮김) 7) D. M. ... 설교자가 “더욱 철저하게 성경을 가르치며 성경적으로 설교해야”하기 때문에 먼저 하나님의 책인 성경을 “피나는 노력으로 연구함으로 하나님의 말씀을 가르치는 일에 자신들을 유용하게” 만들도록
설교를 통해서도 설교자의인격이나 삶이 드러나야 하고 설교자 역시 삶을 통해 설교를 해야 한다. ... 책에서도 설교자의인격을 아주 비중 있게 다루고 있는데 특히 목회자의 길을 걸어가는 사람들에게 있어 인격은 아주 중요한 요소라고 말하고 싶다. ... 실질적으로 삶에서 거룩을 드러내지 못하고 인격적으로 성숙하지 못해 일어나는 일들을 보면서 설교자는 반드시 인격적으로 변화되어져야 한다고 본다.
물론 이것은 목회자가 갖추어야 할 인격적인 덕성을 강조하는 말이기는 하지만 목회자가 설교자로써 1차적으로 가져야 할 것은 하나님의 말씀을 전달하는 기술인 것이다. ... 우리는 종종 ‘설교를 잘하는 목사님보다 인격적인 목사님이 더 필요하다’라는 말을 종종 듣게 된다. ... 본서는 매너리즘에 빠진 설교자들에게 혹은 설교를 잘하고 싶은 미숙한 설교자들에게 좋은 길 안내자가 되어질 것이라고 생각된다.
설교자로서의 팀 켈러만큼 중요한 것은 세상의 소리가 교차하는 도시에서 말씀을 경청하고, 신앙을 고백하며, 책임과 순종을 서약하는 교회를 이끄는 그의 모습이다. ... 하나는 팀 켈러의 책이 번역된 버전을 혼자 읽으면서는 충분히 짚어내지 못했던 팀 켈러의 특징과 탁월성을 파악할 수 있는 기회가 되었다는 것에 감사했고, 또 하나는 어느 순간 유명한 설교자로 ... 교회 멤버가 되려면 교리적 서약, 인격적 서약, 공동체적 서약, 상호책임 서약이 함께 있어야 하는데 이는 공동체의 그리스도인을 청중으로 흘러가도록 두지 않고, 한 인격을 하나님 앞에
한편 미국의 성공회 사제인 필립 브룩스에 의하면 설교는 ‘설교자의인격(말씀에 순종하고자 하는)을 통해 전해지는 진리’인데, 설교가 인격을 통해 전달된다는 점에서 ‘인간적 부족함’은 ... 설교자는 이러한 청중들의 영적 갈망을 충족시켜줄 의무가 있다. ... 이 뒤를 잇는 현대설교의 흐름은 ‘신설교학’이었다. 신설교학은 전통적 설교에 회의를 품어 청중을 수동적 수용자가 아닌 해석의 참여자로 보았다.
그것은 절대적인 성령의 감동이 있어야만 가능하며 인격적인 성령님을 인정하고 환영하고 모셔 들이고 더불어 교제할 때 설교에 놀라운 성령의 역사가 나타나게 된다. ... 이렇게 성령님과 인격적인 만남을 가져야 하며 또한 성령님의 인도하심을 의지해야 한다. ... 설교자는 하나님으로부터 소명과 기름 부음을 받은 탓에 자칫 잘못하면 교만에 빠지게 된다. 따라서 설교자는 겸손하게 순종해야 한다. 설교자는 하나님께서 시키시는 대로만 하면 된다.
“설교가 중요한 예배의 구성요소 인 것은 분명하지만, 예배는 설교뿐만 아니라 처음부터 마지막 모든 순서들을 통해서 하나님과 예배자들 사이의 인격적인 상호관계를 표현한다.”는 저자의 ... 그 동안 다양한 예배의 구성요소들을 그 날의 설교를 위한 하나의 도구처럼 여겼다면, 이제는 그 모든 순서들이 하나님과 예배자들 사이의 인격적인 만남, 즉 성도들이 하나님의 임재를 어떻게 ... 저자의 『기독교 예배와 세계관』은 예배의 회복을 위해 도움을 얻고 자 하는 사람, 우리가 드리는 예배가 어떤 의미를 담고 있는지 알고자 하는 자들에게 스스로 그 답을 찾아 갈 수 있도록
또 여기서 설교자는 온 마음을 바치며 철저한 방식으로 완전히 전념함에 의해 자신이 선포하는 것을 밝혀준다. 설교는 ’인격을 통해 매개되는 진리‘라 할 수 있다. ... 이런 의미에서 헌신된 인격은 하나님의 메시지에 필수불가결한데, 왜냐하면 하나님께서 자신의 사자가 말 할 때 하나님의 자신의 실재를 전하기 위해 그것을 사용하시기 때문이다. ... 설교자의 말이 아니라, 하나님의 말씀이다.
여기까지 설교문을 읽다보면 설교자는 ‘인격성’, ‘자유의지’라는 관점을 가지고 복음의 의미를 자연스럽게 청중에게 전달하고 있음을 알 수 있다. ... 그리고 설교자는 하나님의 인도하심과 사랑을 다시 처음 제시했던 ‘인격성’ 즉, ‘자유의지’의 속성과 다음과 같이 연결시킨다. ... 있을 수 있으나 자신은 ‘인격성’이라는 부분에 주목하여 설교하겠다고 명시하였다는 차이가 있다.
설교의 전문가가 되려고 애쓰지 마십시오. 설교자의인격을 갖추려고 애쓰십시오. 하지만 이 말은 한쪽으로 치우신 생각이다. ... 아는 것을 말할 수 있기 때문에 전문가가 되면 그 실력이 인격에 녹아 든다고 생각한다. 인격만 바른 사람이 설교를 잘 전할 수 있는가? 인격이 좋은 사람은 세상에 많다. ... 기독교 설교자의 중대한 목적은 인간의 영혼에 하나님의 왕권과 보좌를 회복시키는 것입니다.
설교자의인격, 행동, 삶, 동작 등 모든 것이 관련된다. 2) 또한 하나님의 메시지, 명령을 위임한 자라는 권위에 대한 인식, 자각이 필요하다. ... 효과적으로 전달하는 설교 행위에는 몇 가지 요소가 있다. 1) 설교는 전인격이 관련된다. ... 설교와 설교자 1. 설교라야만 한다. # 설교의 쇠퇴와 몰락 ?
마지막으로 필자는 한 주에 한 번 속회공과를 올리며 마지막 문구에 “말씀과 삶의 일치를 이루십시오.”얘기하는 데, 설교자 역시 설교자의인격이 강단과 교회와 집과 이웃과 사회에서 동일하게 ... 하나님 말씀은 교회에서뿐만 아니라 사회에서도 동일하게 적용되어야 하기에, 설교자의인격은 변함없이 그리스도에게 붙들려 있어야 한다. ... 단순히 목소리 톤이나 몸동작을 통해 목사가 소통의 도구 역할만 하는 게 아니라, 하나님 앞에 경건한 삶을 살아가는 전인격으로 설교를 전달해야 함을 말한다.
강해설교는 ‘본문에서 연구를 통해 얻어진 적용할 진리를 거룩한 언어로 전달하는 것이며, 성령의 능력으로 설교자의인격과 삶이라는 매개체를 통해 청중들로 하여금 하나님의 뜻을 인격적( ... 다시 말해 강해설교는 하나님의 말씀인 진리를 설교자 라는 매개체를 통해 성도들로 하여금 인격적으로 변화하게 하는 것을 말한다고 이해 하였다. ... 청중이 이를 듣고 먼저는 회개하였으며, 예수 그리스도의 십자가 사건(복음)을 전하였고 그를 통해 인격적(지, 정, 의)으로 변화한 성도들이 성령의 감동을 받아 복음을 전하는 자들이
예배를 통해서 모든 회중이 하나님의 계시에 응답하고 하나님을 인격적으로 만나야 한다. 그리고 성직자 중심의 예배는 설교에 지나친 중점을 두게 만든다. ... 설교 중심의 예배를 드리게되면 교인들은 자신들에게 맞는 설교자를 찾아서 여러 교회를 이동해 다니면서 교회를 선택하는 현상도 나타난다. ... 또 하나의 문제는 성직자 중심의 예배이다. 예배 때 일부 순서를 맡은 성도를 제외하고는 성도들은 구경꾼으로 전락한 위치에 있다.
설교자에게 신앙 인격은 강단뿐 아니라 삶의 모든 순간을 결정짓는 결정체다. ... 열정 없는 설교의 근본문제는 설교 자체의 문제가 아니라, 하나님을 향한 신앙과 목자로 부르심의 문제다. 열정 못지 않게 중요한 것이 있는데 그것은 바로 설교자의인격이다. ... 신앙 인격이란 한마디로 내 자아를 십자가에 못 박고 예수 그리스도의 영이 내 안에 주인이 되어 살아가는 삶 자체라 할 수 있다.
인격 속에 깃들어야하는 거룩한 정서 -예레미야는 구약의 모든 선지자들 가운데 가장 힘겨운 사역의 짐을 진 사람이었습니다. ... -선지자와 같이 말씀 사역을 위하여 부름 받은 우리들이 어떻게 영적으로 준비되어야 할 것인가? -선지자가 사역의 개시에 앞서 먼저 체험한 것은 하나님의 인격이었습니다. ... -모세의 지도자의 길.. 두 사건의 결정적인 차이는.. 하나님과의 만남이었습니다. 영광스러운 방식으로 자신을 소명하시는 하나님의 거룩함과 영광의 인격을 체험하는 것.
마지막 네 번째 특징은 위에서 살펴본 세가지 특징들을 적용하는 단계에서 나타나는데 우리의 인격과 부족한 행보다 중보자 그리스도의 계속적인 중보에 관한 설교에서, 칼빈은 우리에게 임한 ... 설교의 선포 : 하나님의 낮추심으로 맞추심 칼빈은, 설교에서 중보자 그리스도가 자신의 의를 전가해 주심으로서 우리가 그와 함께 자녀가 되어 그와 교제하고 교통하는 것이 최고의 맞추심이라고 ... 인격과 행위를 의롭다함 오직 구원의 의는 하나이며, 그것을 믿는 믿음도 하나이다. 그리스도의 의는 칭의와 성화 모두에 미친다.
모든 설교자들이 말하는 것은 설교자 자신의 인격에 의해 형성되고 보화가 질그릇 속에 담겨있기에 그릇의 냄새가 보화를 아름답게 할 수도 있고 추하게 할 수도 있다는 저자의 표현을 읽고 ... 사람이 설교자가 되기 때문에 하나님께서 그를 만드신다. 설교자가 설교보다 더 중요하다는 것은 우리 모두가 교회에 출석하면서 한번쯤은 느껴 보았을 것이다. ... 그러나 갑작스레 하나님을 충만하게 경험하게 된 이후 바운즈는 선교사의 소명을 느끼고 법률사무소 일을 그만두고 존 웨슬리의 설교를 들으며 성경과 신학에 깊이 몰두하기 시작했다.
