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"서방정토변" 검색결과 1-20 / 73건

  • 한글파일 한장으로 보는 중국사 연표
    ) -도교(왕실보호) -서방종교 불교(선종유행) -불교,도교,카톨릭전파,라마교,경교,이슬람교 서학전래 기 타 -청동기,은력 -갑골문자,순장 역사-사마천(사기) 반 고(한서) -도교· ... ), 소설 희곡, 소설 희곡, 소설 사 상 종 교 제자백가 -불교전래 -도가+참위설 →태평도,오두미도 -중국불교성립(석굴사원) -도교(노장+민간신앙) →예술발달 -불교 정착(선종,정토종 ... 과거제(시험) 과거제 폐지 과거제 부활 과거제 반 란 진승·오광의 난(농민) -오초7국의 난(전한) -황건적의 난(후한) -안사의 난 -황소의 난 홍건적의 난(백련교) -항조, 민변,
    시험자료 | 1페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.07.26
  • 한글파일 찬기파랑가의 문학적 해석
    · 서쪽 즉, 극락세계를 의미 → 죽은 이가 가는 곳이 서방정토극락의 세계임을 축원 · ‘장애’의 의미를 지님 → 구름은 달을 가로막는 존재 그러나, 화자에게 비친 달은 오히려 구름을 ... · 서리를 이겨내는 꿋꿋한 기상, 올곧은 자태로서 세차고 영원지향적임 · 불변하는 구성원을 표현한 것 · 변하지 않는 상록수 잣나무를 바라보며 기파랑의 고귀한 마음을 닮고자하는 서원이
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.12.12
  • 한글파일 한국사능력검정시험 요약정리 /한능검/한국사요약/한국사심화/한국사자격증/한
    정방(인사5권) 서방(문신등용) (정서방ㅋㅋ) 공녀(조혼↑) 몽골풍(↔고려양) 거란(요) 여진(금) 몽골(원) 14C 홍건적,왜구 외침 1차 서희vs소손녕: 강동6주 윤관: 별무반⇒ ... [1]선사시대 농경 계급 무리사회/ 구석기 씨족사회/ 신석기 군장국가/ 청동기 연맹국가/ 철기 통일신라 승려비교 고려 ① 원효: 아미타, 정토종, 일심, 「십문 화쟁론」, 원융회통 ... 동북9성 관동별곡 초조대장경X 황룡사9층목탑X 팔만대장경O 신흥무인세력 (최영,이성계) 2차 강조의 변(목종폐위)→ 양규 신보,신기,항마군(기병중심) 최우 강화도 임시천도→개경환도
    시험자료 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.07.15
  • 한글파일 원과 명 명과 청 교체기의 관료의 태도 변화
    그러나 정난의 변 에 대한 논공행상(論功行賞)에 따라 환관을 중용하여 밀정정치(密偵政治)를 시행하였기 때문에 이것이 뒤에 화근이 되었다. ... 한인(漢人), 또는 서방 투르크계 유목민의 정예로써 선발 조직된 시위군단(侍衛軍團)이 군의 중핵을 이루어 황제의 신변과 수도 근교의 경비를 담당하였다. ... 또한 이 당시 일어난 만주족(淸)의 정토비(征討費)로서 요향(遼餉)이라는 부가세를 두었으며 초향(剿餉)?연향(練餉) 등 갖은 명목의 부가세를 징수함으로써 민폐는 극에 달했다.
    리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.11.11
  • 워드파일 한능검 고급 선사~ 고려 키워드 정리
    인사 행정 기구 -> 인사권 장악 ② 서방 설치. 문인 등용 -> 국정 자문, 외교 문서 작성 ③ 삼별초 설치 : 야별초에서 시작. ... 거란의 2차 침입 ① 강조의 변을 구실로 침입(1010) -> 개경 함락, 양규의 활약 3. ... 계승 의식 : ‘고려왕’, 온돌 ④ 신라도 개설 : 신라와 상설 교통로 ⑤ 연호 ‘대흥’ 선왕 818~830 ① 요동 확보 ② 5경 15부 62주 : 지방 행정 체 , ① 원효 : 정토
    시험자료 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.07.20
  • 파일확장자 西方净土变形式的形成过程与完成时间
    그러나 구도와 내용은 이전 시대의 북조, 수대 서방정토변을 초월하지 못하며 수대 서방정토변을 계승하고 있다. 제3기는 8세기 초이며 서방정토변이 최후로 형성된 단계이다. ... (南響堂山石窟) 제1굴 전실(前室)의 동굴 문 위쪽에 조각된 서방정토변, 돈황 막고굴 수대 제393굴 서쪽 벽의 전면의 서방정토변, 초당대 19개 동굴에 그려진 서방정토변이 대표적이다 ... 막고굴 제217굴의 서방정토변이 가장 전형적인 예에 속하는데 북쪽벽에 표현된 서방정토변에는 “未生怨”, “十六觀”이 대칭적으로 배치되었는데, 이는 새로운 구도형식이다.
    논문 | 27페이지 | 6,600원 | 등록일 2016.04.02 | 수정일 2023.09.11
  • 한글파일 추천사
    (淨土): 깨끗한 땅이라는 뜻-서방(서)정토와 연관됨 서(西)으로 가는 달같이는 (서방정토에 가려면 순수·깨끗한 영혼이 되어야함) 해탈·열반의 세계 : 무념무상/ 무욕의 마음상태 cf.법정 ... ‘쑥대머리’를 부름 의 서사구조 ①만남 -광한루에서 그네타며 만남 ②사랑 ③이별 - 몽룡이 서울로 이사, 몽룡·춘향의 이별 ④시련 - 고통을 따르는 위기가 존재해야함 , 변사또가 ... 불교는 내세가 극락 X, 현재 상태에 따라 그 세상이 극락이 될 수, 지옥이 될 수 있는 것 ·서방 : 무념무상의 세계, 열반을 통해서 느끼는 행복감보다 종교적 행복 몽룡과의 행복했던
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.08.17
  • 워드파일 [연세대/불교와 동서 문화 교류] 신규탁 <규봉 종밀과 법성교학> 중간, 기말 내용 요약
    불교 : 법성교학에 수용된 정토 신앙 만일염불회 # 대한불교 조계종이라는 종명으로 통합 (선종 표방) # 현재의 모습 : 죽어서는 모두 정토 신앙 / 소속 종단 구별 의식 X III ... 노사나불 원력 속 “청정법신 비로자나불”은 상주불멸 # ‘보이지도 들리지도 않아’ 믿지 못하는 중생 = 자신들의 원함에 의해서 볼 수 있다. # 아미타불을 전심전력으로 생각하며 서방극락 ... 리증(理證)의 대답 # 심지 수행 : 마음을 닦는 수행 ~ 추상적으로 변하기 쉬운 수행 미미한 대(對)사회적 실천 운동 구호로는 ‘대승’, 실제 삶은 ‘소승’ # 의 10중대계와 48경계
    시험자료 | 18페이지 | 6,000원 | 등록일 2016.07.02 | 수정일 2018.02.22
  • 한글파일 원왕생가 배경설화
    정성을 이만큼 하고서야 서방정토로 아니 가고 어디로 가겠습니까? ... 대저 천 리를 가는 자는 첫 걸음에 알아볼 수 있는 것인데, 지금 스님의 관은 동으로 간다고 할 수 있을지언정 서방정토는 알 수 없겠습니다."하였다. ... 금사지관가운동의 서칙미가지야 장괴이퇴, 변예원효법사 處 懇求津要 曉作觀法誘之 藏於是潔己悔責 一意修觀 亦得西昇 觀在曉師本傳 與海東僧傳中 처 간구진요 효작관법유지 장어시결기회책 일의수관
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.01.01
  • 한글파일 수 당 불교회화
    이에 따라 회화의 작품도 서방정토변,) 동방약사변), 유마힐경변), 법화경변) 등 대량의 정토변 벽화가 그려졌으며 그 중 아미타불의 서방정토변이 많이 그려졌다. ... 돈황 제 162굴의 정토변은 성당시기의 특징을 선명하게 지닌 작품으로 채색이 짙고 선명하며 장엄하고 엄숙한 초당시기의 양식과는 달리 생동감이 풍부하여 세밀하면서도 자유롭고 화려하면서 ... 또한 현존하는 낙양현원묘의 벽화 五聖朝元圖(오성조원도), 무종원의 朝元仙仗圖(조원선장도), 그밖의 淨土變(정토변), 行道天王圖(행도천왕도), 維摩變(유마변는 놀랍도록 세심하고 정밀한
    리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.12.11 | 수정일 2019.11.05
  • 한글파일 일본 정원에 대하여
    이 정원이 이후의 정원에 미친 영행이 매우 커서 조선시대에 사신으로 갔던 신숙주(1417 이나 넓은 연못을 조성하여 극락정토를 연상케하는 정토풍의 정원인데 서방사의 산기슭에는 사는 ... 화려함보다는 깊숙한 곳에 있는 영원히 변하지 않는 것을 더 귀하게 여겼다. 이러한 취향을 잘 살릴수 있는 것이 바로 돌이었다. ... 정토교 사원의 정원 헤이안 중기 이후 정토 신앙이 보급되자, 당시 귀족들은 극락 정토에 더 가까이 가려는 염원으로 자신들의 공간에 극락정토를 만들려고 하였는데 이를 말한다.
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.10.13
  • 파워포인트파일 우리문화재의 이해 - 불교조각(국립중앙박물관)
    아미타불은 서방에 위치한 극락정토에 머무르고 있다고 알려져 있다 . * 관음보살 ( 고려 14 세기 ) - 고려 말기에는 중국 원나라 황실과 혼인하면서 티베트계 라마 불교의 직접적인 ... 삼도는 생사를 윤회하는 인과를 나타내며 , 변뇌도 , 업도 , 고도를 의미한다 . 불상뿐만 아니라 보살상에도 표현된다 .
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.04.13
  • 한글파일 황진이 시조 원왕생가 감상문
    서방정토’, ‘무량수불’, ‘부처임’, ‘왕생’, ‘사십팔대원’과 같은 시어를 봐서도 그 성향을 느낄 수 있다. ... 이 시에서는 달은 서방정토와 화자를 연결하는 역할을 한다. 그렇기 때문에 이 는 불교에 귀의하여 극락왕생을 소원하는 사람들로부터 불리어졌다고 본다. ... 이를 배경설화에 입각해서 보면, 어느날 광덕은 서방정토에 가니 염장에게 곧 뒤를 따르라는 소리를 한다. 즉, 광덕은 예전부터 극락왕생을 소망하였던 것으로 보여 진다.
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.29
  • 한글파일 (KBS 구실크로드) 사막의 미술관 돈황 감상문
    서방정토변(220굴)에는 호선무(서역에서 전해진 무용)를 그려놓았다. ... 당나라 사람들은 정토신앙을 숭상했다. 돈황의 벽화를 모두 따져 그 1/4인 약 200점 정도가 서방정토를 다룬 것이다. ... 수하미인은 서방에서 전해진 풍요의 여신이다. 수하미인은 西에서 東으로 점차 이동하면서 그 모습을 조금씩 달리하게 된다.
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.15
  • 한글파일 무량사 극락전
    이 부처님은 서방정토 극락세계의 주불이기 때문에 이분을 모신 법당을 극락전이라 한 것이다. ... 화사석(火舍石)은 부등변(不等邊) 8각으로 넓은 쪽 4면에 화창(火窓)이 나 있다. ... 정토세계의 주불(主佛) 아미타부처님의 협시보살로서 좌측에 있는 분이 관세음보살이고 우측에 있는 분이 대세지보살이다.
    리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.02.02
  • 한글파일 동서문화교류사(실크로드기행문)
    서방정토변(220굴)에는 호선무(서역에서 전해진 무용)를 그려놓았다. 초기 호선무는 하늘로 나는 것처럼 보이지 않지만 후기의 비천벽화에서는 하늘을 훨훨 나는 듯 보였다고 한다. ... 동서문화교류가 황성화되었던 당나라 시기에 막고굴은 절정기를 맞이하였는데 그 당시 당나라 사람들은 정토신앙을 숭배하여 돈황의 벽화에서방정토를 표현했다고 한다.
    리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.03.31
  • 한글파일 기독교와 불교의 죽음, 내세관 (천당과 극락)
    정토에는 미륵보살이 다스리는 도솔천(兜率天), 약사여래가 다스리는 유리광정토(瑠璃光淨土), 관음보살이 다스리는 보타락가산(補陀落伽山) 등이 있으며 아미타여래가 다스리는 서방정토를 ... 오직 하느님만이 결코 변하지 않는 무한한 사랑의 근원이고 영원히 존재하는 것이다. ... 극락은 윤회의 사슬을 끊고 가게 되는 궁극적인 이상향을 말하며 이 극락정토정토 중에서도 가장 훌륭한 정토로 알려져 있다.
    리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.10.21
  • 한글파일 신라향가 제망매가의 원문, 신라향가 제망매가의 해석과 신라향가 제망매가의 요점정리 및 신라향가 제망매가의 작품이해, 신라향가 제망매가의 문학적 이해, 신라향가 제망매가의 민속학적 이해(향가, 제망매가)
    서양에서 천국이라고 말하는 것처럼 불교가 국교인 신라시대라면 서방정토가 그러한 역할을 했으리라고 보는 것이다. ... 마지막에서 미타불의 서방정토에서 만날 날을 위해 시적 화자는 도를 닦아 기다리겠다는 말로 삶의 유한성을 종교적 신념으로 극복하겠다고 한다. ... 신라향가 제망매가의 문학적 이해 이 노래는 첫 단락에서 누이의 죽음을 직면한 현재를, 둘째 단락에서는 누이와의 속세의 인연을 기린 과거를, 그리고 마지막 단락에서는 서방 정토(西方淨土
    리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.18
  • 한글파일 [원불교][원불교 교리][원불교 사상][원불교 본질][원불교 미래관]원불교의 대소유무, 원불교의 교리와 신앙, 원불교의 정체성, 원불교의 의례와 본질, 원불교의 법위사정, 원불교의 염불, 원불교의 미래관(원불교)
    따라서 정산종사(1900-1962)는 정토서방에 있다 하오니 무슨 뜻이오니까하는 한 학인의 물음에 서방은 오행으로 금에 속하고 금은 가을기운에 속한다 하나니 가을은 말고 서늘한지라 ... 과거에는 부처님의 신력에 의지하여 서방정토 극락에 나기를 원하여 미타 성호를 염송하였으나 우리는 바로 자심미타를 발견하여 자성극락에 돌아가기를 목적한다. ... 그는 有로 만들 줄도 알아서 천하의 모든 이치가 변하여도 변하지 않고 변하지 않는 중에 변하는 진리를 아는 것이 성리의 用을 완전히 아는 것이라, 성리를 알았다는 사람으로서 大와 無
    리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.13
  • 한글파일 나의 실크로드 여행기
    당나라 사람들은 정토신앙을 가지고 있었다. 서방정토변 220굴의 이 벽화는 당나라시대의 호선무(서역에서 전해진 무용)가 그려져 있다. ... 그러고보면 중국의 불상들은 작은 것들도 있었지만 큰 것은 정말 어마어마하게 컸다. 321굴에는 아미타래 주위로 성녀들의 모습들이 그려져 있는데, 그곳이 바로 극락정토의 모습일 것이다
    리포트 | 32페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.10.23
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